早鸟票通道已开，邀您领略两千余年的茶韵风流，看顶级茶文化展，品经典茶文化。此次展览，您可以打卡成化款鸡缸杯、永宣青花瓷、建盏，以及文徵明、刘松年、蔡襄等名家书画巨作......01超前预览来袭——

唐代文物精品特展"，正确背诵出其中任意一首，即可赠送本人1张门票；任意抽背一首，背对即可现场免费体验唐茶、唐香活动。观众换上唐代服饰，体验唐茶、唐香文化03考题剧透-

2月23日上午，应福州地铁集团邀请，我院张焕新副院长一行赴福州地铁南门兜站参加“书香地铁”文化示范品牌之系列展览活动的启动仪式。在悠扬的古琴曲中，启动仪式正式开始。中共福州市委文明办四级调研员何红蓼、福州地铁集团有限公司党委副书记程鹏、福建博物院副院长张焕新、福建省图书馆副馆长陈顺、福州市美术馆馆长郭辉莅临现场。中共福州市委文明办四级调研员何红蓼、福州地铁集团有限公司党委副书记程鹏先后上台致词，表达了对活动的美好期许。现场表演后，福建博物院、福建省图书馆、福州市美术馆与福州地铁签订合作协议。2017年起，我院开始着手搭建“地铁博物馆”，利用福州地铁智慧屏等手段，推送文博资讯，举办展览活动。2018年至2022年期间，先后推出“齐白石作品展主题活动”“‘地铁里的博物馆’丝路帆远——中国海上丝绸之路文物精品图片展”及“红色印记，追寻初心——福州地铁七一主题图片展”，社会反响热烈。今后，我院将继续根据各时段的文化热点、重点，联合福州地铁及“书香地铁”的其余主办单位，推出各色文化活动，进一步营造地铁站的文化艺术氛围，丰富大众精神文化生活，提升城市文化品位。供稿：吕敏

菊石图赵之谦，清代画家，字益甫，号冷君。工诗文，擅书法，善绘画，花卉学石涛而有所变化，为清末写意花卉之开山。款识：少亭仁兄年大人正画。撝叔弟谦

时间2022年12月16日

高建芳制紫砂西瓜壶此壶为原矿缎泥作品，壶身饱满，以绞泥手法制成；壶身西瓜纹理微妙，瓜藤叶片生动，壶嘴、壶把及壶盖仿瓜藤自然微绞；全壶娇艳逼真，清爽无比。壶底钤“高建芳印”圆章。向左滑动查看介绍清

2022年“5·18”国际博物馆日即将到来，福建省文化和旅游厅、福建省文物局在福建博物院举办今年“5·18国际博物馆日”福建主会场系列活动启动仪式，推出系列精彩活动。线上活动直播沙龙扫码即可享受“2022年5月15日千年丝路——寻找交流互鉴的印记10:00

9月15日—————————地点福建博物院5号展厅前

为助力今年“5·18国际博物馆日”活动的开展，由福建省文物局指导，福建博物院、四川博物院和长江流域博物馆联盟联合四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆等12家文博单位共同举办以三星堆文物为代表的“共饮一江水——长江流域青铜文明特展”，组织长江流域富有地方文化特色的107件/组文物，其中包括55件/组一级文物，展示了从巴山蜀水到江南水乡的青铜文化遗存。时间为5月12日至8月12日。本展览从“巴蜀并辉、群雄竞华、多元一体、天下归一”四个部分，系统展示了长江流域青铜文明的历史光辉和璀璨成就。巴蜀并辉第一部分“巴蜀并辉”，主要介绍长江上游四川盆地及其周边地区两个重要古国——巴与蜀。这里有以三星堆文化和十二桥文化为代表的蜀文化，也有与之并辉共融的巴文化。带有神秘气息的戴金面罩铜人头像、象征通天神木的青铜树、代表古蜀人眼崇拜的铜眼形器等精品文物在这一部分均有展示。戴金面罩铜人头像四川广汉三星堆博物馆藏三星堆青铜人头像上的金面罩，说明当时的古蜀人视黄金为尊。但作为常设于宗庙的祭祀神像，面部饰以黄金的目的或许是因为古蜀人认为金面罩可以娱神，使神更加灵验，这应当也是高贵、权威的身份地位的象征。铜眼形器四川广汉三星堆博物馆藏古蜀人特别崇拜眼睛，从巫文化的角度理解，这应当与古蜀人认为巫师的眼睛能见神鬼幽明这一观念有关。群雄竞华第二部分“群雄竞华”，主要介绍长江中下游地区繁盛多样的青铜文化。作为商王朝南下首邑和军事重镇的盘龙城，有着与中原最为接近的青铜文化。两湖地区数以千计的楚墓，彰显了崇巫祀神的浪漫楚风。吴、越之地出土的青铜兵器、工具和原始青瓷，则反映了吴越先民的精神面貌。青铜鸳鸯尊镇江博物馆藏鸳鸯形尊取材于江南水乡的鸳鸯。整个器形比例匀称，挺拔稳重，鸳鸯形态逼真，栩栩如生，周身素朴无纹，清秀简美。此造型的青铜尊未曾在中原鸟兽尊类中出现，具有典型的吴国特色，是江南青铜工匠们独特的艺术创造。青铜鸠杖绍兴市柯桥区博物馆藏此器因杖首为一圆雕鸠鸟而得名。杖的下端为一跪坐人像，其双目平视，双手置于前膝，断发纹身，佐证了古越人断发纹身习俗的存在。越人因长年与水相伴，为了便于在水下干活，他们将额前及两鬓的头发剪短，并在身体特定部位文上龙蛇图案，以防水中“蛟龙”的侵害。越王州勾剑荆州博物馆藏州勾是越王勾践的重孙，在位三十七年。这柄越王州勾剑刃锋锐利，光泽如新。越国的青铜剑铸造精良，纹饰美观，且刃薄锋利。多元一体第三部分“多元一体”，主要介绍长江流域在中华文明多元一体文化格局形成过程中所发挥的重要作用。依靠长江这条黄金水道，长江流域的青铜文明不仅存在着东西方向的文化互动，与黄河流域的文化联系也同样紧密。铜人宝鸡青铜器博物院藏这两个铜人手执物件的样子，与四川三星堆青铜立人执物的样子非常相似，昭示着长江流域及黄河流域以水为纽带，存在着频繁的文化交流。天下归一第四部分“天下归一”，通过揭示青铜器的文化内涵，反映了秦灭六国、天下归一的历史发展趋势，长江流域青铜文明最终融入了华夏主体文明。秦公镈宝鸡青铜器博物院藏秦公镈不仅体形较大、造型精美、纹饰华丽，且其上铭文对春秋时期秦国的铜器断代有着重要意义，为我们研究秦早期历史提供了可靠的实物资料。参观须知我们此次千里迢迢来到闽博，不仅能和五湖四海的“伙伴们”欢聚一堂，还收获了文博爱好者们的热烈呼声。我们内心的激动无以复加。待我们休整片刻，争取以最完美的状态与你们相见。此次展览中，我们为大家准备了“一物一码”。各位观众只需使用手机扫描文物下方标签中的二维码，便可获得更多的文物信息。特别提醒：为了保证您和他人的观展体验，请戴上您的耳机倾听语音讲解，请勿外放。敬请期待和我们的见面吧！时间：2022年5月12日-8月12日地点：福建博物院1楼1号厅票价政策：全票60元（1）6周岁（含）以下学龄前儿童、70周岁（含）以上老年人、现役军人、残疾人、警察、消防员、离休干部及记者凭有效证件免费参观。献血人士持《福建省无偿献血荣誉证》和本人身份证免费参观。（2）6岁以上未成年人、全日制大学本科及以下（含职高、中专、技校）在校学生及60（含）-70（不含）周岁老年人凭相应有效证件可享受半价优惠。购票渠道：扫描下方二维码购票或现场购票注意事项：1、参观须全程戴口罩，如遇人流管控请耐心等待。不扎堆、不聚集，保持一米线距离，并服从场馆工作人员管理。2、请使用“福建健康码”扫码入场，凡有发热、咳嗽、胸闷、呼吸困难、乏力等可疑症状者禁止入馆。3、请各位观众遵守福州市有关防疫规定。特殊情况另行公告。供稿：吕敏

摄）叫声：尖细的tee声。馆藏红头长尾山雀标本

青花之“青”与“天青”“粉青”“梅子青”中的“青”不同傍晚天空般含蓄的蓝海水般深远透彻的蓝宝石般静谧的蓝苏麻离青：简称“苏料”，元青花基本采用该种进口青料，产地在西亚地区。特点是高铁低锰，发色浓艳凝重，呈靓丽的宝石蓝，有黑色斑点是其突出特征。石子青：亦称“无名子”。石子青料，明中期始用，产于江西上高地区，发色沉而不亮，蓝中带灰，色浓有晕散，个别青雅明艳，一般与回青料搭配使用。平等青：又称“陂塘青”。最早出现在明中期天顺、景泰两朝的江西乐平地区，流行于明中期成化、弘治、正德三朝。发色近似珠明料，没有苏料或者回料明亮，可作为平衡色调的补充料。其含锰量高，含铁量低，不出现黑斑晕散现象。烧成后色泽淡雅。回料：回青为明朝中后期大量使用的进口青料，其产地向有争议。正德后期到万历早期，景德镇御窑厂将其与石子青配合使用，可以烧出蓝中微泛红紫，浓重鲜丽的呈色。浙料：浙料主要产自浙江与江西地区，在明代末期与清代大量使用。以浙江江山、金华等地出产为佳。浙料青花色彩稳定，发色清丽幽雅，蓝中泛灰，可以使蓝色如翠毛般柔媚，象宝石一样湛蓝。又可根据配比使色彩富于变化，用分水画法来表现不同色阶，形成“墨分五色”的层次效果。珠明料：上等珠明料产自云南地区，为高锰高铁型钴料，呈色褐紫，发色鲜艳，清代景德镇窑和明、清时期云南当地瓷窑曾采用此料。青料与洁白的釉面搭配，将纸笔描绘的中国画意境搬进了另一方天地。山水袅娜的婉约、街巷婴戏的率真、花草虫鸟的灵动……都在素胚点染间蔓延缠绕，等到入窑与烈火的淬融，终于将蔚蓝与洁白这两种最令人心旷神怡的颜色彼此交错，谱写成了优美的乐章。虽然“天青色等烟雨”的意境如今已幻化成中国风的代名词。但青花这种蓝与白的色调搭配，在中国传统的配色体系中却缺少渊源。而在地中海及西亚地区，蓝色却一直是受到当地文化喜爱的颜色。传统的波斯釉陶就以蓝、绿色为主。到了伊斯兰文化兴起后，蓝色更是广泛运用于建筑和器皿的装饰。青花瓷作为早期对外输出瓷器的重要品种，正体现了东西方文化和美学的融合。青花瓷起源于唐代，在元代真正成熟。这两个时代东西方往来频繁、文化交流密切，洋溢着开放包容的气息。唐代巩义窑在唐三彩的基础上创烧出青花瓷，后来则影响了波斯地区的锡釉陶器。而元青花则是传统釉下彩绘技术的发展，蒙古族“尚青尚白”的传统及伊斯兰文化的影响，都促使这类被文献记载为“青白花器”的全新瓷器品种，迅速成为冉冉升起的外销瓷“明星”。至明代中后期，青花瓷已逐渐取代其他瓷器品种成为主流。它的影响逐渐扩大，甚至远在欧洲的荷兰塔尔夫特、意大利美第奇蓝陶也是其“山寨家族”之一。最后，让我们来一起欣赏一下此次正在福建博物院展出的“和合共生——海上丝绸之路的印记”展览中的漳州青花大盘吧~青花瓷带着它的美丽乘着漳州月港的轻风漂向异国他乡接受世人或赞赏或不解的目光而它的美是包容的、多样的它歌唱着诗和远方…点击图片明

罗隐沈水良材食柏珍，博山烟暖玉楼春。怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。往期：和合共生——海上丝绸之路第一站青与白

瓷器经施釉而披上一层多彩的外衣，也是其征服世人的魅力所在。釉之呈色离不开天然矿物赋予的原色，可以说得自物源的神奇。而工匠们通过对着色剂、窑温、窑炉气氛及时间的把握，则将釉色的调控逐渐纳于掌控，并根据不同地域、不同时代的审美灵活变化。无论是单色釉的纯粹匀净，还是青花、彩瓷的绚目缤纷，都与古典美学的多元、融合及变迁一脉相承。而青与白，则是中国瓷器的两大分野，它们一直贯穿着整部中国陶瓷史。青瓷唐

展厅具体开放情况以现场为准

船，承载着人类跨越海洋，征服星辰大海的梦想。在蔚蓝而一望无际的洋面上，风儿鼓涨起高耸的船帆，海天一色，人们开始迈向通往未知的脚步。翔鹭纹铜鼓局部纹饰（广西壮族自治区博物馆藏）西汉独木舟（福建博物院藏）早在远古时代，人类的足迹便不惧艰险，尝试跨越大洋。那些尚未到达的彼岸，令他们相信，会有更加美好的世界在等待着他们。在那时，如今被称为南岛语族的人们的祖先，或许只能驾着独木舟、尝试逐个小岛的漂流，在千万年的时间里，从我国的东南沿海，逐渐散布到了整个太平洋地区。船是人类在海上的家。在某种意义上，它也和建筑一样，拥有自己的美感。海船承载着人们的理想，承载着英雄的史诗。无论是希腊神话《奥德赛》里关于航海英雄的种种传说，还是我们《山海经》里的玄奇地理，都预示着早期大海作为异世界对人们无穷的吸引力。随着科技的进步，海船对抗风浪的远航能力日益增强。一代代航海家，在帆船时代不断开拓新的航线，跨越大洋、连接大洲，直至实现了环球之旅。大海开始从幻境走向现实。克拉克帆船图（明尼苏达大学博物馆藏）青花双船航海纹开光瓷盘克拉克瓷流行于明末清初之际，最典型的特征便包括瓷器上类似小窗的开光画法。福建的漳州窑曾经大量生产并出口这类瓷器。从构图可以看出，作为外销瓷，匠人常常尝试从外国人的视角来想象一些场景，其依据往往是西洋画的一些版式或海外带回的图样。比如，这件大盘上的海船明显带有西方帆船的特点。而大鱼、怪龙、海马及奇花异草等，则似乎渲染了一个奇妙的世界。盘的正中还绘有罗盘纹。指南针是中国的伟大发明之一。北宋开始将磁针用于航海导航，《梦溪笔谈》曾记载四种使用方法，其中水浮法指南或许能用于航海。国内多地都曾出土一类白瓷碗，上面的笔画如“王”字，碗外写“针”字，可能即为承载水浮针的工具。而用于风水堪舆的旱罗盘在类似道士的随葬陶俑手中也曾有发现。南宋时大概已将水浮磁针和方位罗盘组合，形成水罗盘，在船上由“火长”掌握。远航时除了针路图上的地理标志、用牵星板等测量星位等，罗盘日益成为重要的航海指向工具。明代中后期曾经历了较长时间的海禁，但并不能完全隔绝民间的海外贸易，反而对民生造成了负面影响。明代隆庆时期，漳州月港率先开关，从而促成了这一地区近百年的贸易繁华。漳州窑瓷器也得以遍行四海，成为了从东亚到欧洲的世界性热销产品。荷兰吕伐登普利西霍夫博物馆的漳州窑瓷器墙青瓷博山炉★★这组博山炉为青瓷质地，出土于福州周边地区南朝墓葬。器形分为炉体和炉盖两部分，往往粘合为一体，仅具有明器功能。炉盖部分呈现出山体的造型，并堆塑有莲瓣或仙人。南方许多窑口都生产明器版青瓷博山炉，似乎是当时墓葬的“标配”。这类炉体多呈球形的博山炉，在福建各地均有发现，它们与江西洪州窑或浙江地区的产品有较大差异，可能就是本地区烧造的一种样式。西汉

“公告尊敬的观众：

乘着漳州月港的清风，快来寻找丝路的印记！漳州的月港地处九龙江入海处，它与汉、唐时期的福州港，宋、元时期的泉州港，清代的厦门港，并称福建历史上的“四大商港”。月港兴起于明景泰(公元1450-年1457年)，隆庆元年（1567年），隆庆帝（明穆宗）宣布解除海禁，开放漳州月港为合法贸易港口，允许民间私人远贩东西二洋。到了万历年间，月港盛况空前，每年进出月港的大海船达200多艘，漳州“海舶鳞集，商贾咸聚”，成为了闽南的一大都会。建议在wifi环境下横屏观看月港的兴盛带来了漳州窑的繁荣，瓷器成为当地重要的输出产品。海外的商人带着订单纷至沓来，家族的纹章，异国的花草，这些西方的风情被描绘在中国的瓷器上，东西方文化在这一方小小的器身上交汇。明漳州窑酱釉白花四开光鲤鱼鹭鸶花卉纹盘明漳州窑青花罗盘帆船锦地开光龙马纹盘福建博物院珍藏的这件漳州窑青花瓷盘，纹饰中具有典型的航海元素。器心装饰有辨别方向的罗盘、海上航行的帆船，似乎展示了昔日海商络绎不绝、扬帆出航的海上贸易盛况。又仿佛诉说着月港崛起与漳州窑兴盛的交相辉映。明漳州窑红绿彩鱼藻纹盘随着从月港运出的中国瓷器大量运抵，欧亚瓷器市场开始平民化，餐具、茶具成为海外订单的重要内容。以景德镇窑为主生产的“克拉克瓷”和漳州窑为主生产的“汕头器”成为外销瓷的主力。明漳州窑五彩描金八开光双凤花卉纹盘与刻板和标准化的官窑瓷器相比，克拉克瓷和汕头器在器型、题材和花样选择上都极力适应异域文明在宗教信仰、生活习性、审美功能上的各方面需求，深受海外顾客的青睐。明漳州窑八开光阿拉伯文盘吉祥文字也是瓷器中常见的装饰图案。这件明代漳州窑八开光阿拉伯文盘，通体施白釉，内口沿红色圈纹以及盘心的图案，都是《古兰经》上的吉祥箴言。这是一件专门为伊斯兰教徒定制的外销瓷，在明清两代，阿拉伯文装饰也已经成为瓷器上的常见图案。明漳州窑五彩描金八开光双凤花卉纹盘（背面）此外，漳州窑还生产被日本人称为“吴须赤绘”的彩绘瓷器等。由于采用细砂作为间隔物，这些彩绘瓷器和青花瓷器的圈足和底面常常粘砂，被称为“砂足器”。据说砂足器具有防滑的功能，非常适合东南亚地区的人们吃手抓饭！这些颇具烟火气息的外销瓷，让中国的瓷器不再是束之高阁的奢侈品，而是真正融入了人们的生活。第44届世界遗产大会终于在福州开幕，福建博物院与福建省广播影视集团合作开展“寻找丝路印记”微视频拍摄大赛也进入了最后的征集时间。征集内容“寻找丝路印记”微视频以“寻找丝路印记”为主题，可以由城市遗迹，如古桥、寺庙、建筑、港口的变迁等进行发掘，也可以从日常生活，如身边的人、事、物、美食、情感等不同角度入手，或是从福建博物院的展览、藏品中选取相关元素，拍摄制作微视频作品参赛，展示丝绸之路的文化内涵、历史风貌以及对我们生活的影响。参赛要求以单位或个人形式参赛，一份作品只能报送一种参赛形式。单位参赛作品最短为30秒，最长不超过5分钟。个人参赛作品最短为15秒，最长不超过3分钟。作品要求1980X1280高清视频，mp4、mpeg、mov格式均可。征稿时间至2021年8月15日截稿。投稿方式参赛视频发送至3397231570@qq.com。需注明作者姓名、联系方式及参赛形式。活动奖励福建博物院、福建省广播影视集团将为优秀组织和个人作品提供证书、文创纪念品。优秀作品将在福建省广播影视集团海博TV、福建博物院展播。公布时间本次视频征集活动将在2021年9月评出各奖项，并通过福建博物院、福建省广播影视集团的微信公众号、微博等平台对外公布。备注1.本期活动征集的作品将在福建博物院、福建省广播影视集团的各媒体平台发布、播放，并标注投稿作者姓名（网名）。2.参与活动即视为确认主办方拥有本活动的最终解释权及投稿作品的信息网络传播权。欢迎大家来投稿！在世遗大会期间，福建博物院“和合共生——海上丝绸之路的印记”也同时开展。您也可以在展览中，寻找视频拍摄的灵感，感受海上丝绸之路所传递的和合共生、美美与共，探寻在器物光影流转中的丝路之美。点击海报查看展览详情

展览地点：福建博物院2号展厅展览时间：2021.7.16开展前言FOREWORD对美的认知，像人类文明深处闪耀的光芒。在古代陆上和海上丝绸之路那波澜壮阔的画卷里，人们伴着悠扬的驼铃、亦或追逐着翻涌的浪花，将足迹迈向无尽的远方，看到了视野之外的美景。这样的旅程跨越万里、绵延千年，连接起了世界各大洲人们的心灵，他们彼此倾听、相互学习，也交换着对美的感悟。海上丝绸之路是商贸之路，更是文化之路，通过海上丝绸之路所传递的和合共生、美美与共之道，在器物的传承中延续、在建筑的光影间流转。最终我们将在精神上印证彼此的契合，一起探寻人类善与美的本源。碧涛帆影SHIP大海是浩瀚而无垠的，虽有惊涛骇浪，但那片蔚蓝始终环绕着我们的家园，是我们精神的依恋。碧涛摇曳着帆影，聚集在落日下的码头，船影如织，余辉映照着古塔、长桥，那里是梦想起航的地方。人们赋予大海别样的情怀，古人认为那里有神山、是群仙出没的秘境；而帝王们则梦想着四海升平、万国来朝的盛世繁华。当一切都烟消云散后，只有考古学家们的水下发掘，来带我们回到过往的时光。明漳州窑青花罗盘帆船锦地开光龙马纹盘南朝仙人青瓷博山炉清青花牡丹山石纹盘海上瓷韵CHINA瓷器是中国风靡世界的雅韵符号，它以优雅、洁净、光润、轻巧、绚丽，代表了一种来自东方的风尚。无论是深受阿拉伯地区青睐的青花瓷、还是绽放于皇家宫廷内的明清彩瓷，都显示出与当地文化的完美融合。制瓷技术的传播，更将世界各地的审美相互交融，绽放出更多元的色彩。宋龙泉窑青釉琮式瓶宋定窑白釉划莲花纹钵明德化窑白釉印花双螭耳炉明漳州窑五彩描金八开光双凤花卉纹盘明漳州窑青花荷塘水禽开光楼阁花卉大盘跨海寻香PERFUME海上丝绸之路又被称为香料之路。中国在汉代便通过海上丝绸之路引进大量香料，至宋代已形成雅致的用香文化。人们在袅娜升腾的香氲间礼佛、听琴、赏花、品茶、挥毫……，仿佛隔绝了尘世的气息，去追寻身心交融的体验。元龙泉窑青釉双耳三足炉明德化窑印花双螭耳三足炉元狮子铜熏炉茶道清幽

展览时间：2021.7.1开展展览地点：福建博物院4、6、7、8号厅更多展览详情，请扫描下方二维码

人民至上——福建省人大系统庆祝中国共产党百年华诞书画作品展地点：福建博物院11号展厅时间：2021.7.9

前言为深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，学习宣传贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神，更好地从中汲取政治力量、思想力量、实践力量，以奋斗“十四五”、奋进新征程的实际行动，向中国共产党成立100周年献礼，中共福建省委宣传部、中共福建省委网信办、福建省文学艺术界联合会于2021年6月至9月联合举办“福建省庆祝中国共产党成立100周年——‘习近平用典’主题书法创作巡回展”。展览紧扣庆祝中国共产党成立100周年的主题，以书法艺术的形式展示习近平总书记在重要讲话、文章中引用的经典名句，通过邀请创作和公开征稿的方式，汇集了优秀作品100余件，生动阐释和广泛传播习近平新时代中国特色社会主义思想。2021年是中国共产党成立100周年，是“十四五”开局、全面建设社会主义现代化国家新征程的开启之年，必将在中国历史上留下浓墨重彩的一笔。“文以载道，文以化人”，本次书法创作巡回展的举办，在彰显书法艺术魅力的同时，旨在引导广大干部群众不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，为全方位推进高质量发展超越，加快新时代新福建建设，夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利，书写精彩壮美的时代华章！展览讯息主办单位/中共福建省委宣传部中共福建省委网信办福建省文学艺术界联合会承办单位/福建省书法家协会福建省美术馆福建博物院中共厦门市宣传部中共宁德市宣传部承办单位/东南网福建美术出版社福州站展览时间:

期|2021.5.21-6.24展览地点|福建博物院3号展厅主办单位|福建省文物局承办单位|福建博物院、北京华协文化发展有限公司协办单位|福建积翠园艺术基金管委会、福建积翠园艺术馆前

据《战国策》记载，战国时代有“万乘之国七，千乘之国五”。千乘之国中的中山国是唯一由戎狄建立的国家。战国乱世，中山国与燕、赵、魏、齐诸强抗衡，几经沉浮。王时，中山国进入全盛时期，称王耀兵于太行山下，与战国七雄相比亦无逊色。然中山外有强敌环伺，内统治阶层日益骄奢，存续210余年，于公元前296年，亡于赵国。两千余年来，由于史载缺略，文物遗迹湮没地下，谜一般的中山国，鲜为人知。1978年以来，考古工作者在河北省平山县三汲村发掘了中山王墓，勘探了中山国都城——灵寿古城，揭开了中山古国之谜。在两座中山王墓及城址内外的战国墓葬中，出土了数以万计的青铜器、金银器、玉石器、漆器等文物，这些文物游牧民族风格明显，具有极高的历史、艺术和科学价值，填补了中山国历史记载的诸多空白。2021年5月，福建博物院与河北博物院、河北省文物研究所联合主办的“战国雄风——古中山国文物精品展”正式展出。展览分三个部分，精选出近200件（组）精美文物，包括青铜器、金银器、玉石器、陶器、骨器等等，使得观众们身临其境，进入那个遥远而神秘的中山古王国。战国中山国，由白狄鲜虞部建立。白狄早期活动与陕北及晋西北一代，春秋时已颇为壮大，与秦晋关系密切。晋悼公时，迫于秦国的压迫，同时受晋国和戎政策的诱惑，白狄进入太行山以东地区。其中的鲜虞部安于新市（今正定县新城铺），由此展开了战国鲜虞中山的传奇历史。/银贝陶人俑拜山铜孔雀饰胡服俑铜器足石制六博棋盘中山人喜猎、尚武、擅战。春秋战国的田猎活动既是娱乐，也是军事演练，带有游牧民族特色的中山国尤好田猎。中山国兵强马壮，武器装备精良，自春秋立国，先后与晋及战国时期的魏、齐、燕、赵等大国持续征战，《战国策·齐策》曾记“中山悉起而迎燕赵，南战于长（房）子，败赵氏；北战于中山，克燕军，杀燕将”。中山以千乘之国力而攻万乘之国二，其国力军力之强可见一斑。蟠虺纠结纹铜剑龙首形金衡帽错金银铜犀牛屏座

Serra基金会大力支持的第十五届科学摄影大赛，旨在将视觉魅力和科普精神相结合，使科技更贴近社会。科学和摄影这两种学科的美妙结合完美体现在了本次Fotciencia

辽宁省博物馆藏十二生肖亦称十二元辰、十二时神、十二属相或十二支像，相传为黄帝所立，由鼠、牛、虎、

琴棋书画、诗酒花香茶，由福建博物院及浙江省博物馆联合举办的“江南生活美学展”于1月23日—3月10日在我院展出，欢迎参观。前

原件藏辽宁省博物八角形三彩砚多元一体辽国幅员辽阔，境内民族众多，多民族混居的生活方式，决定了其文化的多元共存。摩羯纹金花银盘乳钉纹玻璃盘银釦青瓷执壶第三单元

2020年12月6日下午,福建博物院举行十佳志愿者之星年度表彰大会。志愿者工作负责人、志愿者代表们出席此次活动。2020年十佳志愿者获奖名单成人组：蔡林

观赏叶星千的作品，你会发现中国的诗意与法国的自由，展现了自身的双重性，感性又随意。

”十六字为工作方针，制定灵济宫碑保护规划措施。在强调保护文物本体，不影响文物安全的前提下，保持、延续灵济宫祭祀、供养的道教传统功能，保证本体保护及环境整治工作的科学性，以提升灵济宫的展示利用水平。

到了晚商时期，中原文化因素自闽江上游对闽江下游产生强力辐射，最终形成黄土仑文化。而平潭东花丘遗址和龟山遗址，分别是距今4000-3500年和晚商阶段闽江上游向闽江下游腹地波浪式冲击的反映。

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从狗的驯化、狗与人的生活、狗的“人性”“神性”、狗题材文物的艺术特点等多个视角，述说犬文化的历史脉络，展示独具中国特色的生肖犬文化。