上海：拆迁工地上的涂鸦艺术——废墟上最后的温情丨想象·一座城
上海弄堂里的闺阁，说不好就成了海市蜃楼，流光溢彩的天上人间，却转瞬即逝。
——王安忆《长恨歌》
如果你看了昨晚的《极速前进》，你一定记得这一幕：极速队员化身街头艺术工作者，将喷漆瓶当作渲染情绪的画笔，玩转街头涂鸦艺术：
看上去很cool吧！
涂鸦艺术，带有时代色彩的艺术行为，是街头文化静止的表现形式，它可以是政治的，可以是人性的，甚至可以没有任何含义。它是来源于最直接的内心的声音，色彩明艳，声音铿锵，个性张扬。它是一个城市年轻的标志，你可以不认同它，你却不能忽略它。
上海康定路600弄是一個拆迁中的典型石库门街区，与著名的南京西路仅一箭之遥。在上海正进入一年中逐渐令外來者感觉颠狂的阴冷期，深入骨髓的北风吹过砖瓦橫陈的废墟，疯狂的亮色卻橫空出世。这是闹市区，周围高楼密布。弄堂口堆着废旧的木材，里面是一大片遗留的废墟，多是建筑垃圾和居民废弃的生活用品。
和上海许多被拆迁的街区一样，它原本应该很快就会消失在人们的眼中和记忆里，不会掀起一丝波澜，但对于住在这里多年的老居民来说，拆掉的不仅仅是一座座墙，而且是一个个童年的故事，一段段的鲜活的记忆，这些墙绘涂鸦仿佛又让他们重新认识了上海。
▲ 2015年1月，在涂鸦因为“安全原因”被清除之前，无数长枪大炮涌向留下他画作的城中废墟，身着婚纱的准新娘甚至在涂鸦前户主丢弃的浴缸中忸怩作态摆起POSE，半城轰动半城惊。
这块墙的涂鸦艺术家名叫Seth，来自法国。S-e-t-h，赛特，你可以叫他“柒先生”。柒先生1972年出生于巴黎，90年代起开始用Seth这个名字在巴黎街头作画。因为“Seth”在法语里的读音和“七”一样，所以他有了“柒先生”这个酷酷的中国名字。他从2003年开始全球旅行，到不同的城市与当地艺术家合作创作涂鸦，以瑰丽的想象和对当地文化敏锐的洞察力而为人所知。
“就我个人而言，我将自己定义为“公众画家”，我尝试给人们的居住环境加入更多的温情，这就是城市涂鸦的生命力。”
柒先生绘出的人物，貌似混沌、超然世外，卻有著摄人心魄的禅意。他作品旁边那棵写满“拆”字的大树其实按照他的最初設想原本应该是一片竹林，但中国合作者施政的创作自由得到了柒先生的充分尊重，于是施政按照自己心愿满树“拆”了個痛快，中法兩种心思疏离而和谐的奇妙化学反应，最終产生出超能的“裂变”。
▲ “夜来风雨声，花落知多少”的旁边，钤着一枚“拆”字印。
▲ 一个身材颀长的少女在满天的“拆”字印的追逐下，正向一棵大树的树洞逃去。但树洞太小，怎能容纳她的身体呢？仔细看，那些“拆”字其实就是从树上或周围的树上结出的果实。“野火烧不尽，春风吹又生。”生命的生长与被“强拆”在这里构成了绝妙的反讽。
▲ “梦笔生花”的小女孩背负的是一幢房子
▲ 侧卧的女子怀抱的也是一幢房子
▲ 一个女孩怀里抱着一栋房子，脸颊部位，正好是墙面的凹痕，看起来像是她的眼泪。
自忠路废墟里的涂鸦，上午画完，下午就被涂掉了 。
自忠路，1946年得名于抗日战争中牺牲的将领张自忠。这条路上的“裕福里”内，有着被列入上海市第三次全国文物普查不可移动文物名录的章太炎、汤国梨旧居。如今的“裕福里”，拆迁工作已接近尾声。曾经热闹的新式里弄小区如今只零星矗立着几栋“房子”，其他小楼夷为平地的同时，木材、砖块和建材垃圾却堆成了小山。
▲ 四个“拆”字仿佛四朵花的花蕊，它们长出许多长长的触手，看起来更像某种机械怪物。在它们的窥伺下，一个男孩一个女孩蹲守在一扇门的两边，好像在等待着什么，瞻望着什么，又好像在做什么游戏。但门已经拆了，本来“应该”画着他们的面孔的门板消失了，他们的脸再也看不见，他们之间只剩下一个巨大的空洞……
他也在复兴路、东台路、自忠路附近多次创作，虽然这些漂亮的画作，很快就因被拆除而不复存在，但柒先生说：“墙画原本就会随着这些古老的街区一起消逝，不过我已经留下影像记录，只想用自己色彩缤纷、构思独特的墙绘为沪上这些即将消失的老城区留下无声纪念，唤起人们对城市历史的记忆。”
从巴黎到上海，从马达加斯加到墨西哥，法国艺术家柒先生每到一个城市，就会在那里留下有趣的大幅墙绘，这项事业已经进行了12年之久。
▲北京798艺术区
一幅高14米、宽17米的彩色墙画让冷冷的灰色墙面瞬间有了夏日火热的温度。这幅以“儿童关怀”为主题的墙画，融合了中国儿童形象与现代艺术，寄托了艺术家对“用艺术启发儿童想象力和创造力”的期待，默默地向驻足观看的人们传递着柒先生特有的诗意与温情。
他寻找和不同城市的当地艺术家合作，打开了全新的城市艺术创作方式和理念。柒先生将墙画看作是一种与人沟通的美妙方式，通过一些充满童趣的简单形象，将当地文化和风俗人情融入作品之中，引起民众对人文的重视、对绘画的热情以及对儿童的关注。
柒先生的作品总是会出其不意的出现在某个墙面上。2015年，柒先生受邀在台湾村庄和新竹锦屏小学、台东万安国小和花莲瑞美国小等三所学校进行外墙彩绘，美化校园。透过孩子的形象讲述一个城市里所发生的故事。
他也在上海金山，在枫泾古镇及周边的新义村、中洪村等处作了十余幅街头涂鸦画。这些画均作在古镇老屋和乡间村民房舍上。借助老屋土墙，画随形变，巧作构思，妙趣横生。画作内容也是江南的人、江南的景。更有几幅画与当地书法家合作，在画作里书写上了老子《道德经》里的句子，好比中国画里的题跋落款，具有浓郁的中国文化风味。
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赛斯在其他国家留下的作品，他的创作既充满了瑰丽的想象，又保留着当地的文化气息，多以孩童为主题，怀念童真，关怀儿童：
“我试着用诗歌和色彩去触动别人”，在“柒先生”的画中，花朵、孩童、穿农家棉服的少女是常见的元素，所以他的作品常常以“诗意”、“温情”被不同地方不同种族的人读出暖意。也许，这也是热爱环球旅行的“柒先生”，以他独特的方式表现心中的田园乡愁，柒先生一直在路上。
墙绘不仅仅是一种简单的壁面装饰手段，更重要的是它贯穿着一种人文的关怀和对美的追求。作为一位艺术家，柒先生所做的就是让他热衷的墙绘成为大众广为接受的一门艺术，让这个概念深入人心。
上海的这个作品是柒先生在拆迁工地上的涂鸦，寿命非常短暂。“涂鸦，就是为了不知去向。我们只是在写实的伤口上 撒一点忧伤的盐！
看柒先生上海涂鸦的采访
（建议在wifi状态下观看视频）
图文来源丨 华声在线 中时电子报 华夏经纬网 justdesign
图文编辑丨吐司
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