蒙福家庭灵修系列（36）——偏爱：家庭关系中的“地雷”
蒙福家庭灵修系列（36）
偏爱：家庭关系中的“地雷”
“孩子们在她腹中彼此相争，她就说，若是这样，我为什么活着呢？（或作我为什么如此呢？）。她就去求问耶和华。耶和华对她说，两国在你腹内。两族要从你身上出来。这族必强于那族。将来大的要服事小的。生产的日子到了，腹中果然是双子。先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫（以扫就是有毛的意思）。随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（雅各就是抓住的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野。雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味。利百加却爱雅各。”（创25：22-28）
经文默想： 从雅各和以扫出生开始，这一家族原本的家庭冲突就格外明朗化。最为激烈的应属于以扫与雅各间的冲突。 从身体的特征看，以扫生来“身体发红，浑身有毛，如同皮衣”。而雅各则是全身光滑的。两个人的性格完全不同，以扫驱于外向性格，“善于打猎，常在田野”，而雅各则为人安静，常住在帐棚里。雅各还有一个特点，是从母腹里就带出来的，即会“抓”，因为他在出生的时候，就手抓住以扫的脚跟。他们两个人的名字都有其独特的意义。“以扫”是身上有毛的意思，也因为他身体发红，以及后来喝“红汤”的缘故，他的另一个名字是“以东”。“雅各”动词的意思是“跟在脚跟之后”，他父母原本取这名字是出于他们的一个真诚的祷告，“就是求那在孩子诞生时保护他的上帝，一生一世继续保护他”（纪博逊，页200）。但当雅各两次用计骗取哥哥的长子名份和长子的祝福的时候，以扫就将讽刺的意思将在他身上说“他名叫雅各岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次，他从前夺了我长子的名分；你看，他现在又夺了我的福分。”（27：36） 虽然，单从性格方面来看，没有什么特别。但因为他们所处家庭的情况和他们所追求的不同，他们两人性格间的冲突成为自然而然。家庭兄弟间的冲突或斗争，除了与他们的性格有关，父母的态度也有推卸不了的责任。特别是以撒家中雅各和以扫的冲突，他们的父母可以说是兄弟相争，甚至达到同室操戈的煽动者。 经文告诉我们：“以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。”（28）经文明示以撒爱以扫的原因是“常吃他的野味”，而没有明示利百加爱雅各的理由。我们有理由相信，利百加爱雅各，与神的预言有直接关系。 当然，我们也可以从心理的角度来看，以撒本身是一位较安静的人，而利百加则较外向，这在他们俩的结婚的事上可以明见。内向的父亲喜欢外向、经常在野地活动的大儿子以扫，也因为得到他喜欢的野味，实属正常。外向的母亲喜欢安静、谨慎，常住在帐棚里的小儿子，经常与他相处，建立深厚的母子关系，并非没有可能。 但是父母的偏爱，在家庭里面营造出两派的相衡势力，使家庭成为相互斗争、冲突的平台。每次家庭间的重大事件，都可能会引起两大阵营间不和睦的现象。而这也就成为雅各与以扫间日后水火不容的前奏。 一次，与一对夫妇交通，谈到家庭的事情。姊妹提到自己夫妻的生活的艰辛，特别为着公公婆婆的偏爱而心怀不平。她指出，丈夫是家里的长子，是一位很虔诚的基督徒，人较为忠厚。但是家里的公公婆婆特别偏心于小儿子，对大儿子不闻不问，把家里最好的都给了小儿子。结婚之后，公公婆婆因为她的家境比较好，就表示大儿子应该多让一点小儿子，且在私下将房产转给小儿子，没给大儿子留下丝毫。家庭就此陷入许多争吵之中，而公公婆婆从来就站在小儿子一边，使得他们的争论无法休止。 偏爱，在生活中是一个常见的家庭问题。现代家庭一般只有一到二个子女，从表面上可能不会有偏爱的发生，但是溺爱本身就是一种偏爱。现代家庭的偏爱（即溺爱）产生的第一个问题是：心理不健康的孩子。在孩子的成长过程中，健康的爱是成长的必须。溺爱自己唯一的孩子本身没有错误，不过很多家庭因为溺爱而产生许多孩子成长中的负面影响。比如说，自私、霸道、不讲理、没有爱心、没有礼貌、骄傲、虚荣等等。现代家庭中的偏爱所产生的第二个问题集中在家长身上，往往会因为过分爱自己的儿女，而影响了自己与神之间的关系，以至将儿女替代神。可能很多家长在没有孩子之前，会热心于教会事奉和属灵追求，但因为有了孩子，从此将重心转移到孩子身上，从而在属灵生命和追求上都出了问题。所以，我提醒每位家长，任何形式的偏爱都会带来负面的影响，健康的爱才能带出健康的生命和整全、和睦的家庭。 反过来说，作为儿女，我们必须要了解，真要让父母做到完全的公平，实在是不容易的。在手足之间，我们实在不需要处处比较，时时计较父母的爱，不然就会容易造成家庭的危机。同在一个家庭生活，同蒙父母的关爱，将家庭和睦放在首位，不要计划得失，即便真的有不公平之处，也要学习相互谦让，家庭必将更加和谐，个人生命也将更加蒙福。
今日祷词： 天父，感谢你！你对我们活在罪恶之中的人们最为公平和公义的审判就是，“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”。我们更要感谢你，你在千万“该死”的人中间做了一件看似不公平的事情，就是你借着耶稣基督的救赎来拯救我们，使我们因耶稣基督而得新生命。求主怜悯我们，在家庭生活中学习舍己，不要纠结于或得或失，使我们完全以得着你为生命的至宝。奉主耶稣基督的名，阿们！
注：封面图片取自网络
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