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一、情景默写
1.按要求填空。
(1)________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
(2)是处红衰翠减,________________,________________,无语东流。(柳永《八声甘州》)
(2)“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂甜其所为”强调了苦难对于磨砺意志的重要性,欧阳修在《伶官传序》中的“________________,________________”两句,则用对比手法也说明了这个道理。
二、选择题
2.下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )
A.小李因工作业绩不好,情绪失落,朋友鼓励说:“君子荡荡,小人长戚戚。”
B.班级球队冲击冠军,同学们拉出横幅“不鸣则已,一鸣惊人”为队员们加油。
C.老刘退休后想再就业,家人以“古来存老马,不必取长途”劝其不要再工作。
D.高考前夕,班主任在班级贴出“往者不可谏,来者犹可追”的标语激励大家。
3.填入划横线部分最适当的一项是:( )
“ 学习悖论 ” 是古希腊有名的悖论之一,其内容是:人们在学习时通常会面临两种情况,一是不知道要学习的内容,二是已经知道了要学习的内容。在这两种情况下,学习都是无意义的,因为前者学习没有目标,后者学习没有必要。其实,破解这个悖论并不难,用我国古语中 的道理就能做到。
A.“ 谦受益 ” 与 “ 满招损 ”
B.“ 知其然 ” 与 “ 知其所以然 ”
C.“ 博观而约取 ” 与 “ 厚积而薄发 ”
D.“ 学而不思则罔 ” 与 “ 思而不学则殆 ”
三、现代文阅读
阅读下面的现代文,完成各题。
有关经典的加减法
韩少功
⑴文学经典是一个弹性概念,通常是指那些影响长存的作品,在文学史上具有典范、指标、基石的意义。
⑵其实,这些作品大多留有知识精英的物权印痕,切合历史上中(产)等阶级的总体心理需求——因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史,以及向公众传导文学信号的职能。这样说的意思是,草民对民间迷信插得上手,对文学却不大够得着。权贵对公文插得上手,对文学也不大够得着。因此,经过一段不太长的岁月,迷信与公文不知何处去,很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值,一次次重返书架。
⑶读书人五花八门,并非统一的整体。有的白皮肤,有的黑皮肤;有的信基督,有的归佛门;有的敢担当,有的颇颓废;有的傍权贵,有的走江湖……于是产生不同的文学标尺,也是常情。但不管他们之间差别多大,既然都读书,既然都在书里泡,就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的规则。这样,《钢铁是怎样炼成的》其“经典性”也许跨不出政治红区的边界;《阿凡提的故事》的“经典性”不一定能在基督教地区有效;但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人共有的美人梦、精英闷骚、愤世纠结,能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约数。
⑷这印证了一种后现代主义的说法:凡经典都是建构之物,有一个经典化的过程,常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。
⑸不过,这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典?那么多涉性、涉金、涉官、涉暴的文字,明明挠到了很多人的痒痒肉,不胫而走,呼风唤雨,为什么就很难碰上什么“经典化”的好运气?可见,建构并非无条件的,无法由知识话语权一类来随心所欲。在罗兰·巴特(Roland Barthes)笔下,葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾,不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性,再有能耐,也没法把阴沟水建构成什么至尊国宝。这里的区别在于:与阴沟水不同,葡萄酒具备了基础条件,具备了候补图腾的可能性,在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势。这就是后现代主义者不应忘记的另一半真相:思想与艺术终究是硬道理。
⑹天不变道亦不变,道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人,只要这个最大的“天(自然)”还没变,那么某种普遍的人性之道,或说人类较为广泛和持久的价值共约,就会构成经典化的隐秘门槛,把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”(切入宗教、道德、政治的时代焦点),乔伊斯作为一个“艺术大户”(竟然发现、开发、释放出意识流这等奇物),就这样跨入了门槛。还有一些“资源大户”,比如《西游记》(佛教文化资源)、《聊斋志异》(道教文化资源)、《三国演义》(帝王文化资源)、《水浒传》(江湖文化资源)等,也是各得先机,各成气象,成为不易绕过去的大块头——至少在中国是如此。相比之下,大仲马、张恨水一类超级写手,再热闹也还是偏轻偏小,在大指标上不给力,最可能就被建构者们的目光跳过去。
⑺不难看出,经典化是一个动态过程,却是一种有限界的分布函数。换句话说,“建构”是文化权重者们做的加法;而淘汰和遗忘则取决于天下人心,是更多人在更久岁月里操作的减法,一种力度更大的减法。
⑻前者有偶然性;后者有必然性。
⑼换句话说,前者是运之所成,靠机缘;后者则是命之所限,靠实力和品质。在这个意义上,大部分文学史其实皆可半信半疑,因为任何一个文学作品,都是在这种加法与减法的双向对冲之下,进入一种谋事在人成事在天的无限漂泊,需等待下一本甚至N本文学史的再度检验。
4.作者第⑴段开篇就提出“文学经典是一个弹性概念”的用意是______________
5.第⑵段画线词语“物权印痕”的意思是_________________________________。
6.第⑶段从_______和______两个方面对文学“经典性”的建构过程进行了阐述。
7.下列对第⑸段分析不正确的一项是( )
A.作者连用2个问句突出强调建构是有条件的,并非随心所欲。
B.“挠到”“痒痒肉”生动形象地写出那些文字触及了很多症结。
C.举法国葡萄酒文化图腾为例,意在承接上文指出另一半真相。
D.用阴沟水与之作对比,鲜明突出葡萄酒无可替代的价值优势。
8.根据文意,下列有关“经典”的表述正确的一项是( )
A.经典是指经过文学史验证之后,具有影响力的作品。
B.被认定为经典的作品都是依赖读书人的齐心合力,才能保值增值。
C.经典的作品具有相近的主旨,能引起读者广泛而持久的共鸣。
D.经典的形成离不开文化权重者对其施加的影响。
9.概括全文的行文思路。
四、文学类文本阅读
阅读下文,完成第各题。
回家,回家
高明昌
①我总是在母亲重复了几次“你回家吧”之后,才走离老家的。此时,天色已经大黑,门口亮如白昼,黑夜在路灯的照耀下,宅前依旧是黄昏的光景。母亲说,车子慢慢开。我说,一直开得很慢的。母亲笑笑,顺手递来一只大花袋,里面全是水落小菜,有茄子、黄瓜、豇豆,还有红色的秋葵,以及一小包装在保鲜袋里晒干的蒲公英草。母亲说,隔开你上次吃已经一个星期了,现在可以吃了。我诺诺——母亲是算计好日子的。母亲看着我坐上车,看着我开灯,看着我发动车子,看着我倒车,看着我转过车身,向北一路驰去。
②我再也没有侧转脸看老家。看什么呢?母亲一个人的身影。下午三点半,在南桥,把“赏心乐事谁家院”一句唱完,后三字改成“回家转”,再唱一遍,感觉韵脚收得好,气也倒得转,味也真切,想来汤老先生不计较。嘚嘚笃笃,下楼,像个小年轻。开锁,上车,手握方向盘,心念海边村,12公里,25分钟,途经环南路、环城东路、平庄路、金海路、金海支路、奉柘公路、海边村路,七转八弯,很费周章,但总是向南、向南,向南总会到老家。老家在奉贤的南方,莫名的骄傲与欢喜。就在老家,母亲从来没有倚门而待。耄耋的母亲没有诗意。
③母亲永远在田里。
④为这件事情,母亲与我最小的妹妹争论过。一个不让去田里,一个非要去田里; 一个为身体,一个也为身体。没有对与错,爱的世界里,争论是无效的,我们让步了。去吧,有个意思就可以了,早去早回吧。去了能早回? 田地是母亲的世界,去后,一切都由不得你。做儿子的我明白。那日回家,又不见母亲身影,不知道她在田里忙什么。我不去田里,去了后面的叔叔家、西边的阿娘家、东边的婶母家,说道季节和农事。回到宅前,井里打水洗车。洗着洗着,母亲回来了。
⑤后来,母亲每日下午三点过后总在家了,但她依旧没有倚门而待。
⑥看见菜篮里拣洗过的菜,有鸡毛菜、扁豆,还有褪去皮的土豆。母亲问,烧哪个? 答,全烧,少烧一点。母亲笑笑,她打理过的菜全部派上用场,这才是本愿。荤菜呢? 是儿子的任务。母亲知道儿媳会买好,儿子带转家;偶尔没买,儿子看一眼碗橱,便去钱桥镇买。母亲拦不住,便有了谈资——与我的姊妹们买重复了,母亲会说浪费,但语气已没有了我们年少时的较真。上灶烧饭。母亲问,好烧吗? 我说,好烧,我烧。母子争执几下,争执里,母亲的脸上充满惬意。白天的日子更长了,打理蔬菜得在向晚。我到家,母亲要我换鞋(鞋子已经放好),娘俩就一起去看菜园。傍晚的阳光还亮堂着,缓缓地滑过身上,刚落过的雨水已经钻进了土里,土地上飘着些许白色烟气,水洼里的积水冒着泡泡。母亲在前面走,我在后面跟。母亲说,当心水。又关照,此地好下脚,此地要绕过,把我当不会走路的孩子。也是,不管怎么说我都是她的孩子,虽然年过六十。母亲走路,像一艘小船平稳地驶在河面上,菜园地上的脚印很浅、很匀,一如母亲轻盈的身段。母亲悠悠地给我说着蔬菜的事情。
⑦今年的秋葵是红色的,母亲说,好看是好看,铁锈红,看久了,像是血水,气息沉稳、浓郁,一煮后泛绿又泛白。这秋葵高挑细长,可产量很低哎。母亲又讲起,你忘记了去年的秋葵,天天吃也吃不完吗? 红秋葵只在干上长,枝上不长,明年不种了。说完,母亲用剪刀剪下一根秋葵,第二根让我来剪。我剪秋葵,风吹草动,母亲剪秋葵,却像是人的胳臂被蜜蜂蜇了一下,秋葵树一动不动。轻手轻脚,我是在城里开会的会场学到的,母亲是在田野里学到的。
⑧我惊奇于眼前的一切,变化只在刹那间。
⑨那日下午,二妹根据母亲的想法,将种西红柿的土地翻了个个儿,把发酵的鸡鸭狗粪全部深埋了下去,再晒了几个钟的太阳,而后盖上碎泥,削平。现在的西红柿便一溜溜挂在枝上,风一吹,窸窸窣窣地晃动着,母亲说,连生吃的味道都不一样,你先吃吃。我没有吃,这待遇应该让给母亲,尽管她可能吃不掉一个西红柿。蔬菜的丰收、轮作是必须的,但轮作是不够的。母亲经常告诉我,人吃的物事是人做出来的,不做,坐吃山空。以为这是老套话了,不加评论,母亲则不管我们听不听,用自己的行为证明着她的想法。
⑩每天,母旁都去田里手工除草,回到客堂,手里捏的总是一把青草,像是捏着一把人参一样高兴。菜园里的草,永远喜欢与蔬菜长在一起,蔬菜长高它长大,今天拔掉了明天又长出来,永远拔不完。这也是对的,蔬菜在,草就在,草在,蔬菜在,母亲就永远有事情做。但有一种草母亲从来不拔,而且还好好地护着。
⑪菜园里的无花果实已经如麻雀蛋一样大了,又一个夏天如期而至,晚饭已经摆在场地里。刚吃完,来家里陪母亲说话的人都到了,摇头电扇对准了他们,他们说不热。母亲说,人凉有一个办法,就是要多看绿色。大家觉得对,就一起眼望菜园,议论菜园。有人说到一半,就与母亲一起走进菜园,她们站在曾经出产过不知多少蔬菜的地上,开心地比划着。一阵风刮过,蔬菜地里发出了声响,蔬菜顺风偏了偏身体,那些大如蒲扇的蒲公英便露出了身影。它们规规矩矩地趴在地上,无声无息。我知道,蒲公英不是母亲种的,是母亲特意留下的。
⑫蒲公英将自己白色的根深深地扎在土里,又牢牢地掌控着地间的缝隙,枝节朝四面八方伸展。它们不打算离开这里,这里是真的好。这里有丰腴的粮食,这里还有一位善良的母亲。
(《解放日报》2019.7.18)
10.分析第①段画线句的表达效果。
11.从语言表达的角度赏析第②段画线句。
12.第⑤段画线句是否可以删除,说说你的理由。
13.文末写“蒲公英”很有韵味,请分析作者写此的意图。
五、古代诗歌阅读
阅读下面作品,完成下面小题。
秋风二首(其二)
杜 甫
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。
天清小城捣练急,石古细路行人稀。
不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。
14.下列各项中,最适合本诗归入的一项是( )。
A.感时怀人B.山水田园C.怀古讽今D.羁旅情怀
15.下列对本诗语言风格概括得最准确的一项是( )。
A.温婉自然B.清新细腻C.沉郁顿挫D.豪放悲慨
16.你认为本诗的哪一联抒发感情最浓?请对其进行赏析。
六、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成各题。
文学徐君家传
[清]魏禧
徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生①,君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。里有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不以贫故竭力佽助。
明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之,君友黄某父子死非所,遗二寡妇一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦,黄之姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初,州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意,而乙酉丙戌间,群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御。贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”
或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。 世之盛也,上洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,小吏朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,不敢为非,不忍负其人。故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。
(注)①附学生:明清科举生员名称之一。②乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革:指改朝换代。
17.解释下列加点词在句中的意思
(1)纠里中壮士为守御(_________) (2)没葬而岁祀之(_________)
18.为下列句中加点词语选择释义正确的一项
(1)君一言折之( )
A.使……屈服 B.指责 C.使……折服 D.证明
(2)全活甚众( )
A.全、都 B.保全 C.成全 D.整个
19.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A.君不以贫故竭力佽助 犹不能不以之兴怀
B.民殣于道路 河内凶,则移其民于河东
C.上下相安,而盗贼不作 秦以城求璧而赵不许,曲在赵
D.其庶几于是者与 尔其无忘乃父之志
20.翻译以下句子
明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”
21.根据以下事例,概括出徐君的性格特点
事例 | 性格 |
家既落,君委曲以奉甘旨 | |
君岁减廪食以资乡里 |
22.文章最后一段提及“游侠士”的作用是?
(五)阅读下文,完成下列小题。
①且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事,则以为变故无自而有,此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏 者,岁以百万计。奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我,则先于彼;不出于 西,则出于北。所不可知者,有迟速远近,而要以不能免也。
②天下苟不免于用兵,而用之不以渐,使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地,则其为患必有不测。故曰:天下之民,知安而不知危,能逸而不能劳,此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法;庶人之在官者, 教以行阵之节;役民之司盗者,授以击刺之术。每岁终则聚于郡府,如古都试之法,有胜负,有赏罚,而行之既久, 则又以军法从事。然议者必以为无故而动民,又挠以军法,则民将不安,而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵, 则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民,虽有小怨,然熟与夫一旦之危 ?
③今天下屯聚之兵,骄豪而多怨,陵压百姓,而邀其上者,何故?此其心,以为天下之知战者,惟我而已。如使平民皆习于兵,彼知有所敌,则固以破其奸谋,而折其骄气。利害之际,岂不亦甚明欤?
(节选自苏轼《教战守策》)
23.概括第 1 段的主要内容。
24.下列不是作者主张保持练兵原因一项是( )。
A.天下固有意外之患
B.用之不以渐,使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地,则其为患必有不测
C.挠以军法,则民将不安
D.彼知有所敌,则固以破其奸谋,而折其骄气
25.在第 3 段中,作者提到“屯聚之兵”,用意是
26.可填入第 3 段方框处的虚词是( )。
A.矣B.乎C.耶D.欤
27.请简要评析 轼在本文中的观点。
七、材料作文
28.按要求作文。
“走自己的路,让别人说去吧!”人们常这样来表达自己坚定的信念。
“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”人们也常这样来表达对自身的反省。
你怎样理解“自我肯定”与“自我否定”?请选取一个角度,写一篇不少于800字的文章。
参考答案
1.君子博学而日参省乎己 苒苒物华休 唯有长江水 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
【详解】
本题考查学生对名句名篇的识记能力。
注意一下字的书写:己、苒、唯、逸、豫。
2.B
【详解】
本题考查学生对诗句含义的理解。作答时,首先审清题干要求,明确要求后,对所给的诗句从意象、用词等角度揣摩诗句的含义,从而选出正确答案。
A项,“君子荡荡,小人长戚戚”意思是君子心胸开阔,神定气安,小人则是斤斤计较,患得患失。句中用于鼓励因工作业绩不好、情绪失落的小李,使用错误。
B项,“不鸣则已,一鸣惊人”比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。句中用于为队员们加油,使用正确。
C项,“古来存老马,不必取长途”意思是自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力;这句话是杜甫对自己的激励,言外之意是“我虽年老多病,但还是能有所作为的”。句中用于家人劝退休后想再就业的老刘,语意相反,使用错误。
D项,“往者不可谏,来者犹可追”意思是已经过去的已无法挽回,正在到来的还可以补救。句中用于高考前夕激励大家的标语,使用错误。
故选B。
3.B
【详解】
本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,考生要先分析文段的意思,然后结合上下文语境理解横线处所要填写的句子的意思以及句式等要求,然后逐项分析,看哪个选项符合要求。
A项,是说谦虚与骄傲的后果,与知不知道学习内容无关;
C项,两句话都是说“要经过长时间有准备的积累即将大有可为”,不能破解悖论;
D项,是说学习和思考的关系,亦不能破解悖论。
故选B。
4.引出话题,暗示文学经典有个动态化的建构过程。
5.知识精英(或文化权重者)对文学作品作出的具有具有巨大影响力的价值判断。
6. 个性(差别)。 共性
7.D
8.D
9.文章开头提出了论述对象——文学经典。接着举例说明文学经典多受文化权重者的影响,得出观点经典是建构之物,这是经典化的加法。其后文章从另一方面说明了经典化的条件,即注重思想和艺术,符合价值公约。基于此的淘汰和遗忘是经典化的减法。最后得出结论,任何作品的经典化过程,都需要经受加法和减法的对冲。
【解析】
4.本题考查理解文中重要句子的能力。理解重要句子的方法:(1)从句子中的重要词语入手(2)从分析句子的结构入手(3)从分析句子在文中的位置入手(4)从分析其表达意图入手(5)从分析修辞手法入手。本题运用(1)和(3),首先看着词语“文学经典”,这是本文的中心话题,“弹性概念”,弹性,意思是动态变化,具有伸缩延展性。本句在开头段的第一句,位置作用就是结构思路,具有点明中心话题,照应题目,引出下文,总领全文的作用。
5.本题考查理解词语含义的能力。“词语在文中的含义”,指的不是一般意义上的词典义,而是这个词语在一定语言环境中产生的临时的、附加的、具体的、动态的含义。它可能是临时指代的内容,可能是词语的比喻义、引申义、借代义,可能是蕴涵其中的作者特殊的思想感情,可能是用来表明某种意图,可能是事物的作用意义,可能是作者的观点立场,等等。这种含义,是既有别于词典义,又与词典义有着某种内在联系的新含义。要做好本题首先应该关照词语所在的句子和段落,即扩展语境,有助于理解该词的含义。“其实,这些作品大多留有知识精英的物权印痕,切合历史上中(产)等阶级的总体心理需求——因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史,以及向公众传导文学信号的职能。这样说的意思是,……很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值,一次次重返书架。”从中可以得出答案的要点——“知识精英”,这是“物权印痕”关涉的对象,然后提炼出答案中“对文学作品做出的具有巨大影响力的价值判断”。物权的“物”这里专指文学作品,权,是掌控之意,具体而言“印痕”是比喻义,指作品里的价值判断,作品留存的时间,以及作品在方方面面的作用、意义等,综合而言物权印痕应该是知识精英即文学作家们对社会、人生、生活的长久影响。
6.本题考查对文本主要段落的层次把握能力。要做好此类型题目,一定要学会抓提示层次的关键词句,再结合意思从逻辑上分类。做本题时首先分析第⑶段的结构布局。首先总说第一层次“读书人并非统一的整体” “有的……有的……于是产生不同的文学标尺,也是常情”这是本段的第一层次,归纳为差别、不同点或个性;“但不管他们之间差别多大”这是层次间的过渡,从中可以提取出上一层的关键词“差别”,其后便是第二层次“既然都……。这些读书人共有的……能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约数”,可见本层次关键词是共鸣和公约数,联系第一层次的关键词,再结合两层间的对比转折关系,就可以确定第二层的意思为“共性、相同点”。
7.本题考查对段落的赏析能力,属于综合性考核,选项设题角度一般有:内容主旨、结构层次、艺术特色(修辞手法等)。
A项,“作者连用2个问句突出强调建构是有条件的,并非随心所欲”这是对手法的考查,结合文本判断选项表述是正确的。
B项,“挠到”“痒痒肉”生动形象地写出那些文字触及了很多症结,比喻恰当,内容也符合文本,正确。
C项,“举法国葡萄酒文化图腾为例,意在承接上文指出另一半真相”,上文是第⑷段的内容是“这印证了一种后现代主义的说法:凡经典都是建构之物,有一个经典化的过程,常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。”而第(5)开头说“不过,这并非事实的全部”,可见,本段是另起内容,是对上一段的补充。可见第(5)段是第(4)段内容的补充,选项说“承接上文”没问题,说“举法国葡萄酒文化图腾为例”意在“指出另一半真相”也符合文意“这就是后现代主义者不应忘记的另一半真相:思想与艺术终究是硬道理”,所以C项正确。
D项,“用阴沟水与之作对比,鲜明地突出葡萄酒无可替代的价值优势”,表述绝对,原文是“这里的区别在于:与阴沟水不同,葡萄酒具备了基础条件,具备了候补图腾的可能性,在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势”,可见文本只是说“在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势”,选项漏掉了修饰限制语,扩展了范围,表意绝对,夸大了作用。
故选D。
8.本题考查对概念的理解把握能力,具体而言属于理解重要词语含义的题型。理解词语的方法主要有: (1)联系上下文。如果是一个句子中的词语,应该遵循“词不离句”的原则来理解,联系上下文字找出其正确解释。(2)结合生活实际理解。有些词语与我们的生活密切相关,借助生活经验理解词语这是一种很好的方法。(3)找近义词、说反义词、换词语等方法理解词语。运用已有的知识解决一些词语的理解,即通过具体可感的词语进行换词,可以大体明白词语的含义。(4)拆分法。词语一般是由几个字组合而成的,我们可以先把词先拆开理解,再把意思合起来就可以组合出词语的含义。(5)看修辞义。比如比喻象征义、双关义等等。解答本题使用方法(1)联系上下文即可。
A项,“经典是指经过文学史验证之后,具有影响力的作品”,表述不当,结合第(1)段“文学经典……在文学史上具有典范、指标、基石的意义”可见并非验证后有影响就是经典,而是“典范、指标、基石的意义”。
B项,“被认定为经典的作品都是依赖读书人的齐心合力,才能保值增值”,表述绝对,原文说“很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值”,选项表述漏掉了“很多”这个限定范围的词语。
C项,“经典的作品具有相近的主旨,能引起读者广泛而持久的共鸣”表述不当,原文是“这些读书人共有的美人梦、精英闷骚、愤世纠结,能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约数”,意思是共同的梦想、苦闷、愤慨、矛盾、纠结等情感、心理,并非“相近的主旨”。
D项,“经典的形成离不开文化权重者对其施加的影响”,表述符合文意,可见文段(2)首尾句。
故选D。
10.运用了排比的修辞手法,连用五个“看着”,突出了母亲看着我离开时的情态,只是简单的目光注视。同时与第2段“耄耋的母亲没有诗意”形成照应,表现了母亲的质朴,表现了母亲对我的爱,很具有感染力。
11.第二段划线句写了我回老家的过程,连用多个短句,省略主语堆叠动词罗列地名,突出了我回老家的动作的过程性与方向性。语言表达简洁明快,生动传神地表现出“我”回家过程中欢快、急切的心情。
12.画线句不能删除。第⑤段画线句子与前文“母亲从来没有倚门而待。耄耋的母亲没有诗意”相照应,反复出现,并与下文母亲展现的生活智慧相对比,突出了母亲的质朴。
13.作者写蒲公英,实则在写母亲,蒲公英是母亲唯一留在田里没拔的草,作者以蒲公英象征母亲,母亲将这片田牢牢地掌控,在这片田,有母亲的家。有母亲的生活,有母亲的智慧,所以母亲深深的扎根于此,表达了作者对母亲的理解与赞美。
14.D
15.B
16.示例一:诗歌的第四联表达感情最浓。“白发倚庭树”,主人公想象自己年老归家,独自倚靠着庭树,举目四望,虽然“故园池台”依旧,但却物是“今是非”,已经是物是人非了,表达了诗人对归乡的想象与期盼,同时也写出了一个漂泊者有家难回,而回家更为伤痛的无奈与悲苦之情。
示例二:诗歌的第三联表达感情最浓。月明之夜,正是赶路的大好时机,“不知明月为谁好”,诗人联想到今晚一定有人月夜归乡,今夜的月光是属于别人的,但他相信无论迟早,他一定能乘一叶“孤帆”回到可爱的故乡,这触动了诗人的归乡之情,引发了诗人对故乡的期盼。
【解析】
14.本题考查学生把握诗歌题材,理解诗歌内容的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题要求选出“最适合本诗归入的一项“,然后回顾诗歌的题材,把握每种题材的特点,再分析本诗的特点,最后选出正确答案。
诗歌从题材来分,主要分为感时怀人、山水田园、怀古讽今、羁旅情怀等几类。从本诗来看,“秋风”交代季节——秋季;“孤帆”即孤舟;“归”即归来;“会将……故园……”表明此时身在他乡,由此可知这应是一首羁旅情怀的诗歌。
故选D。
15.本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“下列对本诗语言风格概括得最准确的一项”,然后回顾语言风格的种类以及每种语言风格各自的特点,再结合诗歌的具体内容分析。
从写景角度来看,首联第一句以“淅淅”形容秋风之声,第二句描写诗人远望所见,逝水滚滚东流,残日西堕;颔联写“天清”“小城”“石古”“细路”,颈联写“明月”等,从身上所感到到眼中所见到再到耳中所闻,景物描写细腻清新,与“温婉”“沉郁”“豪放”等无关。
17. 聚集 通“殁”死亡,去世
18.CB
19.A
20.明代末年,各种苛捐杂税非常沉重,主管其事的人经常耗尽家产,徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公,张公看了打着拍子赞赏说:“这才是真正的读书人。”
21.孝顺恭谨 重义轻财
22.结尾提及游侠士,由叙到议,表现游侠士之义与徐君之义不同,二者形成对比,游侠士之义是“乱国”,徐君之义是“庇民”, 肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用,表达了作者对他的赞美。
【解析】
17.考查文言实词的理解能力。涉及多义实词、古今异义词、、通假字、偏义词及词类活用等知识点。文言实词释义题答题技巧:实词理解题不完全在于是否记得实词意思,更主要是考是否会利用上下文进行推测。所以除了死记硬背,还应该掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法。(1)从语法搭配的角度辨析词性;(2)从语义搭配的角度推测词义;(3)从语境暗示的角度推断词义;(4)从字形构成的角度推测词义;(5)从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义;(6)从句子结构对称的角度推断词义;(7)从字音字形通假的角度推断词意。本题“纠”,属于一词多义现象,放在语境中应该释为聚集;“没”,通“殁”死亡,去世。
18.本题考查对文言实词的掌握能力,具体而言是对词类活用的检测。常见活用类型有:名词活用为动词,动词活用为名词,数词活用作动词,形容词活用为名词,使动用法,意动用法等等。(1)折,在语境中应该是强调客观使然,属于动词的使动用法,使……折服。
故选C。
(2)全,形容词使动,使……全,可以意译为保全。
故选B。
19.本题考查对文言虚词意义和用法掌握的能力。解答此类题,除了借助课本知识迁移,还可用结构分析法,分析该虚词在句中的结构作用,从而推测其意义。
A项,均解释为介词“因为”。意义和用法相同;
B项,介词,在/介词,到。不同;
C项,表因果,因而/表转折,但是。不同。
D项,代词,他/助词,一定。不同。
故选A。
参考译文:
徐君名谦尊,字玄初,是吴县的附学生(明清科举生员名称之一),徐谦尊天资聪明反应机敏,读书只了解大概,仰慕古代刚直严正、见义勇为的人,乐于周济别人,谨守诺言。街坊若有争论,必定登门去验证是非曲直,徐谦尊一句话就能使他们折服。家境中落后,徐谦尊殷勤周至悉心奉养父亲,所以父亲能够与几个旧友在山野中歌吟长啸,过一种闲适自由自在的生活达二十多年。所有的徭役都是徐谦尊自己承担,从不将它分摊给兄弟。徐谦尊的伯父性格刚强急躁,他侍奉伯父更加谨慎。最小的弟弟读书,徐谦尊没有因为自己家境贫寒的缘故而阻止,而是竭尽力量资助。
明代末年,各种赋税徭役非常沉重,主管这些事的人经常耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊,呈报给巡抚张公,张公看了击节赞赏说:“这才是真正的读书人。”从这以后,用增加赡养族人或贫困者的田产的方法来资助这一地区,设立共有土地制度来分配田地给各户丁口,到现在还享受这种做法带来的好处。崇祯末年,天旱蝗灾连续不断,许多百姓饿死在道路上,徐谦尊每年拿出仓库储存的粮食来救济乡亲,又劝说有财力的人家也来资助,赖以保全活命的人很多。他妻子的兄弟有一亲人年老而没有后代,徐谦尊供养他二十年,老人死后徐谦尊安葬了他并且每年都去祭祀。徐谦尊的一个姓黄的好友父子死在监狱,留下两个寡妇和一个女儿,徐谦尊尽心救助她们,将他的女儿嫁给自己的侄儿,所以黄氏寡妇和孤女一生都没有感到寡居孤独的苦闷。朋友黄某的亲家喜欢炫耀,忽然遭受了一场大灾难,徐谦尊为援救他耗尽家产。徐谦尊教育孩子要把亲近贤人,爱慕贤才,对别人亲密友好作为最重要的事情。改朝换代初年,州郡中有声望的人和侠义之士都到邓尉山、太湖畔开垦土地,徐谦尊为了安置住所资助饮食不知疲倦,不再因为关系到个人利害或受到猜疑而放在心上。到了乙酉丙戌年间,各种盗贼纷纷出现。徐谦尊冒着生命危险保护一方百姓,每次听说盗贼来了就挺身而出,聚集乡里勇敢的人来防御。盗贼非常恼恨,最后杀了徐谦尊。乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”
有人说:徐谦尊只不过是个古代侠义之辈而已。魏禧说:崇尚侠义的人因为喜爱侠义使国家混乱,而徐谦尊凭借侠义来保护百姓,这是他们的不同之处。朝代兴盛之时,上官保持自身清白励精图治来让百姓得到好处,百姓尽职尽责来供养上官,上下相处平安,那么盗贼也就不会出现。朝代衰落时,大官们贪婪放纵武力威势来监督管理他们的臣民,小的官吏大肆剥削百姓,供养自己又供养上官,弱小的百姓没有什么可以依靠的。
在这种时候,千户人家的乡里,百户人家的聚集地,假如有豪门巨室的大人物,喜爱侠义不看重钱财名利,能缓解一方急难的,那么贫穷百姓饥饿寒冷时有资助的人,战争和盗贼出现时有依靠的地方,就不会失去操守仓促间沦为盗贼。又或者有的人因为畏惧这个人的威力感念恩德,不敢做坏事,不忍心辜负别人。所以地方上有崇尚节义的人,可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官员的过失,从而对百姓有功。像徐谦尊这样的人,他或许就是在其中的人吧?唉,这篇传记并不是仅仅为徐谦尊所撰写的。
23.在国家 年都向西夏和契丹奉送财物的形势下,战争是必然的。
24.C
25.从另一角度论证“平民皆习于兵”的重要性
26.D
27.可以避免百姓突然面临战争的不安,折损天下囤聚之病的骄横,有理有据,十分中肯。
【解析】
23.试题分析:题干“概括第 1 段的主要内容”,本题考查考生翻译文言文,和概括内容的能力。首先通读翻译第一节,然后概述内容。筛选关键句“今国家所以奉西北二虏 者,岁以百万计。奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。战者必然之势也。”总结概括。
24.试题分析:题干“下列不是作者主张保持练兵原因一项是”,答题关键词“不是作者主张保持练兵原因一项”,答题区间在文章第二节中。选项C中“挠以军法,则民将不安”是反战派的理由。
25.试题分析:题干“在第 3 段中,作者提到‘屯聚之兵’,用意是”依据第三节中关键语句“如使平民皆习于兵,彼知有所敌,则固以破其奸谋,而折其骄气。利害之际,岂不亦甚明欤”可以知道,作者是从另一角度论证“平民皆习于兵”的重要性
26.试题分析:题干“可填入第 3 段方框处的虚词”,答题关键词“填入第 3 段方框处”,答题时,要依据上下文语境,确定关系,选择虚词,“欤”表疑问的语气词。
27.试题分析:题干“请简要评析苏轼在本文中的观点”,苏轼在文中主要观点是备战,由原文中“今国家所以奉西北二虏 者,岁以百万计。奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。战者必然之势也” “天下苟不免于用兵,而用之不以渐,使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地,则其为患必有不测”可以知道,备战可以避免百姓突然面临战争的不安,折损天下囤聚之病的骄横,有理有据,十分中肯。
参考译文:
现在人民的祸患究竟在哪里呢?在于只知道安乐却不知道危难,能享受安逸却不能劳累吃苦。这种祸患现在看不出来,但是将来会看出的。现在不给它想办法,那以后就有无法挽救的危险了。
从前先王知道军备是不可以放弃的,所以天下虽然太平,(也)不敢忘记战备。秋冬农闲的时候,召集人民打猎借此教练武事,教他们学习前进、后退、跪下、起立的方法,使他们的听觉和视觉习惯于钟鼓、旗帜(这些军队的号令)之间而不迷乱,使他们的心意适于攻打杀戮的情形而不致恐惧。因此即使有盗贼的事件发生,而人民也不会惊恐溃乱。
等到后代,采用迂腐的儒生建议,把解除军备当做君王的英明措施,天下既然安定了,就把装备武器收藏起来。几十年以后,装备武器都败坏了,人民一天一天地习惯于安乐生活;一旦忽然传来盗贼的警报,就彼此惶恐,传布谣言,不战就逃跑了。(唐)开元、天宝年间,天下难道不是很安定吗?就是因为那时人民习惯于太平生活的快乐,经常生活在酒食游戏里面,那坚强的意志和勇气逐渐减少以至于衰颓,(筋肉)萎缩僵化而振作不起来,因此小小的安禄山一旦乘机作乱,四方的人民就象鸟兽奔窜一样,求作囚犯和俘虏还来不及;国家分裂,而唐王朝当然因此而衰弱了。
我曾试着论述这个问题:天下的形势譬如人的整个身体。王公贵人用来保养身体的措施,难道不是很周全吗?而他们平日常常由于病多而苦恼。至于农夫平民,终年勤劳辛苦却未曾生病。这是什么原因呢?天气和季节的变化,这是产生疾病的原因。农夫平民,夏天最热的时候奋力耕作,冬天极冷的时候还在野外劳动,他们的筋骨经常冒着烈日严寒,肌肤被雨雪霜所浸渍,使得他们轻视霜露,不畏风雨,所以寒冬炎暑不能够给他们造成病害。现在王公贵人住在高大深邃的房屋里,出门就坐车子,刮风就如穿皮衣,下雨就打着伞,凡是用来预防疾患的工具无不应有尽有;畏惧风雨寒暑有些太严重了,保养自己的身体也有些太过分了,稍不注意,寒暑就侵入身体了。因此,会保养身体的人,使自己身体能够安逸又能劳动,慢步快走活动操作,使自己的四肢习惯于寒冬炎暑的变化;然后可以使身体强健有力,经历艰险而不受伤害。人民也是如此。现在太平的时间长了,天下的人骄气懒惰脆弱,就象妇女小孩不出内室的门一样。谈论起打仗的事情,就吓得缩着脖子大腿发抖;听说盗贼的名字,就掩住耳朵不愿意听。而且士大夫也不曾经说起战争,认为这是生事干扰人民的生活,露了苗头不可以让它再发展:这不也是畏惧太严重而保养得太过分了吗?
再说天下本来就有意想不到的祸患。愚昧的人看到四面八方太平无事,就认为变故无从发生,这也是不对的。现在国家用来奉送给西夏、契丹的财物,每年的财物,每年以百万来计算。奉送的财物是有限的,而索求财物的人是无满足的,这种形势必然导致战争。战争,是必然的趋势,不从我方开始,便从敌方开始,不发生在西方,便发生在北方;所不知道的,只是战争的发生有早有迟有远有近,总之,战争是不可能避免的。国家如果免不了用兵,而用兵不凭着逐步训练,却使人民从安乐太平的环境中,一下子投身军队走向生死决斗的战场,那他们的祸患必定有不可估计的危险。所以说,天下的人民只知道安乐而不知道危险,能够安逸而不能劳累吃苦,这是臣所认为的最大的祸患。 臣想使士大夫崇尚军事的勇敢,讲述演习兵法,对在官府服役的平民,教他们学会列队布阵的法度,对那些负责缉捕盗贼的差役,教授给他们扑击刺杀的方法。每年年底就集合在府城里,象古代考试武艺的办法,评定胜负,有赏有罚;等实行的时间长了,就又按照军法部署办事。然而议论的人(持不同意见人)一定认为无故调动人民,又用军法困扰,那百姓将会不安定;可是臣认为这才是安定人民的好办法。国家果真不能去掉战争,总有那么一天将驱使没有受过训练的百姓去作战。平时召集百姓进行训练,虽然有些小的恐慌,可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危险相比,又怎么样呢?
现在国家驻扎在地方上的军队,骄横又有怨言,欺压百姓,向他们的上司邀功,什么原因呢?这是因为他们认为天下懂得作战的只有他自己罢了。假如使一般百姓都对军事熟习,他们知道还有对手存在,那么一定能够打破他们的坏主意又压下他们的骄气。利和害的界限,难道不是很明白吗?