2020学年浙江省嘉兴市高二（上）期末语文试卷

一、语言文字运用（共20分）

1．（3分）下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（　　）

A．元杂剧篇幅（fù）短小、文体体制灵便，因而创作主体可以自在、随性地抒情写心；同时，元杂剧还借助“俗”的审美特性，拓展了一个更加便于宣泄私人情感、挣（zhèng）脱雅俗羁绊的空间。

B．一些自媒体过于追求传播效应而枉顾社会价值，在灾难现场自拍并将内容上传网络，使自拍和分享沦为低俗的炫（xuàn）耀、哗众取宠，甚至成了借助他人痛苦来积攒（zǎn）“人气”的表演。

C．熄了引擎，旋（xuán）下左侧的玻璃窗，清新的空气遂（suì）漫进窗来，闭眼谛听，有欢快而嘹亮的鸟声从远处的橡树林传来……他推开车门，跨出驾驶座，丝亳没有感受到早春的料峭。

D．叶嘉莹先生自幼擅长诗词写作，抒情遣（qiǎn）兴，情感真挚，感人肺腑，佳句联篇；这几十年来，虽遇到忧患艰难，但她始终没有放下诗词研究的事业，对古诗词的理解达到了极高境界。

2．（4分）阅读下面的文字，完成下面各题。

       林清玄的文字朴实，以台湾乡间生活和自然景物为题材，从普通人的日常生活中感悟；人生哲理，并不流于口号和说教。他特别善于用活泼的闽南方言口语，写出闽南人常见的景物和风土人情。初读他的作品，凤凰树、相思树、榕树、寺庙里的晨钟幕鼓、饭碗里的番薯稀粥……都让我感觉无比亲切，尽管我不是正宗的闽南人。【甲】当时我还不太理解什么叫作“乡土情怀”，但对他能够如此准确地用文字把握身边的人和事颇有惊艳之感。

【乙】从十七岁开始写作起，林清玄共出版了两三百本书，连续十年列《台湾十大畅销书作家榜》。在一篇文章里，他说过，气质以及气质支撑起的生命形态才是一流的化装。一个人心地善良，对生活乐观，自然气质不凡。【丙】林清玄在过世那天早上还在微博上告诉人们“不要忘记飞翔的姿势”，这句赠言让我想起一段评价：“冲淡谦和、坚毅笃定的宗教气息感染了这位作家。”正如我在1988年写下的，也是林清玄生前最喜欢说的：寺院中的佛鼓之所以无远不届，不在于它被敲击时咚咚作响，而在于它在沉寂中犹能穿山越岭余音不绝。

（1）文段中的加点词，运用不正确的一项是   

A．晨钟暮鼓  B．尽管  C．惊艳  D．化装

（2）文段中画线的甲、乙、丙处，标点使用有误的一项是   

A．甲      B．乙  C．丙

3．（3分）下列各句中，没有语病的一项是（　　）

A．中国女排敢打敢拼，打出了水平，赛出了风格，不仅很好地诠释了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，更激发了我们的爱国热情，增强了我们的民族自豪感。

B．“千村示范，万村整治”工程体现了我省践行“绿水青山就是金山银山”理念的决心，展现了我省坚持可持续发展的智慧，传递了我省为万千农民创造美好的生活。

C．为了实现垃圾处理的“善治”，确保处理的有效性和可持续性，我们需要促进一个政府有力主导、公民主动参与、市场发挥作用、法律监督运行的新型垃圾处理模式。

D．建国七十年来，我们之所以能创造出一个又一个彪炳史册的伟大成就，是因为靠的就是这种“不畏艰难，人人出力，接续奋斗，矢志不移”的可贵的传棒接力精神。

4．（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

       长期以来，塑料的回收利用存在着不少难题。大多数塑料含有化学物质，燃料的性质和阻燃剂的成分使得它们成为制作沙发垫或是清洁剂的完美选择，但却很难转化为理想的终端产品，因此，①   ，造成大量浪费。日前，研究人员创造了一种具有特殊化学键的塑料，其塑料成分可以从添加剂中分离出来，②   ，并且可以反复使用。这种新塑料只需在室温下用水和强酸溶液就可以进行分解，这一过程不需要价格昂贵的催化剂来推动反应，且可以很容易地从产生的泥浆中收集到再生塑料。从经济投入方面来看，③   ，有朝一日，它可能改变塑料回收对全球经济的影响。

5．（8分）阅读下面“鼓浪屿文化遗产地游客感知分析”图，根据要求完成题目。

（1）简要概括图表所反映的主要信息，注意不能出现具体数字，且不超过30字。

（2）根据图表反映的信息，请为鼓浪屿旅游部门提两条建议，每条不超过25字。

二、现代文阅读（共30分，其中选择题每小题9分）

6．（9分）阅读下面的文字，完成下面各题。

材料一：

       什么是区块链？从科技层面来看，区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题。从应用视角来看，简单来说，区块链是一个分布式的共享账本和数据库，具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。这些特点保证了区块链的“诚实”与“透明”，为区块链创造信任奠定基础。而区块链丰富的应用场景，基本上是基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。

       区块链如何创造信任与合作机制？深入到具体的应用场景，我们就能够看得更加清楚。区块链“不可篡改”的特点，为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案，为实现社会征信提供全新思路；区块链“分布式”的特点，可以打通部门间的“数据壁垒”，实现信息和数据共享；区块链形成“共识机制”，能够解决信息不对称问题，真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变；区块链通过“智能合约”，能够实现多个主体之间的协作信任，从而大大拓展了人类相互合作的范围。总体而言，区块链通过创造信任来创造价值，它能保证所有信息数字化并实时共享，从而提高协同效率、降低沟通成本，使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。

（选自人民网时评《区块链，换道超车的突破口》，有删改）

材料二：

       我们要理解什么是区块链，必须先理解什么是“去中心化”。我举从网上下载电影的例子来帮助你理解。最早的时候，我们下载电影都是到一些知名的电影下载网站，这些网站会把电影文件存放在一台或者一组服务器上，大家都访问这台（组）服务器下载影片，这叫“中心化”。在这个游戏规则中，电影网站的服务器就是中心，每一个下载电影的人只不过是这个中心拉出来的线而已。中心化的游戏中，玩家的地位是不平等的，网站主占据绝对强势地位，他想让你下载就下载，想给你限速就限速。后来，一种去中心化的下载模式出现了，这就是BT下载。BT下载的原理与电影网站完全不同，影片并不是存在某个服务器上，而是大家互相从网络上的每一个人那里去下载这个影片的一小部分，最后拼成一个完整的文件。在这个游戏中，所有玩家的地位是完全平等的，任何一个玩家都可以随时离场，随时加入，没有人拥有特别的权力。这就是“去中心化”。

       一个真正的区块链项目，就是通过合理的游戏规则的设计，辅以信息技术，来践行去中心化理念的项目。

（选自汪诘《区块链与比特币》，有删改）

材料三：

       人类所有的经济活动都可以看做是一种交易行为。所有的交易行为最大的障碍主要有三个“不确定性”：其一，交易对象的不确定；其二，交易过程的不确定；其三，交易结果的不确定。但是，区块链时代就可以消灭这些痛点!让我们设想一个最简单的经营场景。

       某个企业需要某项产品或服务。它只需要在网络上发布信息﹣﹣需要产品（或服务）的规格、型号、质量标准、数量、时间要求、付款方式等等﹣﹣企业发布这些信息一定是真实的。倘若发布的信息与后来实际签订的电子合同有重大区别，就是自已经营记录的一个重大瑕疵，同样投标的企业提供的产品与工期也是真实可靠的，如果出现问题也是自已经营记录的污点。

       合作过程也可控了﹣﹣因为双方在合作过程中的原始记录、票证也自动成为双方的经营记录，一旦出现问题，法院裁决也很容易一一从区块链中调出原始记录就一目了然。

       结果也可控了﹣﹣甲方如果无理拖款基本相当于向全世界广播自己经营不诚信，有这样的行为，以后谁敢与之合作？真有这样耍流氓的行为，法院判决甚至执行也很容易。

       区块链的时代，每个联网的企业的经营记录都会完整真实的保存下来﹣﹣当然企业可以通过加密方式来保护自己的商业秘密。但是一旦企业与另一个企业进入合同谈判阶段，任何一方都可以要求对方有限度开放一些加密数据（比如有无违约、拖款、赖账的经营行为）作为合作的基础。理论上只要开放加密数据，任何人对一个企业的了解可以达到企业董事长的程度。

       此外，区块链的时代，应运而生的就是数字货币。数字货币相当于为每一个货币单位提供了一个“身份证”编号，这个“身份证”编号还无法篡改，所以，数字货币在流通过程中每一个环节都可以记录下来。大家想一想这意味着什么？首先是消灭与金钱相关的犯罪行为!什么抢劫、盗窃，什么贪污、腐败、洗钱统统都没法干了。其次，对于宏观管理太有用了!在数字货币时代，资金资源的配置可以严格按照宏观管理者的要求进行配置，资金的效率将大大提高。另外，数字货币在流通中记录了大家的消费行为，不仅为央行制定货币政策提供了准确的数据，还能为企业与商家运营提供依据。未来最有价值的资产就是这些数据!

（出自风闻社区认证作者“花猫哥哥”文章《区块链：被金融霸权逼出来的新赛道！》，有删改）

（1）下面对区块链“去中心化”特点的理解不正确的一项是   

A．区块链“去中心化”特点有助于使得区块链更加公开透明，为区块链创造信任奠定了基础。

B．区块链“去中心化”特点使区块链内所有相关主体的地位完全平等，没有一方有特别权力。

C．区块链“去中心化”特点在目前已有的和区块链有关的实际应用项目中都得到了充分体现。

D．区块链“去中心化”特点确保相关区块链内主体为不产生污点记录而发布真实可靠的信息。

（2）下面各项对材料理解正确的一项是   

A．区块链丰富的应用场景，都是基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多主体协作信任与一致行动。

B．区块链通过创造信任来创造价值，主要让离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方合作主体获益。

C．区块链时代能消除经济活动中的三大不确定性，其信息发布过程、合作过程和结果过程都是可控制的。

D．区块链时代企业在网络上发布的内容将完全透明诚实，任何人对一个企业的了解都能达到董事长程度。

（3）从材料提供的内容看，运用区块链技术对从事经济活动有什么好处？

7．（16分）阅读下面的文字，完成下面各题。

一滴眼泪换一滴水（节选）

【法】维克多•雨果

       突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎，把他身子底下的木板都震动了，他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不像人的声音，倒很像动物的咆哮声：“给水喝!”这个声音把人们叫骂的声音都盖没了。

       这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，反而使刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。应该说明，他们的残忍和狠心并不亚于我们给读者介绍过的那个可怕的乞丐集团里的人，那都是群众当中最下层的人物。除了嘲笑那不幸的犯人的口渴之外，四周没有人出声。的确，那当儿他的样子不只显得可怜，而更是显得古怪和难以接近。他那涨得紫红的脸上淌着汗，眼睛闪着狂野的光，嘴里冒着愤怒和痛苦的泡沫，舌头一半吐出在嘴唇外面。还得说明，在那当儿，人群中找不出哪个好心的男人或女人敢于送给那受苦受难的人一杯水，那刑台的可恶的石级被当做十分可耻和丑恶的东西，善人们是不愿意上去的。

       几分钟后，伽西莫多用失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加令人心碎的声音喊道：“给水喝!”

仍然只引起一阵哄笑。

“喝这个吧!”罗班•普斯潘叫喊着，把一块在阴沟里泡过的海绵扔到他脸上，“拿去吧，恶汉!算我欠你的情哪!”

       有个妇人把一块石子向他头上扔去：“这是给你在黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训!”

“喂，小子!”一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前喊道，“你还在圣母院塔顶上咒骂我们不？”

“这只碗给你去喝水!”一个男人把一个破瓦罐向他的胸脯扔去，“我老婆就是因为看见你从她面前走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃!”

“我的母猫生下了一只六只脚的小猫!”一个老妇把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。

“给水喝!”伽西莫多喘息着喊了第三遍。

       这时他看见人群里闪开一条路，走出了一位装束奇特的姑娘，身边带着一只金色犄角的雪白的小羊，手里拿着一面小鼓。

       伽西莫多的独眼闪了一下，原来就是他昨晚曾经想抢走的那个波希米亚姑娘呀。他模糊地意识到正是因为那件事他此刻才在这里受惩罚的呢。何况这种事在这个世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聋，又由于被一个聋法官审问，才受到了惩处的么？他十分相信她也是来向他报复的，也是像别人一样来打他的。

看见她真的迅速走上了石级，愤怒和轻视使他透不过气，他真想把刑台打个粉碎，假若他的独眼能够发出雷电，那波希米亚姑娘一定会给雷电击毙，上不了刑台啦。

       她一言不发地走近那扭着身子枉自躲避她的犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。

       这时，人们看见他那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。

       这时他竟忘记要喝水了，那埃及姑娘不耐烦地扁了扁小嘴，微笑着把水倒在伽西莫多张着的嘴里，他一口气喝着，他显然是渴到极点了。

       喝完水，那可怜人便伸出黑黑的嘴，无疑是想吻一吻那帮助了他的美丽的小手。但那姑娘有些疑惑，想起了前一晚那件未遂的暴行，便像小孩害怕被野兽咬着似的，惊恐地把手缩回去了。

       于是那可怜的聋子把充满责怪和无限悲哀的眼光望着她。

       那漂亮、鲜艳、纯洁、迷人而又那么娇弱的姑娘，竟会那样妤心肠地跑去救助一个如此可怜丑恶的家伙，那情景无论如何是很动人的，而这件事又发生在一个刑台上，那就更为动人了。

       观众也都被感动了，大家拍着手喊道：“好极了，好极了!”

（1）赏析画线段落的语言特点。

（2）选文中多处用到了对比写法，请指出其中的三处并简要分析。

（3）选文三次写到“犯人”伽西莫多乞求“给水喝”，有什么作用？

（4）选文最后写道“观众也都被感动了，大家拍着手喊道：‘好极了，好极了!'”你觉得是否合理？请阐明你的理由。

三、古代诗文阅读（共40分）

8．（22分）阅读下面的文言文，完成下面各题。

（一）项脊轩志（节选）

【明】归有光

       然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异囊，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’，吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遺迹，如在昨日，令人长号不自禁。

       轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

       余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

       庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

（二）悠然亭记（节选）

【明】归有光

       余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归始僦居县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。

       忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。

（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是   

A．凡再变矣  凡：凡是

B．余扃牖而居                  扃：关闭

C．吾妻归宁  归宁：已嫁女子回娘家省亲

D．定卜于马鞍山之阳、娄水之阴  阴：文中指娄水的南面

（2）下列句子中，加点词的活用现象与其他三项不同的是   

A．乳二世

B．吾家读书久不效

C．此吾祖太常公宣德间执此以朝

D．吾妻死之年所手植也

（3）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是   

A．往往而是而烟云杳霭

B．妪，先大母婢也谓靖节不知道，不可也

C．顷之，持一象笏至不独一时之所适

D．久之，能以足音辨人取靖节“悠然见南山”之语以为名

（4）下列各句的句式，与其他三项不同的是   

A．青，取之于蓝，而青于蓝

B．河内凶，则移其民于河东

C．室西连于中闺

D．其制稍异于前

（5）下列对选文的理解和分析不正确的一项是   

A．《项脊轩志》追忆了作者昔日的读书生活和家庭日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念，情真意切，以“亭亭如盖”的枇杷树作结，含蓄隽永。

B．《项脊轩志》写作者闭门苦读和项脊轩遭火未焚一节，文字简约，寥寥几语，却接续前文，深化了前文的悲情，也表现出了作者对项脊轩的一片深情。

C．《悠然亭记》回忆作者年少时住在外祖父家的往事，外祖父很喜欢离县城三十里的马鞍山，用陶渊明的诗句命名花园中的亭子，取“悠然见南山”之意。

D．《悠然亭记》和《项脊轩志》一样，都以回忆为基础，围绕一个特定的建筑，记述和建筑有关的人和事，以此表现人物，寄寓情感，语言质朴自然。

（6）把文中画线的句子译成现代汉语。

①东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

②而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？

（7）用“/”给下列句子断句。

子 墨 子 言 曰 仁 人 之 所 以 为 事 者 必 兴 天 下 之 利 除 去 天 下 之 害 以 此 为 事 者 也 然 则 天 下 之 利 何 也 天 下 之 害 何 也

9．（9分）阅读下面两首诗歌，完成下面各题。

（一）

雨霖铃

【宋】柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!

（二）

送灵澈上人

【唐】刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

（1）两首诗歌中均有表现离别的经典意象，如《雨霖铃》中的“杨柳”“长亭”和《送灵澈上人》中的“   ”和“   ”，这些意象也出现在《西厢记•长亭送别》中。

（2）结合诗句，比较分析两首诗歌在抒情手法上的异同。

10．（10分）补写出下列名句中的空缺部分。

（1）鹏之徙于南冥也，   ，   去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

（2）上有六龙回日之高标，   。黄鹤之飞尚不得过，   。（李白《蜀道难》）

（3）   ，   。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

（4）碧云天，   ，西风紧，   。（王实甫《西厢记》）

（5）桃源望断无寻处。   ，   。（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）

四、作文（共60分）

11．（60分）阅读下面文字，根据要求作文。

       华为总裁任正非在一篇文章中讲过狼的特性：狼的嗅觉很敏锐，很远的地方有肉，它都会跑过去；它们有很强的团队精神，往往是一群狼而不是一只狼去抢肉；狼的奋斗精神是不屈不挠的，有时甚至奋不顾身。

       有人赞同这种“狼文化”，认为是团结奋斗、锐意进取的体现；有人反对这种“狼文化”，认为过于功利，过于残忍，缺乏温情；也有人认为“狼文化”在不同文化语境或不同情况下意义不同，很难下结论。

对“狼文化”，你有什么看法？请根据材料写一篇文章，谈谈你的思考。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

2019-2020学年浙江省嘉兴市高二（上）期末语文试卷

参考答案与试题解析

一、语言文字运用（共20分）

1．【解答】A．“篇幅”中的“幅”应读作“fú”；

B．“枉顾”中的“枉”应读作“罔”；

C．正确；

D．“佳句联篇”中的“联”应读作“连”。

故选：C。

2．【解答】（1）D．化装：演员为了适合所扮演的角色的形象而修饰容貌；也指改变装束、容貌，假扮。句中指气质以及气质支撑起的生命形态是一个人最好的妆容修饰，应改用“化妆”才正确。“化妆”，特指生活化妆，用脂粉等妆饰品修饰容颜，也可指在戏剧、电影等表演艺术或娱乐场合中，塑造剧中人物外部形象的手段。

故选D。

（2）

C．“冲淡谦和、坚毅笃定的宗教气息感染了这位作家”后的句号位置错误，“冲淡谦和、坚毅笃定的宗教气息感染了这位作家”是“我”引用的一段评价，这是整句话的一部分，属于不完全引用，句号应放在反引号外面。

3．【解答】A．没有语病。

B．成分残缺，“传递”后残缺相应的宾语，可在“生活”后补充一个名词来与“传递”相搭配，如“温暖”；

C．搭配不当，“促进……模式”搭配不当，可将“促进”改为“构建”；

D．句式杂糅，“是因为靠的就是”两句式杂糅，可删掉“是因为”。

故选：A。

4．

①塑料的被回收利用率极低；

②变成一种纯净、有价值的产品；

③成本低、环节少。

5．

（1）游客来鼓浪屿，超三分之二是为观光，其他因素占比不到三成。

（2）加大力度挖掘岛上文化遗产、宗教等人文特色；充分利用岛上风光加大宣传，发展婚庆等新兴产业。

二、现代文阅读（共30分，其中选择题每小题9分）

6．【解答】（1）C．“都得到了充分体现”错误，依据材料二“当然企业可以通过加密方式来保护自己的商业秘密。但是一旦企业与另一个企业进入合同谈判阶段，任何一方都可以要求对方有限度开放一些加密数据作为合作的基础”可知，因为可以加密，所以“区块链“去中心化”特点在目前已……的实际应用项目中都得到了充分体现”中的“都得到了充分体现”说法太绝对。

故选C。

（3）能解决经济交易行为中的三大“不确定性”痛点；便于解决经济过程中的犯罪问题和宏观管理问题；记录了经济消费行为，为货币经济政策和企业、商家运营提供有价值的数据。

7．

（1）以第三人称写爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的过程，显得真实客观；以夸张、比喻等修辞手法和动作、神态、心理等描写手法，突出了伽西莫多狼狈处境中，爱斯梅拉达不计前嫌的善良救助，而伽西莫多“想吻一吻那帮助了他的美丽的小手”所展现的感恩之情，则体现了外表无论美丑，只要心灵善良美好的可贵。

（2）爱斯梅拉达与伽西莫多的外貌美丑对比，为了凸显出二人心灵的美好；观众对伽西莫多的前后态度对比，由叫骂侮辱到真诚拍手，体现了爱斯梅拉达的善良唤起了人性之美；爱斯梅拉达与观众对伽西莫多的善恶态度对比，体现了对观众的冷漠无情态度的批判，对爱斯梅拉达善行的赞美。

（3）第一次是嘶哑又愤怒的吼叫，如动物的咆哮声，把人们叫骂的声音都盖没了。第二次是失望的眼神，声音更加令人心碎。第三次是喘息着喊。这展现了伽西莫多喊得一次比一次悲惨无力，人们不但不同情他，反而极尽嘲笑之能事而取笑他，突出了人们的冷漠无情，为后文写姑娘善良地给水喝做对比和烘托。

（4）情节合理。小说不仅把外在美内在美统一的爱斯梅拉达与外表丑陋而内心美的伽西莫多进行对照描写，还通过观众对伽西莫多从叫骂、嘲笑，到摔“阴沟里泡过的”海绵、破瓦罐的冷漠态度，到而今的受感化，由衷拍手，侧面表现了爱斯梅拉达的善良举动和美好心灵对人的感化，突出了讴歌人性之美的主题。

三、古代诗文阅读（共40分）

8．【解答】（1）A．“凡：凡是”错误，依据“凡再变矣”，总共变了两次。可知，“凡”意为：总共、一共。故选A。

（2）A．“乳”，名词作动词，喂养；B．“效”，名词作动词，见效、显现效果；C．“朝”，名词作动词，上朝、朝拜；D．“手”，名词作状语，亲手。故选D。

（3）A．而：表示修饰关系，即连接状语，可不译/表并列关系的连词，也不译；B．也：表判断的语气词/表判断的语气词，可不译；C．之：音节助词，用在时间词语的后面，无实义/结构助词，的；D．以：凭借，介词/连词，来，用来。故选B。

（4）A．“取之于蓝”“青于蓝”，于蓝取之，于蓝青，都是状语后置句；B．“则移其民于河东”，省略了主语“吾”，故是省略句。C．“连于中闺”，与中闺相连，状语后置句；D．“异于前”，与以前不同，状语后置句。故选B

（5）C．“外祖父很喜欢离县城三十里的马鞍山，用陶渊明的诗句命名花园中的亭子”错误，依据《悠然亭记（节选）》第二段“今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节‘悠然见南山’之语以为名”，现在淀山公越来越喜欢这座山了，（在山上）建了高大的楼阁、弯曲的栏杆，台几、坐 席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。据此可知，C项张冠李戴，把表兄淀山公做的事说成了外祖父做的事。故选C。

（6）①西：向西，名词作状语；吠：叫；逾：越过；宴：名词作动词，吃饭；鸡栖于厅：状语后置句，鸡在厅堂内栖宿。译文：东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。

②中：心中；留滞：阻塞之处；天壤：天地之间；何往：宾语前置句，往何，去哪里。译文：心中无阻塞之处，看到天地间的万物，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？

（7）语句的意思是：墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。”既然如此，那么天下的利是什么，而天下的害又是什么呢？考生要抓住动词和句式相同、相近的句子，并分析其利害对比关系。故“曰”是动词，引出下面的话语，故“曰”后断句；“之所以……者”是常用来表示原因的固定句式，故“者”后断句；“兴……利”“除……害”，句式相同，语意相对，故“利”后断句；呼应前面的“所以为事者”，此处“以此为事者也”，语意强调，且“然则”表转折的固定句式，用于一句话的开头，故“也”后断句；“天下之利何也”“天下之害何也”句式相同，语意对比，故应划在不同句式里。故断句为：子墨子言曰/仁人之所以为事者/必兴天下之利/除去天下之害/以此为事者也/然则天下之利何也/天下之害何也。

答案：

（1）A

（2）D

（3）B

（4）B

（5）C

（6）①东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。

②心中无阻塞之处，看到天地间的万物，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？

（7）子墨子言曰/仁人之所以为事者/必兴天下之利/除去天下之害/以此为事者也/然则天下之利何也/天下之害何也。

参考译文：

（一）项脊轩志（节选）

      然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

      项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

      我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

      庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

（二）悠然亭记（节选）

      我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。表兄周淀由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在昆山县城租房居住。嘉靖三十年，在马鞍山的南麓、娄水的南岸定居。

      回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无。现在淀山公越来越喜欢这座山了，（在山上）建了高大的楼阁、弯曲的栏杆，台几、坐 席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。陶渊明的诗不像晋代，宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样。而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。而心中无阻塞之处，看到天地间的万物，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾经认为悠然自得的人确实能够和天道成为一体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊。

9．

（1）斜阳   竹林（答“青山”亦可）

（2）

同：两首诗歌都用了想象和融情于景的手法，抒发离别的深情。

异：《雨霖铃》还用了直抒胸臆的手法，抒发了诗人自己离别后的孤寂；《送灵澈上人》诗人自我形象身处于画外，但寺院的声声暮钟和青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意，他深情却不为离别感伤，寄托着诗人自己的“归”意。

《雨霖铃》

译文：

    秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

   自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？

《送灵澈上人》

译文：

遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。

他带着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。

10．【解答】故答案为：

（1）水击三千里    抟扶摇而上者九万里（重点字：抟）

（2）下有冲波逆折之回川    猿猱欲度愁攀援 （重点字：猱）

（3）风急天高猿啸哀    渚清沙白鸟飞回 （重点字：啸）

（4）黄花地    北雁南飞（重点字：雁）

（5）可堪孤馆闭春寒   杜鹃声里斜阳暮