阅读 | 《格言联璧》⑥——勤学好问 务实耐久
读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;
做人有四个字最要紧,曰务实耐久。
——《格言联璧》
这句格言的意思是说:读书最要紧的就是勤学好问,做人最要紧的就是实实在在而持之以恒。
读书有四个字最要紧,曰阙疑好问
“阙疑”,把疑难问题保留下来,不作臆断,不随便评论,保留疑问,虚心请教他人。《论语·为政》:“多闻阙疑,慎言其余。”“好问”,常与勤学连在一起。
劣吾莫与争,胜我须谦问;
死不服高明,终生无寸进。
——了尘老和尚诗偈
“劣吾莫与争”:智慧上、品德上、福报上、修为上,方方面面都比我差的人,我就不要去和他争了。
“胜我须谦问”:比我高明的人,比我优秀的人,我得谦虚向他请教。
“死不服高明,终身无寸进”:死活都对比我高明的人不服气,那么一辈子都没有什么进步。学问学问,学而问之。不懂没关系,只要你虚心的请教,不耻下问,反而会受到他人的尊重。
一则笑话
说有个财主,姓陈。这个财主没什么学问,他要请先生来教他的儿子读书。
这个先生姓庞,庞大的“庞”。请到家里来了以后,先生就很客气,称财主为“东家”。
这个财主不知道东家是啥意思,他自己不懂,他就想:我明明姓陈,他为什么叫我“东家”呢?他应该叫我“陈家”嘛!
财主越想越生气,后来他反过来叫这个先生,这个先生姓庞,他叫他“龙先生”。
先生觉得奇怪,这个东家怎么叫我“龙先生”呢?他就说:“东家呀,我不姓龙,我姓庞。”
“我知道你姓庞,我明明姓陈,你叫我东家,你敢割我的耳朵,我就要扒你的皮”!
读书除了要勤奋之外,还要具备有疑则必究之精神,这样才能有所创新,才会有真知灼见。孟子说:“尽信书,则不如无书。”意思是说,读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,应当辨证地去看问题,实践才是检验真理的唯一标准。
禅宗讲:“大疑大悟,小疑小悟。”先有疑惑,再去思考,疑惑消除了,智慧也就产生了。
佛陀时代,有一位名叫“苏卡”的七岁小沙弥,他非常喜欢思考问题。
一天,他跟随舍利弗尊者外出托钵乞食。在路上,苏卡看到农夫正在引水灌溉,就问舍利弗:“尊者,水可以被引到任何地方吗?”
舍利弗说:“只要懂得技巧是可以的。”
接着,苏卡又看到工匠在制作弓箭,用火锻烤竹子,将笔直的竹子变弯曲。还看到木匠正在切割木材,用来制作车轮。
苏卡心里想着:“这些没有意识的河水、竹子和木材,都可以加以调伏,做成有用的东西。而拥有意识的我,为什么不能调伏自己的心呢?”
经过这番思考后,他向舍利弗尊者请求回到禅堂禅修。在禅堂里,他不断地观察自己的身心,终于调伏了无明习性,成为一位圣者。
《论语》讲:“敏而好学,不耻下问。”天性聪敏而又喜爱学习,地位很高却能向人虚心请教,这都是很难得的。《尚书》中说:“好问则裕,自用则小。”意思是勤学好问,学到的东西就多;骄傲自大,学到的东西就少。
在《论语》中,孔子认为,不仅仅是读书做学问,凡立身于社会,“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。”意思是要多听闻学习,若遇有疑惑,不作主观推测,先不发表言论,对于其余有把握的也要谨慎而说,这样就可以少犯错误。
一个装满水的杯子很难接纳新东西。学佛人要将心灵的“杯子”倒空,也就是将自己所执著的东西从内心里清空,这样才能不断接纳新的事物,不断地提升自己,从而拥有更加美好的人生!
为人谦下养德行,勤学好问智慧增。
明白天下事与理,处处需要善用心。
做人有四个字最要紧,曰务实耐久
这是告诉我们,做人要讲究实际,持之以恒。务实是说无论学习工作,还是修学佛法,都要有一种脚踏实地、认认真真、老实真干的精神。
在先秦的诸子百家中,墨子说过:“士虽有学,而行为本焉。”意思是说:读书人虽然有学问,但亲身实践才是根本。仅仅有书本知识而缺乏实践的人,是很难得到真实利益的。
蕅益大师也告诫我们:修学佛道,高谈阔论名相道理并不难,难在将这些佛法道理切实地用在现实生活中,去亲身体验。空谈玄妙的道理,就如同画饼不能填饱肚子一样。学道人应老老实实地行持,在每一个当下,体证缘生缘灭的道理。
纵观佛门大德,莫不从生活点滴处着眼,躬身实践。
律学高僧弘一大师,出家后粗衣淡饭,一心在道。
一天,他的老朋友夏丏尊来拜访他。他看到弘一大师吃饭时,只有一道咸菜,就忍不住问:“难道这咸菜不会太咸吧?” 弘一大师回答说:“咸有咸的味道。”
吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。他的老朋友又问:“没有茶叶吗?怎么喝这么平淡的白开水?”弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”
学佛人不但要注重实行,更要有一种耐力,一种持之以恒的精神。不要认为自己不可能做到,只要努力向上,自强不息,每个人都有无限的潜力。俗话说:“滴水石穿。”只要有恒心,不断努力,一定能成功。
“务实耐久”,此四字诚为做人的要紧处。学道人能一日学之,千日行之,方不负此难得的人身啊!
智为先导真实行,务实耐久持以恒。
一句弥陀念在心,福加慧增利众生。
线上随喜
盖闻欲种福田,无过斋供最胜;希登觉岸,莫如布施为先。是故贫婆以一饭而为忉利天王,昔人施七钱得报金轮皇帝。苟能具严精洁,奉万德之慈尊,心起虔诚,延六和之上士,必定功无虚弃,德有攸归,多臻福慧于今时,早脱尘劳于异日!
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