教牧书信|第三十四讲 忍耐末世的训练-劝勉务要传道 提后4:１-5节

教牧书信|第三十四讲忍耐末世的训练-劝勉务要传道提后4:１-5节

陈鸿基牧师福音影视网 2020-10-11

弟兄姊妹平安，今天分享“教牧书信”系列课程第三十四讲，对应经文提摩太后书4:1-5节。

保罗在第３章强调了即使在困难中也要遵守神的道，从而行在真理中，在第4章保罗对亲爱的同工提摩太进行最后一次的教导，尤其在这里叙述关压在罗马监牢里等待死亡时，我们的这位大使徒悲壮的内心和告白，不仅令人肃然起敬，也深深地触动了每一个基督徒的心弦……

二、忍耐末世的训练提后3:1-4:22节

2.劝勉务要传道提后4:1-5节

劝勉务要传道

经文

提摩太后书4:1-5节

２.劝勉务要传道４:１-５节

我在神面前，具有如下的含意：

１）表示在神面前____和负责的态度，

２）严肃郑重并不是轻松____的说说，

３）按着神给的____说话不凭着自己，

４）照神所给的____和亮光有所教导。

审判活人死人的基督耶稣，讲述了基督耶稣作为审判的主的再来，同时强调了主再来的确实性和紧迫性。

１）审判活人——是指当主降临时要聚集仍____世上的万民在他面前施行审判，太25：31一46，

２）审判死人——是指________头一次复活的死人将来都要站在宝座前受审判。启20：12一１3

基督将在末日再来到这个世界进行审判，并且建立自己的国度，以信与不信善与恶来进行分别。那时所有不信的人，都要在白色大宝座面前____神硫磺火湖的审判，而基督徒要在基督的审判台前接受奖赏的审判。保罗这样的命令是根据基督的再来和神的国度，也是基督徒的终极盼望，我们由此可以认识到，传福音的事工重要性和天上的赏赐，直接与人在这地上的忠诚与否______的事实。

提后4:２节

提后4:２节讲述了传道人所起的作用：

１）传道人——忠心____神话语之人，

２）警戒人——使其____过犯和错误，

３）惩戒人——所犯的罪就是要____，

４）劝勉人——要以____劝勉并安慰。

保罗叫提摩太要责备人、警戒人、劝勉人，接受别人的意见去改变自己并不容易，但不管如何难受，我们必须乐意听从，这样我们才能完完全全地顺服神。这一节的内涵如下

１）____——务要传道是命令式动词教导神纯正的话语，

２）____——无论得时不得时说传道不应受时间的限制，

３）____——总要专心要全人投入竭力而为而认真负责，

４）____——并用百般的忍耐各样的教训用一切的忍耐，

５）____——责备人警戒人劝勉人使人改正错误和醒觉。

提后4:3-5节

提后4:3-5节，使徒保罗预计人们将会对能使人健全的道理不感兴趣，他们将会刻意地背弃那些教导神话语真理的人。他们的耳朵发痒不喜听真理，又对真道感到不适。为了满足他们对有新鲜感、令人快乐的道理的欲望会____一班师傅，这些师傅只教导一些他们想听的道理。保罗劝勉提摩太要以更加积极的态度完成传道事工，他分了4点讲述了主的仆人所当持的心志和任务：

１）谨慎——就是自己要警醒____言谈常常保持沉默，

２）苦难——基督徒可以通过苦难____这世界的不义，

３）传道的功夫——无论得时不得时总要____的传道，

４）职务——讲道教导和事奉的事工与蒙召的恩____。

马太福音23章23节

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。

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陈鸿基牧师“教牧书信” 前言

提摩太前书

01讲保罗对提摩太的劝告上提前1:1-4节

02讲保罗对提摩太的劝告下提前1:5-11节