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文/李国平
严家炎
这场争论的三年之后,严家炎被派遣到西安做“精神性劳动”。在陕西作协院子里,他意外邂逅受到运动冲击从皇甫村回来参加运动的柳青,两个争论者由隔空对话到零距离接触,有多次对话。严家炎为柳青的人格所折服,柳青则表达了对批评文格的尊重。由于上世纪60年代的特殊文学语境,柳青问严家炎写作此文的背景,严家炎说没有文学之外的原因,他仅凭自己阅读《创业史》的艺术感受。严家炎也对自己文章的表达方式作了检视。柳青和严家炎开诚布公的交流之后说:“你谈梁生宝那篇文章的看法,我是同意的。”1972年,严家炎获知柳青夫人马葳受迫害而辞别人世,“辗转而托,请人给柳青带去一本书”,表达自己的哀伤。1978年,柳青在北京朝阳医院住院,严家炎前去探望,“这次谈话的中心,是做人的态度问题”。2006年,严家炎到柳青墓前祭扫,柳青女儿柳可风告诉严家炎,柳青后来也承认“‘理念’写得过多等缺点”,严家炎的批评不是没有道理。半个世纪前的一场争论,其高远立意,其专业水准,以及它所散发的寻找真理的态度和虚怀若谷的温情,有着令人回味的义理内容。
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【编辑】孙 阳
【主编】秦陇华
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