说到这里，我不由想起，鲁迅是离开绍兴的作家，巴金是离开成都的作家，沈从文是离开凤凰的作家，萧红呢，是离开呼兰县的作家。“离开”好！“离开”二字对他们来说，似乎形同于“作家”二字。

景区的戈壁滩上铺设着木板栈道，朦朦胧胧中，游客们急急跳了上去，一个紧跟着一个，匆匆行进。没有人说话，只听得“踢踢嗵嗵”急促的脚步声，这情景，犹如战争年代的游击队员，在乘着夜色去实施一次神秘的战斗。

吴伯萧（1906—1982），1906年3月出生于山东省莱芜市吴花园村。原名熙成，笔名山屋、山荪，中国当代著名文学家和教育家。

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鱼的营养价值和鲜美的口感，是美食家无不称道的，但是“老陕”不吃鱼。他们为什么不吃鱼呢？我在生活中慢慢有了这样一个新概念：“老陕不吃鱼和吼秦腔有关”。

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从这个意义上说，李喜林的不少作品虽然不能算是严格意义上的生态文学，但有些作品已明显地表现了作者对人与自然和谐相处的渴望和万物平等的生态观，而这正是生态文学的基本特点之一。

农人的夏天是从推着碌碡光场开始的。那时节，田地里还是一片油绿，小麦灌浆，豌豆开花，大蒜抽薹。闲赋了半年的碌碡，正卧在打麦场边角落里的杂草丛中，灰色的背身上闪着满眼铮亮的乌光。

早就听闻眉坞千亩荷塘的名气了。车子顺着河堤路一路向东，在渭河两岸百里画廊中穿梭，一只只大白鸟不时从河岸飞起降落，惹来小儿的一阵阵欢呼。我这样的年纪，孩子的欢乐已然便是我的欢乐了。

你在这里吃了喝了，玩了逛了，走的时候，一定还得带些麟游土生土长的特产与家里人分享，似乎没有来到麟游的人，也要感受一下麟游的味道，感知一下麟游人的情谊才算圆满。

在古城西安的哪个夜晚里，我象一头眼患色盲的困兽，疯狂地在房间和阳台之间来回旋转，几个情妇电话的暧昧铃声，让我生出前所未有的乏味感。就在哪天夜里，我做出了寻找姐姐的决定。

墙上的女人是一幅画，明眸皓齿，顾盼生姿，永远以微笑示人，清丽、不俗，高高在上的姿态总是波澜不惊。但更多的时候，女人们把这种状态留给了她为之奋斗的工作岗位。不管是在职场上和强势的男人

夜深了，姐姐加大火势，一针一线给我缝缀被树枝挂烂的衣裳，姐姐不时端详我，每次与我的目光相遇。我们相互看着对方，感觉永远看不够。姐姐对我说，明天我们去父亲安息的地方后就下山，她让我早点睡。

每到这时祖母跟一帮心灵手巧的婶娘们就要忙活开了。平日里做针线剩下的零碎布片，笸箩里闲置已久的各色料头，搜罗一番，凑在一起居然堆成了小山，此刻全都成了能派上大用场的宝贝。

我问姐姐是不是肚子里也有一只抓挠的手，我是用目光问姐姐的。姐姐的目光告诉我，没有，她还没有多少饿的感觉。姐姐回答完我的问话，又起身去给我烧冰吊子水。最后，姐姐对我说，睡吧，好好睡一觉，就会有力气的。

这天晚上,我感觉有一种奇异的冷意,黑狗尽管紧紧依偎着我,我的上下牙齿仍在得得打架。姐姐紧紧搂着我，我仍然在她的怀里抖。后来，姐姐顾不了羞涩，解开她前胸的衣服，将我的头和胸埋在她光裸的胸脯上。

我看得出，黑狗虽然对我也很亲，但更亲的还是对姐姐。我们躺下休息的时候，这家伙硬要跟姐姐挤在一块。但姐姐不允许，让我睡在她和黑狗的中间。她说，狗是长毛的，比人耐住寒。这样我又从黑狗身上得到了很多温暖。

姐姐就这样不停地呼唤父亲，不停地唱歌，到最后累到在草坪上。姐姐在躺着休息的时候，那只兔子用红红的小舌头将姐姐的血迹舔得干干净净，一只猴子还给姐姐采来一朵好看的花插在姐姐的头发上。

姐姐越来越消瘦了，先前黑亮的眼睛里失去了灵性。只有看见父亲用过的东西，目光才会活泛起来。姐姐每次做好饭，第一碗还是父亲的，就仿佛父亲还在家。她将父亲的那把笛子天天擦拭，三天两头洗父亲穿过的衣服。

长大后，离开了故乡，或求学，或打工，年复一年的漂泊里，心儿总会在麦子成熟的季节飞回故乡，因为，一颗颗麦黄杏牵动着童年的一段段旧时光，我深深知道：心中可以没有远方，但是不能没有故乡！

姐姐在这时候醒来了，她是操心着给火堆添柴禾，见火焰熊熊，就开始责备我，又说我眼睛这么亮，一定是没有睡觉，是不是伤口疼得受不了。我说没有事，姐姐你睡吧，我熬夜习惯了。

姐姐的歌声将妹妹们从睡梦中唤醒，久违的歌声吹散了多日沉闷的庭院，也渐渐吹散了姐姐心里的浮冰。那天夜晚，她和妹妹簇拥着父亲甜蜜地睡着了，她一进入梦乡就看见了母亲，母亲的脸上闪出明媚的笑容。

陈铭，曾用名陈泯，全名闫陈明，原籍岐山县蒲村乡闫家庄村。自由作家，网络诗人，现为广东中国作家第一村村民。

就这样，我在姐姐温暖的背上度着我这一生似乎最难熬的时刻，我的高烧还在发着，我在时不时的摇晃中每每心悬起来，我知道姐姐在颠簸，她手里的手电光束也在颠簸。

沙沙沙的声音响起了，打在我的脸上生疼，我想难道秦岭山还下沙子，很快发觉是在下雪，这一发现让我浑身汗毛像刺猬的毛一样竖起。我从小时侯就听爹说，秦岭主峰五月天还有雪，春季仍下雪看来是真的了。

陈仓月色，原名任雪莉，商洛市人。先后在《宝鸡日报》《秦岭文学》《阵地》等发表作品。

这时候，一阵阵刷拉拉的拖地声和老牛般的喘气声将我的思绪打断。我一阵子恐惧：这老林里经常有光溜溜的狗熊和嘴粗得像罐子一样的野猪出没。我飞也似的穿好鞋子，躲到一棵大树的后面，遁声望去，连大气也不敢出。

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如今，那本“偷”来的《张洁小说剧本选》被我视为藏书中的宠儿，从不肯轻易外借，因为它，如同生命中一位不离不弃的好朋友，陪伴我一路走来，见证了我文学路上的点点滴滴。

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马梦周婆姨捏着她的X光片，反正看了许久，她啥都没看出、啥都不会看出。她只看到，它的模样就是一片黑色相搅的凄凉的梦。一手扶住长椅的椅背，她咬咬牙坐起身，脚步飘飘地穿过长廊往李医生的诊室去。

母亲的离世，使我与故乡的距离一下子拉大、拉远。那个令我魂牵梦绕的地方从此成为记忆，成为不能触摸的痛。只是，我的梦里一遍又一遍地出现我的母亲，我的故乡。

此后一段时间，狼爷也像村里刚结婚的小伙子一样，带着他的新娘四处串亲戚。村人见了他便打趣：“狼爷，又把狼婆带啥地方去了？”狼爷听后，一点也不生气，只是憨憨地笑笑，他的新娘也豁着缺牙的嘴笑笑。

在这眼窑洞前，有一个小年轻人无所事事地站在太阳下目光懒散地看着王力锋他们朝他走来了，他没有惊奇没有热情，完全是无所谓的样子。走到这个小年轻人跟前，王力锋问他是不是这个村的。小年轻人点了点头。

在见不到炊烟的城市，我时常怀想故乡的炊烟。那些叠印于家乡泥屋上空的一柱柱灵动袅娜的飘带，镶嵌在乡情素朴的画框上，她植物般葱茏恬静的影像，深深地烙留在童年记忆的上空，在岁月更迭中不断地嬗变着姿彩。

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在我们老家，清明一过，种苜蓿的人就开始“护地”了，不允许外人再像清明前一样随便来地里踩踏苜蓿。清明节后我们去别人地里掐苜蓿就叫偷，现在回想起来，偷苜蓿的日子竟成了我童年岁月里最快乐的时光。

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