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地方简史读《天择》/高建龙

黄堡书院 黄堡书院
2024-09-24


地方简史读《天择》
高建龙

铜川又有作家出书了,我是喜欢读小说的,尤其是关注铜川本地作家以本地风土人情写的小说,这些本地作家尽管不是名家,写的作品也不是名著,但让人感觉舒服又有亲切感,不像经典名著那样高高在上,让人举目仰望遥不可及。

杨柏峰创作的长篇小说《天择》,以民国时期为故事背景,通过对民国十八年年馑,及年馑之后社会动荡中生活的各色人等,以灾荒、匪患、民团、军阀、刀客、叛徒、庄稼汉、革命党等事件与人物展开宏大深邃的历史画卷。
对文学创作我知之甚少,一直处于外行看热闹的层次,看书只注重小说是否引人入胜,故事情节是否跌宕起伏充满悬念,凡是小说写的能吸引读者看下去,便认为是好的小说。
或许是本地作家写的又是在这块土地上发生的事,我利用工作之外的业余时间,三天就读完了这部小说。

俊奇、俊林两兄弟在圪罗寺遗址附近开荒挖地,无意中挖到了古窑址和一些烂瓷器,偶尔也会发现一些完整的瓷器。当地人不知道从哪辈子开始就留下了一个规矩,地里挖出来的瓷器,即便是完整无缺的,也必需打烂。认为地里挖到的东西和坟墓和死亡有关,阴气太重,拿回家不吉利,通常都是砸烂一扔了事。开荒过程中,他俩就砸烂了好些挖出来的瓷碗瓷盘。

这次因挖出的瓷器非盘非碗,造型特殊,又想起前几日在圪罗寺遗址上打坐的那个道士,对他俩说的偈语:“惊蛰三候夜,宝物现世间,由此多风雨,深藏保平安。”他俩便多了个心眼,悄悄把瓷器拿到樊家楼请教书匠樊育才看,樊育才又多方查资料考证,认为是圪罗寺前朝僧人在寺院面临灭顶之灾时,仓皇离去前埋进地宫里的佛教圣物。一是对这五件瓷器有何用途有何价值拿捏不准,二是社会动荡也不敢收藏,怕招惹是非引祸上身。经过深思熟虑,他们几人决定不砸为好,瓷器哪里来的回哪里去,重新埋进地里,以顺应那个老道士的话,“惊蛰三候夜,宝物现世间,由此多风雨,深藏保平安。”一致认为只有悄悄把它埋进地里,才能保平安,才是万全之策。

在中华大地万里疆土上,最朴实的还是庄稼人,像俊奇俊林一样普普通通,实实在在,他们以农耕为本,心若赤子,没有半点怪心眼,本分从事,清白做人,放弃无意之财。
世道乱了穷人不好过,富户也一样难受,尽管富户时不时都给附近大小土匪山寨,奉送大洋和粮食,作为供养以求保护和平安。可土匪也有喂不饱时候,极易翻脸不认人,生逢乱世,钱挣得再多,也架不住土匪抢劫!宁做太平狗不做乱世人。普天之下,谁不渴望过太平日子呢?
尽管生逢乱世,民不聊生,但关中大地千千万万的农民,依然憨厚朴实,本分持家,自强自立,和俊奇俊林兄弟一样,认为干啥事都不如种庄稼心里踏实,虽然种地日子过得少油缺盐 不好不坏,但相对稳定少风险,庄稼人只想着安心种地与世无争,可纷纷乱乱的世道,不会以庄稼人的愿望为意志,让舍得出力流汗的百姓有好日子过。防匪防兵防饥民,谁的日子都不好过呀!逃荒的饥民无家可归,一旦结成群体,也是相当可怕的,他们为了活命,为了有口吃的,往往也会不顾一切的抢夺粮食和财物,扫荡经过的村庄,使村民遭殃,却又无处申冤,村民无奈,只得组建民团以求自护。

黑石寨土匪姚勤身,无信无义,为了劫掠韩家钱财,竟然灭门绝户地砍杀了韩家老少。因韩家小儿子韩锡隆在外游学而躲过一劫,之后又机缘巧合,拜在闻名陕东的红拳刀客铁臂罗汉郭禿娃门下学艺。红拳起源于周秦,扬名于唐宋,盛行于明清,主要流传于陕西关中、山西、河南、河北等地。红拳文化中包含着儒家的修德,墨家的侠义,道家的和谐,佛家的慈悲。红拳传人以惩恶扬善扶危济困为己任,行侠仗义奔走江湖。韩锡隆艺成出山后,除暴安良为民除害,后又同王义安联手,在一年多时间里,将北山十二支土匪悉数灭除。韩锡隆凭借凌厉迅捷变化诡异的红拳刀法行侠渭北,做了不少劫富济贫的好事,杀了不少横行乡里的恶霸,夜里动手神出鬼没,做事干净利落,行踪飘忽不定,真正面目极少有人见到,因此江湖人称“冷面花狸。”

为了赎回被立地寨土匪任子恒绑票的俊林和夺回被抢劫的瓷器,韩锡隆、李大山、俊奇、李葵花、李绮兰、陈文忠、樊文才等人,有勇有谋有胆识,智取立地寨,枪毙了匪首任子恒,取回了被抢劫的那些瓷器。可惜土匪不识货,没把文物当回事,四个龙头瓷器竟弄烂了三个,只留下一个三彩龙头和黑釉塔式罐。随后俊奇把瓷器悄悄放进了圪罗寺遗址旁的水窖里,直到天下太平后,这两件瓷器进了耀州窑博物馆,成为馆中之宝。

古往今来,国人以农耕为主,民众教化,多赖戏曲、说书、宗教、族规、乡规民约,以及乡村贤达智者,族长团结宗族,组织乡村活动,调解村民纠纷。别看有些事有些理有些解决问题的方法,其他人也可能会想到,而且有办法解决,但他说出来没人听。关键时刻,说事定夺的人必需办事公道无私,平素间所作所为令人心服口服,在民间很有威望才行。水灾过后,为组织灾民自救而兴修水渠,教员樊育才有办法,却无号召力,于是恳请乡贤马先生牵头,号召十二里河川的两千多户灾民抗灾自救修水渠。人都是有私心的,开始上工,大伙都是各顾各,先修整自家的农田,并没有按预定的方案干,但马先生没有责怪大家,他清楚民众本来就如一盘散沙,得晓以大义因势利导,于是他挨村挨户劝导大家,讲明厉害关系。因为兴建水渠的款项和工地灶上的粮食大部分都是马先生筹集到的,大伙当然心悦诚服听他的想法和指挥。随即村与村户与户,抛弃了狭隘的思想,有规划有分工,目标一致劲头十足地干了起来。
地下党高云汉是小说中浓墨重彩描写的一个人物,他舍小家为大家,积极活动在渭北地区,为革命不计个人得失生死安危,敢做敢为对党组织忠心耿耿。
荡气回肠酣畅淋漓的长篇小说《天择》,展现了二十世纪三四十年代的劳苦大众在水深火热的生活中,生存的艰辛和生活的不易,虽然时局动荡乱世逢秋,但人们向前奔的信念不灭,地下党组织百折不回勇往直前,这就是炎黄子孙的民族精魂。

来源: 黄堡书院

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