展示真实，捍卫价值！据官媒报道，11月25日（星期五）下午5时，广州市新闻办召开疫情防控新闻发布会。主持人朱小燚"郑重向各位市民表示，同时也请媒体传递出权威的声音，广州没有静默的安排，更没有封城的计划。"朱主任话犹未落，当晚23时33分，广州天河区发布《天河区关于进一步强化部分区域社会面疫情防控措施的通告》。该通告曰：“经综合审慎研判，决定在天河区除石牌街、天河南街、林和街、冼村街、猎德街以外的区域，实行如下强化社会面疫情防控措施：一、严格限制人员流动。市民除接受核酸检测和紧急就医等外，原则上非必要不外出，不串门、不扎堆、不聚集。社区小区、城中村（包括石牌村和天河村）、产业园区实行封闭式管理，入口严格实行测温、扫场所码和查验24小时内核酸检测阴性证明等措施。二、实行临时交通管控。地铁、公交全时段暂停服务。除保障城市基本运行和疫情防控相关的车辆在落实相应管理措施的前提下予以通行外，其他车辆（包括电动车、自行车）不得流动。三、除承担防疫任务的医务工作者、保供人员、社区工作人员、城市运行保障工作人员、志愿者、机关事业单位干部职工，其他人员原则上居家办公，或就地转为社区志愿者，向所在社区报到，全面参与社区防疫工作和社区服务。……六、除保障市民生活和城市基本运行的水、电、燃油、燃气、通讯、环卫、粮油肉菜供应、物流货运、生活超市（含农贸市场）、药店、医疗机构、餐饮类企业（只提供快递外卖服务）等行业和场所正常运行外，其余生产经营性场所一律暂时停产停业。进入以上场所应严格落实“场所码”等扫码核验工作，须持有24小时内核酸检测阴性证明。……”嗯嗯，您说得都对。交通管控，地铁、公交全停，所有车辆（包括电动车、自行车）不得流动，严格限制人员流动，市民“非必要不外出”，这都不叫“静默“，也不叫“封城”。天河昨天深夜刚发了通报，就有网友发现天河区的猎德村发生封楼现象。一名网友从猎德五区文林楼的消防梯走下来时，发现唯一出入口被相关人员用铁码封住，还用塑料带捆上。他与相关人员沟通，指出安全通道不能封死，相关人员大声不屑地回答：“消防通道是可以被封！”网友追问，如果要逃生时候怎么处理？相关人员边转身离去边回答：“跳下来咯，跳下来咯。要么跳，要么在家呆着。”这是一名网友从里面出来，发现消防安全通道被封死，拍下的照片。这是一名网友从外到内想进去，发现消防通道被封死，还拍摄到有住户被堵在里面的情况。根据国务院“新20条”的规定，只有高风险区的单元、楼栋可以隔离。而经过本地宝等软件查询，我们知道广州市天河区没有任何高风险区域，连中低风险地区都没有。既然天河没有高风险区，相关人员对天河猎德文林楼的安全通道强行加以封闭，自然是违法违规的。此外，在今年9月29日，国务院联防联控机制召开新闻发布会，国家疾控局传防司司长、一级巡视员雷正龙强调，采取集中或者居家隔离措施时，不得采取外锁门的方式。猎德文林楼虽然不是挨家挨户外锁门，但堵死消防通道并绑上安全带，万一发生火灾或其他安全事故，没有工具的住户是很难打开封带逃生的，这肯定属于雷司长定义的“外锁门”的一种形式。而相关管理人员竟然对质疑的网友口出狂言“消防通道可以被封！”“你要跳就跳！”这是何等的态度恶劣，这是何等的视人命如草芥。猎德的住户是昨天发现这个问题的，但多方交涉，甚至报警都没办法解决。有网友今天下午发了微博质疑，指出猎德社区此举是对“国家政策阳奉阴违”，不遵守中央防疫精神，艾特了一大串账号，但也没有相关部门回复。我们在此再次指出，广州天河猎德这种封闭安全通道的行为，不但违反了国务院“新20条”的规定，违背了国家疾控局“不得外锁门”的精神，还违反了《中华人民共和国消防法》第二十八条，“任何单位、个人不得占用、堵塞、封闭疏散通道、安全出口”。具体推动和实施该封堵行为的相关人等，必须法办，以儆效尤。展示真实，捍卫价值！

这事情太草蛋了，先上视频吧。这位叫“是影子不是本人”的小姐姐，是个日漫粉，她于8月10日穿“和服”去苏州淮海街拍照，想还原《夏日重现》里的一幕。不料被警察当街截住，说她穿和服拍照是“涉嫌寻衅滋事”，扯破了她的衣袖，将她抓到派出所。昨晚，这位小姐姐发了微博，自述亲身经历。她被抓进派出所，“理由是涉嫌寻衅滋事，配合调查，在里面一直说要传唤要求我们给看手机内容。一共搞了五个小时左右，经过包括先前说的教育、笔录、查勘手机所有内容、删照片、给我拍照、没收c服、当天凌晨一点的时候让我们走了。”这真是无妄之灾。一男一女，好端端的在风情街上拍照，排队买章鱼小丸子，却因为女孩穿着和服，就被警察带着保安人员截住，恶狠狠地说：“如果你穿汉服我绝对不会这么说，但是你穿和服，作为一个中国人来说，你是中国人！你涉嫌寻衅滋事！”然后就开始动手拉扯，撕拉一声把女孩子衣袖扯破，把人“传唤”回派出所，整整“调查”了五个小时，还要查看手机所有内容，还要删照片，还要没收女孩的cos和服。见过依仗权力蛮不讲理的，没见过依仗权力蛮不讲理到这种地步的。中国人穿和服就涉嫌寻衅滋事？那中国人开日料店是不是也涉嫌寻衅滋事？中国人的日料店招牌上用日式名称和和风灯笼，想必也是寻衅滋事了。美团上的店，居然胆敢把手抓饭团称之为“寿司”，实在是罪大恶极。模仿一下这位警察的话：“你吃米饭我绝对不会这么说，但是你吃寿司，作为一个中国人来说，你涉嫌寻衅滋事！”按照这位警察的逻辑，中国人只能穿汉服，不能穿和服，那自然也不能穿西服了。西服不是中国传统服饰，西洋传来的。不光西服礼服了，T恤、衬衣、皮鞋、高跟鞋、运动鞋、丝袜、内衣内裤……统统都是舶来品。“如果你穿肚兜我绝对不会这么说，但是你穿内裤，作为一个中国人来说，你是中国人！你涉嫌寻衅滋事！”如果小姐姐穿cos和服上街拍照就得进派出所，还得强制脱换才放出来，那这位警察大人根据同一套“中国人不能穿外国服”的逻辑，应该把自己扒光了，穿上汉服才准上街作威作福去。网络时代，大家都不是瞎子。法条随处可查。我们来看看著名的寻衅滋事罪：1、随意殴打他人，穿和服的小姐姐肯定没有。2、追逐、拦截、辱骂、恐吓他人，穿和服的小姐姐肯定没有。3、强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，穿和服的小姐姐肯定没有。4、在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的，那位淮海街的警察多半是想拿这个往小姐姐身上套。但是，穿和服纯属个人自由，跟穿超短裙、黑丝、花裙子一样，都是个人自由，完全不涉及“起哄闹事”的主观故意。如果说中国人就不能穿和服，那同样地，中国人也不能穿西服，不能穿西式便服，不能穿大部分现代服饰。李克强早就说过，“法无授权不可为”、“有权不可任性”。我们的法律有哪一条哪一款禁止老百姓穿和服？既然没有，那淮海街警察又为什么拿一条完全与此无关的“寻衅滋事罪”往穿和服的小姐姐身上套？这就是“权力的任性”。你虽然没犯法，但我看不惯你，我手里有权力，就随便拿条罪名压你，看你欲哭无泪我就爽。但以这种“有权任性”的方式非法执法，恰恰触犯了警察自己口中的寻衅滋事罪两大条款——2、拦截、辱骂、恐吓他人；4、在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。两高曾发布寻衅滋事罪的司法解释，检察日报称“行为人主观上是否有寻衅动机，客观上是否破坏社会秩序，是认定有关行为是否属于寻衅滋事、是构成寻衅滋事罪还是其他犯罪的关键。按照《解释》，行为人为寻求刺激、发泄情绪、逞强耍横等，无事生非，实施刑法第二百九十三条规定的行为的，应当认定为‘寻衅滋事’。”从视频中可以看出，警察出于不明目的，故意拦截穿和服的小姐姐，随后高声恐吓她，扯破她的上衣，以莫须有罪名传唤她，完全符合“行为人为寻求刺激、发泄情绪、逞强耍横等，无事生非”的司法解释条件。我看淮海街派出所或其上级公安机关，目前最应该做的是依法把这名警察传唤一下，搞清楚他除了“有权任性”之外，还有没有更叵测的居心。

哔哩哔哩的《二舅》视频很明显是摆拍，作者唐浩（衣戈猜想）的旁白台词更是充满了不实之词。至少在“比美国老的老屋”、“残疾证”、“‘二舅’左腿的残疾程度”三事上随口胡扯，并不像他自己所说片中“每一个字都是真实的”。详见本号的考证：🔗《二舅》视频里，恐怕没几句真话。视频火爆后，各家媒体对唐浩及其“二舅”的经历进行了一些采访和跟踪报道，原意大概是想平息网络上质疑的声音，但一个本来就真假参半的故事经过报道后，反而更加破绽百出。下面我们罗列一下这些从媒体报道中暴露出来的破绽，进一步揭露唐浩的真面目。关注本号，关注真实！▌唐浩原来根本不是“二舅”的外甥唐浩在视频中第一句就咬定了主角是自己的二舅。不但如此，唐浩在接受多家权威官媒采访时，都一再重复强调，视频中那身残志坚者就是自家二舅。在接受新华社视频采访时，他是这么说的：“我活了三十岁，我只认识一个二舅。”7月27日，唐浩接受《南方周末》采访时，从头到尾都坚持视频主角是“我的二舅”，还以自家母亲背书。7月26日晚唐浩接受《新周刊》采访时，言之凿凿说视频中两个人物，一个是“我姥姥”，一个是“我二舅”。然而，官媒记者却在采访中发现，那位身残志坚的老汉根本不是唐浩的二舅。四川红星新闻的记者张倩带着小团队跑到了“二舅”居住的河北小村庄里，邻居们告诉她：“视频拍摄者并非‘二舅’的外甥，而是其外甥女婿。”也就是说，唐浩口中的“我二舅”根本不是他二舅，而是他妻子的二舅。这位“二舅”跟他毫无血缘关系。既然“二舅”不是你的二舅，“姥姥”当然也不是唐浩的姥姥，她只是唐浩妻子的姥姥。平时你们在生活中怎么叫无所谓，但既然要做视频向全网发布，细节就必须准确，不能糊弄别人，把妻子的二舅说成是自己的二舅，以增加公众的共情感，这是典型的骗流量行为。即使公众原谅作者唐浩在视频中的不实声称，但视频爆红后接受多家权威官媒采访时，你为什么不对此进行澄清和解释，反而继续一句接一句的“我二舅”、“我姥姥”？这不是明目张胆地说谎是什么？之前是你通过自己的视频说谎，接受采访时则是利用媒体的影响力散播谎言，性质尤其恶劣。令人瞠目结舌的是，唐浩在接受《新周刊》采访时公然声称：“不信的人你们全去采访，如果有一个字是假的，我就给大家道歉，把自己的视频全删了，我不做自媒体了。”我就想问一句，你在视频和采访中都把妻子的二舅当作自己的二舅，这不是造假是什么？现在红星新闻真去采访，揭穿了你的谎言，你要不要履行承诺，“给大家道歉，把自己的视频全删了”？关注本号，关注真实！▌“二舅”究竟患的是什么病7月27日晚，湖北日报旗下“极目新闻”采访了华中科技大学附属协和医院骨科副主任医师张波博士，该博士分析后认为，“二舅”的腿在临床上称之为"臀肌挛缩症”，是因为他小时候注射青霉素时需用到“苯甲醇”作为溶媒，但苯甲醇会对肌肉产生强烈的刺激，反复注射后，可能诱发臀部肌肉挛缩。张波博士随后指出，臀肌挛缩症病人一大特征，是翘不了二郎腿。上海交大附属第九医院的骨科专家王晓庆主任也在以前文章中指出，臀肌挛缩症几乎所有患者，平坐时无法做出“翘二郎腿”这样的动作。但是，唐浩的视频中显示了一张旧照片，“二舅”当年能跷二郎腿。照片和视频显示，“二舅”不但能跷二郎腿，而且翘得很开心高兴。视频还告诉我们，“二舅”不但年轻时能跷二郎腿，现在老了也能跷二郎腿。那么，难道“二舅”的残疾不是打针导致的臀肌挛缩症？对此，红星新闻采访当年给“二舅”打针那家卫生院的老院长。老院长坚定地说，“二舅”腿上的残疾不是打针导致的。老院长说，他也曾为“二舅”看过病，“这个事我知道，一开始是高烧，后面打完针后就出现这个情况，后来是麻痹”，“一开始打的不是这个屁股，后来到这屁股上了。”在老院长看来，“二舅”患了脊髓灰质炎（俗称小儿麻痹症），并非打针（直接）导致残疾。而为“二舅”打针的医生已经去世。小儿麻痹症是传染病。如果“二舅”患小儿麻痹症而导致左腿残疾，那确实跟打针和医生毫无关系。但既然给“二舅”打针的院方早有这个诊断，为什么那位打针的医生在路上遇到“二舅”时会承认是自己导致“二舅”腿残呢？唐浩的视频里不明明白白这么说的嘛，“有天在路上遇到了当年的那个医生，他跟二舅说：‘要是在今天，我早被告倒了，得承包你一辈子’。”既然院方对“二舅”的诊断是小儿麻痹症，为什么打针医生要自承责任？在这个双方各执一词的关键细节上，究竟是谁说了谎？是老院长说了谎，是“二舅”说了谎，还是唐浩说了谎？从唐浩一贯信口开河的表现来看，我更倾向于是他说了谎，瞎编情节和旁白。要证明“二舅”究竟是什么情况导致腿残，现在立即带他去医院做个详细检查即可。没必要把如此简单的事情搞成哔哩罗生门。▌唐浩自己打脸：“二舅”究竟今年多少岁？这个问题是精明的读者在我上一篇文章下留言指出的。确实，翻看视频即可发现，在6分26秒时唐浩在旁白说“二舅”是六十六岁。而在9分13秒时，唐浩又说：“1977年恢复高考的时候，二舅正是十八九岁。”简单计算一下即可，“二舅”今年66岁，他肯定出生于1956年。但1956年出生的人，他的18岁肯定是1974年，他的19岁肯定是1975年。那时候何来的高考？如果“二舅”十八九岁时中国恢复高考，拿他必须是1959或1958年出生。连“二舅”的年龄都没有准数，都处于罗生门、薛定谔状态，唐浩居然胆敢坚称自己“每个字都是真的”，也算是自媒体界的绝世奇葩了。▌全市统考，拄拐患侧，三天学会木匠活，拿拐杖上屋顶唐浩视频里的不合常理之事，读者跟帖指出的还有不少。譬如视频开始不久，唐浩就说：“全市统考从农村一共收上去3份试卷，其中一份就是二舅的。”读者留言指出这位“二舅”念初中时最多十五六岁，正是1971～1972年，文革期间哪来的什么“全市统考”？譬如视频所有镜头表现“二舅”拄拐，都是拄在患侧，但对于下肢不能完全负重而非截肢的患者来说，正确的拄拐应该是拄在健侧。这么多年了，“二舅”就不知道这个医学常识？他不知道也罢，家人也没有一个告诉过他？连唐浩及其妻子也不知道这个常识，或者知道了也不告诉他，这是有多不关心他？还有身为木匠之子的读者留言，指出唐浩在视频中扬言“二舅看木匠干活，三天学会手艺”是完全不可能的。此外，在视频的9分38秒处，“二舅”拿着拐杖爬简易铁梯上房顶。这是要干嘛？爬梯子根本不需要拐杖。爬到房顶上，房顶是平的，“二舅”能在平地上走路，五秒走五步，不需要拐杖，为什么要拿着拐杖到平坦的房顶上？视频结尾处显示，“二舅”完全能不用拐杖就在平地上走路。那他为什么要手持拐杖上平坦的房顶？视频开始时显示，“二舅”后来要爬上去的房顶是平的。他既然能在平地上不用拐杖行走，就没必要带着拐杖上房顶。因为房顶是高处，残疾人自理能力比健康人差，失足的可能性自然比健康人高，手里多了根拐杖更容易失去平衡，万一失足，那就很可能从数米高的房顶摔下来，会死人的。“二舅”不会这么傻，显然是唐浩要求他这么做的。但为了摆拍，置残疾人“二舅”的生命于不顾，这是不是太离谱了一点？而且，摆拍这种行为不就是造假么？综上所述，唐浩在《二舅》视频里夸张失实、摆拍，甚至公然说谎的地方可谓比比皆是，多不胜数。这非但不是“正能量”，恰恰相反，这是骗流量、骗关注、骗媒体、骗公众、骗社会的不道德行为。我比很多人都更同情“二舅”，但正因为同情他，所以才看不得他被唐浩当作棋子肆意操弄，从他身上赚完流量后却弃他如敝履，只给他可怜兮兮的三千块钱。我们同情的是“二舅”的真实苦难经历，而非被唐浩别有用心涂抹改编的虚假故事。在视频中，甚至连“二舅”腿的残疾程度，都被唐浩刻意薛定谔化了。唐浩曾对媒体声称：“如果有一个字是假的，我就给大家道歉，把自己的视频全删了，我不做自媒体了”。现在，我们指出了唐浩《二舅》视频里居然这么多个字是假的，唐浩打算怎么办？关注本号，关注真实！

这几天朋友圈被“二舅”视频和无数相关文章刷屏，文章的态度大体呈两极化，挺之者曰“真实”、“正能量”，倒之者曰“鸡汤”、“刻意摆拍”、“曲意逢迎”……看得我不胜其烦，于是决定去b站亲自看看。不看不知道，一看吓一跳：原视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》（以下简称《二舅》）存在非常严重的问题——这不是摆不摆拍的问题，而是真不真实的问题。视频的拍摄者兼up主“衣戈猜想”对四川官媒红星新闻说，视频中所描述的“每一个字都是真实的”。但据我看来，视频中拍摄者旁白每一个字的真实性都值得质疑，也必须质疑。下面列出《二舅》视频里画面展现内容与旁白严重不符之处。关注本号，关注真实！第一个，是房子的问题。拍摄者“衣戈猜想”在视频开头第五句话就说：“他们在这个老屋生活，建它的时候，还没美国。”美国是1776年建立的，距今246年。比美国老，那房子的寿命至少得超过246年了。随着旁白响起，占据镜头主要部分的是一幢相当残旧的两层房屋，远远看着确实有点像是两百多年的老房子。但是当镜头拉近后，我们能看到这个房子墙根砌的石头棱角锋利，完全不像是历经至少两百五十年风雨磨砺的样子。视线往上一些，看看“二舅”脑后的那些砖头的制作工艺和颜色，很明显是现代红砖，而不是青砖。现代红砖是1860年代才从欧洲流入上海的，十九世纪末才开始规模化应用的。刚开始因为红砖造价较贵，所以不少建筑外墙都会采用红砖青砖混砌的方式，后来才慢慢改为全红砖。到了20世纪五十年代，红砖才在中国全面取青砖而代之，直到九十年代红砖被明令废止。所以，如果“二舅”的老房子是青红砖混砌的，最多不过一百五十年历史。如果是纯红砖砌建的，那顶多也就一百年左右的样子。与美国建国的246年，相距甚远。如果红砖的证据还嫌不够，那在视频的5分38秒到5分40秒有个镜头，显示老房子某扇门的门匾上写了四个大字：“耕读传家”。我们把四字放大看一下，即可发现这四字里有一个半字是简体字。看清楚了没：读字里的贝是简体写法，传字整个就是简体字。按繁体字，这几个字应该写成这样：“耕讀傳家”。常识告诉我们，别说1776年的满清乾隆时代不写简体字，连解放前乡下老宅的门匾上也不会写简体字。其次，且不管这老屋有多少年历史，“二舅”根本不住在那里。因为整个视频看下来，“二舅”和“姥姥”只在这老屋门口转悠，从来没镜头显示他们在里面生活过。反而有多处镜头表现，“二舅”和“姥姥”住在老房子前面、镜头左侧的红砖平房里。这红砖平房是明显的建国后风格，看外墙新旧程度，其存在不超过四十年。快到结尾处，镜头显示“二舅”掀开门帘进入的是这间红砖平房。视频里也多处表现了“二舅”和“姥姥”生活在采光良好的平房里，而不是在阴森的老屋里。注意看，此处“姥姥”面向的是一扇方形的窗户。而视频里只有红砖平房才有方形窗户，那幢所谓老屋的窗户是拱形的。归纳一下：1、那幢红砖老房子根本不可能有246年以上的历史，最多只存在了70年；2、“二舅”和“姥姥”不在那幢70年前建的“老屋”里生活，而是在建成至今不到40年的红砖平房里生活。因此，拍摄者衣戈猜想的这句旁白“他们在这个老屋生活，建它的时候，还没美国”，显然没有一个字是真实的。第二个，是残疾证的问题。视频旁白明确说，“二舅”是在念中学时被邻村医生连打四针致左腿残废的。文革时代小学五年，初中高中各两年，所谓“五四”学制。“二舅”今年66岁，出生于1956年。六岁读书，在“五四”学制下最多只念九年，十五岁就毕业。但视频说他在中学毕业前就残疾了，所以他当时最多十四或十五岁，也就是1971年左右。视频说，他因为申请不了残疾证，所以拄着拐杖去北京，回来后又过了一段时间妹妹才出嫁，妹妹出嫁时是八十年代。所以，“二舅”申请残疾证的时间是在他开始残疾的1971年到八十年代这段时间。但是大哥，第一代残疾证明明是1995年才由残联制发的，你在七八十年代到哪儿去申请残疾证呢？能申请下来才见鬼了。因此，拍摄者所说“二舅申请不了残疾证拄着拐去北京”的经历，明显不是真话。拍摄者衣戈猜想自称今年30岁，也就是1992年出生，不了解几乎与其同龄的残疾证情有可原，但连百度都不查一下就瞎编故事，这就是明目张胆的骗流量行为了。第三个，是“二舅”腿的问题。我们从视频中多处看到，“二舅”那条残废的腿处于时好时坏的不确定状态。在视频开头，“二舅”拄着拐杖右腿单腿站立，左腿悬空翘着，左脚不能立地。旁白讲到“二舅”刚开始残疾时，镜头是与熟人在路上相遇，他也是左手拄拐，左脚不能站立。在此前后，有多个镜头表现“二舅”独自走路，都是一瘸一拐的，左脚都不能着地，全是拄着拐杖用右脚单脚行走。但是镜头一转，在8分41秒时，“二舅”忽然左脚也能站到地上了。到了10分48秒时，“二舅”虽然仍拄着拐杖，但左脚可以落地，左右脚交替走上山坡上的石阶。既然“二舅”您老人家左脚完全可以着地走路，为什么在前面的视频里却要故意把左脚曲起来，只用右脚一蹦一跳走路呢？在这个镜头里，“二舅”甚至用左脚爬起了铁梯。虽然看着还是有些不方便，但显然他的左腿完全足以支撑其身体的重量。快到视频结尾时，“二舅”甚至丢弃了拐杖，在湿漉漉的石板地面上直接走起路来。我算了一下，六七米的路，他花了四五秒，走了五步就到了。这速度虽然稍逊于正常人，但也足以证明“二舅”的左脚是能走路的。既然如此，他老人家平时拄拐杖曲起左脚，只用右脚一蹦一跳走路是为什么呢？难道他老人家的脚时好时坏、时能走时不能走，属于薛定谔的测不准之脚？作为他的外甥，衣戈猜想先生难道不该交代清楚是什么针药能把自家舅舅的脚打成如此神奇的测不准状态吗？视频还有“二舅”搀扶“姥姥”上车的镜头，“二舅”做木工活的镜头。原来他的左脚不但可以着地，还可以用力踩踏物件的情形。视频里还有“二舅”开车接送“姥姥”的镜头。各位看官请注意，这辆车是“江苏金捷”出品的三轮摩托车，型号是xxZH。网上可以检索到金捷三轮摩托车的JD150ZH-C型号，虽然图不是很清晰，但仍然可以看到其左脚位置是有变档杆的。啥意思呢？就是说，驾驶这车需要左脚踩变档杆+左手捏离合器手把+右手拧油门手把才能发动，中途变档也需要左脚踩杆。如果像视频开始表现的那样，“二舅”只能用右脚走路，左脚不能沾地，那根本是驾驶不了这辆金捷xxZH三轮摩托车的，遑论开着车接送“姥姥”了。为求稳妥，不错怪好编剧衣戈老师和好演员“二舅”老师，我特意登陆了江苏金捷的网站，找到他们的联系方式，加了他们的业务人员，确认了他们所有三轮摩托车都是左脚踩变档杆的。同时也确认了视频里那辆车是他们的老款车。事已至此，我们终于可以确认：“二舅”的薛定谔残疾左脚是完全可以落地，甚至可以灵巧地操纵变档器。拄拐单腿一蹦一跳走路，那是逗我们玩呢。。我们也可以确认，《二舅》视频的拍摄者、剪辑者、剧本作者兼旁白者衣戈猜想·唐浩先生，在老屋子的年份、残疾证、“二舅”的残疾左腿三个问题上没说真话。这离他“每一个字都是真实的”的信誓旦旦，恐怕有点远吧。《二舅》视频的核心信息就是“二舅”的左腿从小残疾，不能走路不能着地。如果连这个核心信息都是假的，至少是不尽不实的，那就不免令人怀疑，整个视频里还剩下几句真话呢？这里有哔哩哔哩的原版视频，读者对比本文观看，以辨真伪吧。关注本号，关注真实！

关注本号，了解历史和现实真相！索尔仁尼琴在美国佛蒙特州家中俄罗斯问题，是一个大问题。关乎到一个政治智力游戏。我们以前屡次说过“极左—白左—美左”共同构建的知识迷宫，俄国就是一个非常典型的被迷宫化的案例。而索尔仁尼琴则是俄国这个典型中的典型。索尔仁尼琴是俄国作家，他的惊世巨著《古拉格群岛》获得1973年诺贝尔文学奖。但2008年他逝世之时，本应备极哀荣，却遭到简中圈全网造谣攻击。“索尔仁尼琴对苏联解体表示忏悔”、“索尔仁尼琴赞扬斯大林”、“索尔仁尼琴是20世纪的芙蓉姐姐”等等恶毒诬词，竟然成为简中圈的“盖棺之论”。这是何故？且待本文一一细说。索尔仁尼琴没为苏联解体“忏悔”过，更没赞扬过斯大林索尔仁尼琴去世后三天，曹长青写出《斯拉夫主义害死索尔仁尼琴》（2008年8月6日）一文。曹氏在文中写道：更令人无法想象的是，这个饱尝斯大林专制肆虐的作家，

前阵子扭伤了右肩。对于一个码字人和乒乓球爱好者而言，手臂不能发力是一件令人苦恼的事。作为广州人，知道省医和中山一院的医资和口碑是比较好的。查了一下，似乎中山一院的关节外科更好点，于是在线挂了个号。院方旋即发来了一条短信：“【中山一院】重要提醒：来院就诊请持7天内核酸阴性结果，预约耳鼻喉科、眼科、口腔科普通门诊、超声检查、内镜检查、侵入性、创伤性操作或特殊治疗的人员，须提供72小时内核酸检测阴性结果方可来院……”要核酸是吧，ok，我从善如流，提早两天下楼做核酸。恰好所谓的全民核酸结束了，街上找了两三个点，都是人员不知何处去、红旗依旧笑炎风。那就麻烦了，只能去医院做呗。住得离广东省人民医院不远，就步行过去。但省医是核酸采样定点机构，门前摆着复杂的限流铁围栏大阵，至少有一两百人堵在迷魂阵里拼命挤。所以看来我是挤不进去的，如果硬要挤，估计已经受伤的右手会被这支疯狂的队伍挤断，直接变骨折急诊了。个人觉得，不光是我，但凡正常点的人，估计也不愿意用骨折换核酸吧。那咋办，换家清净点的医院做吧。离省医和中山一院十来分钟路程有家中肿（中山大学附属肿瘤医院），就打个车去做吧。这家是挺好，门可罗雀，不必挤骨折了。但是呢，有个矮胖阿姨守在门前二三十米的通道外，用她威严的吼声警告：“需要72小时核酸报告！”我有点惊了，连忙问院里不是有核酸检测可做么？“是的！”胖阿姨继续威严地警告，“但是进医院必须先有72小时核酸报告！”然而我不进医院做核酸，哪来的核酸报告？管不了，这是上面的规定，没有核酸不能进去！胖阿姨见我不肯罢休，便回头唤来了一名警察。该名警察匆匆小跑而来，以保安式的威仪重复了胖阿姨的警告内容。套句俗话，当时我的心里就是一千匹草泥马奔腾而过。这难道是《第二十二条军规》的简中现实版？！啥叫“第二十二军规”，不知道的读者我免费科普一下，这是美国作家约瑟夫·海勒的一部著名小说，主要情节是二战时期的美军飞行员可以根据“第二十二军规”——疯子可以免于飞行——提出不再进行战斗飞行的申请。但是这条军规同时又规定必须由疯病患者本人提出申请，而如果本人一旦提出申请，便证明其并未变疯。作者指出，这条表面讲究人道的军规其实是一个耍弄人的圈套。二战时美军当然没有这条军规。这是作者海勒为了讽刺惯于耍弄民众的官僚而虚构的。但这个虚构的伟大之处就在于它以虚构折射出这个世界的普遍现实。本院可以为你做核酸检测，但你要进本院做核酸必须先有核酸检测报告——这不就是活脱脱的二十二条军规疫情版么？我有了核酸报告为什么还要来贵院做核酸呢？被二十二条阿姨和警察联手拒之门外后，我灰溜溜地回到家，动用各种搜索引擎检索贵大广州的医院“就诊规定”。马上找到了一条信息时报（广州日报旗下都市报）今年4月23日的报道。记者了解到，多家著名三甲医院都自行发布了各不相同的“就诊通知”。如南方医科大学南方医院、广州医科大学附属第一医院就规定“就诊者持7天内核酸阴性结果”。如中山大学附属第一医院（即上文的中山一院）、中山大学孙逸仙纪念医院、暨南大学附属第一医院、广州市第一人民医院规定“就诊者持72小时内核酸阴性结果”。而广东省人民医院、广东省中医院、中山大学附属第三医院、珠江医院、广东省第二人民医院等，进入医院不再要求核酸检测结果。记者在“孙逸仙纪念医院”一段中以括号形式加注道：“疫情防控相关措施将根据疫情形势动态调整，请随时留意医院的最新通知和短信提醒”。换言之，记者在强调这些“相关措施”都是医院自己可以“根据疫情形势动态调整”的，各家没有统一的标准。大洋网相关报道网页截屏这就让人有些费解了。这些医院都是公立医院，不是都得服从国家医卫部门的统一防疫政策么，为什么可以自行制订所谓“防控措施”？关键的是，各家医院的措施为何区别极大，有的要72小时核酸，有的要7天核酸，有的压根不需要核酸报告？怀着不解，我又去以“卫健委

关注本号，了解历史和现实真相自1789年以来，保守主义与激进主义的斗争，就是人类历史的主线。激进主义以“revolution”为圭臬，故亦可称之为“revolutionism”，又名左派。保守主义反对“revolution”，故亦可称之为“counter-revolutionary”，或曰“reactionaries”，又名右派。保守主义并非“保守自由”。刘军宁们在误导你。保守主义要保守的是：一个国家或地区的良善传统。有人要问，如果某些地方历来就只有罪恶，没有良善，那保守主义还要保守它们的传统么？这是个伪问题。传统，就是良善之统，就是正确之统、正义之统。不存在罪恶之统。罪恶之城、之国，就如‘shithole’和食人族社会，那是必须被毁灭的，何来保守？详见🔗《人食人的世界，毁灭才是拯救》。有人要问，如果某些地方既有异族入侵，又有王朝更替，周秦汉魏隋唐宋元明清，那究竟谁才是传统？辫子缠足是不是传统？这就好比在问，阿拉贡-卡斯蒂利亚王国与格拉纳达酋长国，谁才是传统？印度的马拉塔帝国与莫卧儿帝国，谁才是传统？要回答这个问题，先得知道保守主义的传统由三个要素构成：1、道统，2、法统，3、血统。换成现代人可以接受的术语：道统=某个国家或地区里固有的宗教文化；法统=某个国家或地区里合法的政权更迭；血统=某个国家或地区里的主体民族。此三者互为依托。我们用上述“保守主义三要素”来探讨一下现代欧美国家的合法性。以现代法国为例。大革命之前，法国和全欧洲的道统都是基督教。1792年起，新政权推行“去基督教运动”，天主教会乃至整个基督教都在法国境内被摧毁，代之以“理性教”。巴黎圣母院变成“理性神殿”。直到1801年，第一执政拿破仑与教宗签署《教务专约》，天主教会才获准重返法国，但却被取消了国教的地位，只在约定的序言中说“法兰西共和国政府承认天主教、使徒和罗马宗教是绝大多数法国公民的宗教”。1905年法兰西第三共和国颁布《政教分离法》，明确规定法国是个世俗国家。其第二条“共和国不承认、也不以任何方式资助任何宗教活动”，事实上取消了《教务专约》。自颁布以来，《政教分离法》沿用至今。很明显，现代法国的道统是世俗主义、自由主义，而不是基督教。大革命之前，法国政权由国王路易十六及其政府执掌。大革命以暴力推翻波旁王朝，杀害了路易十六及其王后，大批处决保王派，建立所谓法兰西第一共和国，这显然不是合法的政权更迭。而现在“法兰西第五共和国”继承的是第一共和国的伪法统。法国人口，虽然穆斯林与黑人越来越多，但本地白人迄今仍占大多数，勉强保住血统这个条件。“保守主义三要素”去其二：道统斩断、法统悖离；显然法国这个国家的现存政体是不合法的。只要我们认定，法国大革命是不合法的，那么现代法兰西共和国就必然是不合法的。这是一个非常简单的推论。自由主义者们又会跳出来质疑我们的先设前提了：谁说法国大革命不合法了？人民当然有革命权！Do

Bowen在基辅郊外道路上发现的尸体据BBC、法新社、路透社等左媒报道，俄军奉命从基辅周边撤退后，在俄军曾驻扎过的基辅小镇布查（bucha）发现了多具“平民尸体”。法新社记者的统计是至少

关注本号，看清俄乌战争真相！本文是乌克兰战争真相系列最重要一篇。为防再被蛆暴，只好收费。本文依据数十家外媒、数十个维基百科条目、多份国际权威报告、两三百个网页的资料写成，绝对是中文网络最权威的一篇独家深度分析报道。那点小钱，还不够喝早茶的一碟点心。付费读者将获赠欧安组织、国际特赦组织等多份权威报告全文PDF。

速速关注本号，为你揭示乌克兰战争真相！昨晚在读者群里获得一份PDF文件，标题是《俄乌冲突中的深度伪造虚假信息报告分析》，作者署名是“中科院计算所&中科睿鉴”。这份文件非常有趣，猛料很多，甚至直指一些国内正式媒体也参与了造谣或传谣。但最有趣的是，文件认为：3月7日晚泽连斯基亲自发布的“我仍在基辅，在我的办公室里，没有躲起来”视频是造假的。该文件指出：在这段直接由乌总统发布的视频中，总统泽连斯基从走廊走进办公室并发表讲话，一举打破了外界关于他已经逃离首都以及躲在地下掩体的谣言，鼓舞了乌军士气。

俄乌正式开战以来，大量“现场”视频、图片在社交网站上传播。但大部分被网民热烈转发的，都是假的。如泽连斯基“身先士卒”到前线战壕里“战斗”的套图：其实是去年四月，泽连斯基去乌东顿涅茨克“视察”的照片。每日俄罗斯网站去年4月9日就登载了这些照片，并称乌克兰方泄露了泽连斯基所在阵地的位置。

虎图镇楼虎年关注本号，包你虎虎生威、龙腾虎跃！塔克·卡尔森多次在福克斯电视台节目《卡尔森今夜秀》中直言不讳指出：新保守派在策动乌克兰战争乌克兰危机与普京“陈兵十万进攻乌克兰”无关。这是一个左媒与乌克兰伪民族主义者联手炮制的谎言。乌克兰人被deep

11月15日，法官施罗德驳回了控方对里滕豪斯“非法持有枪支”的指控，理由是威斯康星州的法律含糊不清，可以解释为仅不允许未成年人携带短管步枪，而里顿豪斯的步枪并非短管枪。

‘红袄人’的乞台地区。因为合罕（所走的）路远，所以拖雷汗忍受了途中的艰难并缓慢地行进到下一年；他们没有粮食，便吃起死人、倒毙的动物和干草来了。”拉施特（Rashid-al-Din

Wells说，印度部落L-M20屠杀了海上移民C-M130，占有了他们的女人，使得海上移民的男性人口数量被最小化，其Y-单倍群在印度南部出现的频率仅占5%，越往北就越低。（斯宾塞·韦尔斯，The

本号近来受到一伙网络黑帮有组织恶意举报和攻击。这些人的主谋是东北乣汉“马天仁”，同伙有“西子泛舟范蠡老”、“Leon”、“hola”、“张家瑞”等等。微信审核组不但无所作为，反而成为这伙黑恶组织的帮凶。是故，我们奋起迎击，当头痛打这伙黑帮。文章最后，我们将曝光乣汉黑帮的头像和身份。速速关注本号！本文原载《读书》杂志（2017年第2期），有删节引言：奴隶制问题一直是美国史学界的热点。20世纪初，当时的南方史学家乌尔里克·菲利普（Ultrich

『前言』本文写于2018年5月，看了梅尔·吉布森执导电影《启示录》（Apocalypto）讲的墨西哥人大规模食人故事，恰是我非常感兴趣并且研究过的，所以随即动笔写文。此次是老号被疯后首次重发。我对旧文略作删改，使文章总体更符合我现在的保守主义宗旨和对环太平洋文化的认知，更有阅读价值。墨西哥食人，属于环太平洋文化的一部分。整个环太平洋文化带的食人历史，不日将在本号发表，敬请关注。速速关注本号！1one先说梅尔·吉布森这部《启示录》（Apocalypto）电影。整个故事非常简单，美洲雨林里的一个印第安狩猎部落本来过着世外桃源、自给自足的生活，一夜之间被先进的“玛雅文明”派出的战队屠村，部落首领被杀，他的儿子“虎爪”与若干男女被掳为奴隶，用竹竿拴住手颈，翻山越岭回到“玛雅人”的都城。“虎爪”被“玛雅人”抓获俘虏们被带到金字塔祭神旁边的壁画描述杀人献祭插满人头的木桩俘虏们被带到金字塔祭神浑身沾满血污的大祭司在杀人摘心2TWO这些奴隶们浑身被涂上天蓝色染料，押上金字塔当作人牲献祭。“虎爪”侥幸碰上日食逃脱性命，又被战队追击。他杀了几个敌人，自己也身受重伤，穿过雨林来到海滩上，已瘫软无力。但后面的两个追兵与他一样，都被海面上的情景惊得目瞪口呆，竟然无暇杀他——那儿停泊了几艘三桅帆船，小艇划着桨靠近岸边，艇上身穿铠甲的西班牙人正严肃而平静地注视着这些野蛮人。电影里所有人物都说尤卡坦语（玛雅时代的通用语）；大祭司杀人挖心的金字塔是“库库尔坎”（Kukulcan，玛雅人对羽蛇神的称呼）神庙；主角字幕翻译为“虎爪”，实际上他叫Jaguar

汉族基因这个话题我老早就讲过，但那是在写中国民族史时顺带提及，文章又是收费的，读者不多，后来老号还被疯了。前阵子写了一篇🔗三星堆诡异的黄金面具，觉得倒是可以再发人深省一次。速速关注本号！英文维基百科有个词条叫「Y-DNA

早几天，“三星堆遗址考古有新成果”的消息把各个新闻客户端都炸了。朋友圈也在反复刷屏。至少两三个朋友私下问我：你怎么看三星堆文化？三星堆是不是外星文明呀，不会吧……我刚好在看考古资料：陕西神木的石峁古城，被考古界捧哏们一通吹嘘，吹成是“上古帝都”、“黄帝的都城昆仑城”，“有四千多年历史”，实际上这座石头城很可能始建于五胡十六国时期，是乱世之中北方人筑起自救的屯聚坞堡（参见知网论文《石峁古城建造年代再探索》，坞堡之说是我加的）。带着一种对“考古成果”的不信任，再回头去看央视“现场直播”的三星堆发掘现场，便不由得疑窦丛生。别的都不说了，就说说这个“最受关注”的、在央视镜头下直接从五号坑泥土里扒拉出来的所谓“金面具残片”。这个东东在泥土里就藏不住“峥嵘头角”，金灿灿的一大坨。虽然折叠了好几重，但表面的泥土非常松软。专家煞有介事拿个镊子掏来挖去，实际上那些泥土松软得随便一个毛刷子都能扫干净。一点不像埋在地里三千多年的样子。最神奇的是，三千多年前的文物，在专家手里只捣腾了几下，洗都不用洗，立马金光闪闪，亮瞎你的狗眼。在清水里泡泡，再拿出来，那叫焕然一新，完全没有岁月的痕迹……央视视频，请自行鉴赏。还有更神奇的：这个厚度只有0.2毫米的“金箔面具残片”，哪像残片呀——整体没有一丝一毫岁月、雨水、泥土、其它重金属留下的斑点痕迹，而且没有一处破损。除了金面具，还有这个“以前从来没有见过的”鸟形金箔片，也是一出土就毫无破损，而且金灿灿的亮瞎诸位的狗眼。三星堆出土的这些金制品，为什么颜色如此亮丽夺目，为什么历经几千年风雨依旧完好如初，不少人跳出来解释。有人说这是“黄金的耐腐蚀性”，有人说金箔面具压不坏是“黄金的卓越延展性”。专家们则是这么解释的。“至于为什么色泽如此鲜亮，马燕如（三星堆修复现场的“文物研究者”）表示，应当是最后一道表面处理做得比较好。原来早在3000多年前，工匠们已经熟练掌握了金银抛光技术。”只是，恕我鲁钝，有一事不明：抛过光的金箔，把它折叠几重，深埋泥土里，真的就能完美抵抗住砂石三千多年的挤压，雨水三千多年的腐蚀，一点痕迹都不留下吗？我们来看看定陵（明十三陵）出土、距今才四百年的金子，它们都是什么样子。这是明定陵博物馆展出的金元宝，明显污迹斑斑。万历四十六年（1618年）铸造的金元宝，距今只有403年，还有墓室和棺椁保护，看腐蚀成什么样了。定陵金元宝，“锈迹”斑斑。定陵出土的御用金酒壶，黯哑无光。定陵出土皇室金器，表面黯哑，污迹无法清理干净。万历皇帝日常戴的帽子，上面的金饰早就不发亮了。北京市平谷刘家河出土的“商朝金臂钏”，经过仔细清理后，光泽度跟黄铜没啥区别。我们来看看外国出土的金子。以色列去年从地里挖出来的阿拔斯王朝时期金币，距今仅一千年。看出土时都破烂成什么鸟样子了，黑黝黝的，表面根本清理不干净了。古埃及圣甲虫上贴的金箔片，已然残破不堪。古埃及镀金耳环。人家没抛光吗？看出来肯定有啊，但完全没贵面具那么夸张……再回过头来看看中国其它地方的出土金箔片。西汉时期洛阳一座大墓出土的金箔片。埋在地里是这样的。离三星堆的亮瞎系数实在有几万光年那么远。难道比三星堆晚了一千多年的西汉人，抛光技术反而不熟练了？这也是央视科教频道自己拍的节目。比三星堆金面具小无数倍的金箔片。本来保存状况理应比三星堆好，但表面已露残破，两千多年泥土留下的蚀痕根本无法去除。经过仔细清理后，小小的鸟形金箔片是这样的：大部分地方都黯哑无光。两千多年前漆奁上贴的金箔饰片，遗憾的是，基本都看不出来这是金子做的了。遗憾的是，这些金箔片的颜色，都快变得跟生锈青铜一样了。有图有真相。看完上述这些丰富的案例，相信你也会对三星堆这些个“独特”的、“非常重要”的亮瞎狗眼型出土文物，产生自己的思考和疑问。嗯，我可没说它假，我可不是历史虚无主义者。它真得不能再真了。旧的比新的还新，考古发掘果然有“新成果”。三星堆牛逼！厉害了，我的三星堆！

这是“十月惊奇”里的第一弹，几乎可以说是致命一击。因为整个十月，大选前最重要的拉票时间，对于川普总统而言，等于全废了。他不能再到摇摆州发表演说，争取游离选民了。天平终于向拜登这个老年痴呆那边倾斜了。

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