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铜川又有作家出书了,我是喜欢读小说的,尤其是关注铜川本地作家以本地风土人情写的小说,这些本地作家尽管不是名家,写的作品也不是名著,但让人感觉舒服又有亲切感,不像经典名著那样高高在上,让人举目仰望遥不可及。
俊奇、俊林两兄弟在圪罗寺遗址附近开荒挖地,无意中挖到了古窑址和一些烂瓷器,偶尔也会发现一些完整的瓷器。当地人不知道从哪辈子开始就留下了一个规矩,地里挖出来的瓷器,即便是完整无缺的,也必需打烂。认为地里挖到的东西和坟墓和死亡有关,阴气太重,拿回家不吉利,通常都是砸烂一扔了事。开荒过程中,他俩就砸烂了好些挖出来的瓷碗瓷盘。
这次因挖出的瓷器非盘非碗,造型特殊,又想起前几日在圪罗寺遗址上打坐的那个道士,对他俩说的偈语:“惊蛰三候夜,宝物现世间,由此多风雨,深藏保平安。”他俩便多了个心眼,悄悄把瓷器拿到樊家楼请教书匠樊育才看,樊育才又多方查资料考证,认为是圪罗寺前朝僧人在寺院面临灭顶之灾时,仓皇离去前埋进地宫里的佛教圣物。一是对这五件瓷器有何用途有何价值拿捏不准,二是社会动荡也不敢收藏,怕招惹是非引祸上身。经过深思熟虑,他们几人决定不砸为好,瓷器哪里来的回哪里去,重新埋进地里,以顺应那个老道士的话,“惊蛰三候夜,宝物现世间,由此多风雨,深藏保平安。”一致认为只有悄悄把它埋进地里,才能保平安,才是万全之策。
黑石寨土匪姚勤身,无信无义,为了劫掠韩家钱财,竟然灭门绝户地砍杀了韩家老少。因韩家小儿子韩锡隆在外游学而躲过一劫,之后又机缘巧合,拜在闻名陕东的红拳刀客铁臂罗汉郭禿娃门下学艺。红拳起源于周秦,扬名于唐宋,盛行于明清,主要流传于陕西关中、山西、河南、河北等地。红拳文化中包含着儒家的修德,墨家的侠义,道家的和谐,佛家的慈悲。红拳传人以惩恶扬善扶危济困为己任,行侠仗义奔走江湖。韩锡隆艺成出山后,除暴安良为民除害,后又同王义安联手,在一年多时间里,将北山十二支土匪悉数灭除。韩锡隆凭借凌厉迅捷变化诡异的红拳刀法行侠渭北,做了不少劫富济贫的好事,杀了不少横行乡里的恶霸,夜里动手神出鬼没,做事干净利落,行踪飘忽不定,真正面目极少有人见到,因此江湖人称“冷面花狸。”
为了赎回被立地寨土匪任子恒绑票的俊林和夺回被抢劫的瓷器,韩锡隆、李大山、俊奇、李葵花、李绮兰、陈文忠、樊文才等人,有勇有谋有胆识,智取立地寨,枪毙了匪首任子恒,取回了被抢劫的那些瓷器。可惜土匪不识货,没把文物当回事,四个龙头瓷器竟弄烂了三个,只留下一个三彩龙头和黑釉塔式罐。随后俊奇把瓷器悄悄放进了圪罗寺遗址旁的水窖里,直到天下太平后,这两件瓷器进了耀州窑博物馆,成为馆中之宝。
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