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谁有资格办大学?兼论马云的“艺术”侮辱了谁?

当世界几近为中国四十年取得巨大经济成就而众口铄金时,缺失了一个基本性的命题:究竟是什么驱动了一个族群之长达四十年的爆炸式蜂拥的速度?是比以前更加勤劳?还是拜政策驱动市场化之“中国模式”所赐?无论什么立场的所谓专家们,都在确证这一巨大成就时高度一致。但在逻辑推演时,找不到一个根本的“命题”,那就是以贪欲驱动、贪婪极致、终于贪噎为原点的完整逻辑。而之所以四十年高速发展之极速的究竟,是引发、驱动族群贪欲最大化的所致:人性之贪欲有多凶猛,之高速的极速就有多凶猛。

——《制度的陷阱——非理性经济制度理论的缘起》札记


自1980年前后,中国所出现的“三学”:未来学、人才学、科学学,是建构中国未来教育体系、人才评价体系、科学体系的历史性机遇。中国改开四十年的第一个10年,到底发生了多少事情、隐匿了多少历史吊诡,已经鲜有公允评价。当一切以经济建设为中心成为一边倒的国策后,这些开辟性创举,因为不能满足一切以经济建设为中心或不能即时变现的价值标准,而湮没于喧嚣的泥沙俱下历史进程。

历史终将为历史买单,而历史也同时成为历史的“牺牲品”。今天之教育现状,具有与猫鼠指数为改革命题之趋同的内在逻辑,那就是从一开始,即注定了未来即今天的必然走向或结果。

中国教育到了亟需为自己的存在、发展明确定位的时候了!定义教育,不是为了适应、适合经济建设发展的需要,而生产和批发螺丝钉或工具或产品,而是回归于以人本身之于生命价值的觉知、觉察能力的启蒙和生命价值观的重塑。

“未来教育指数”,则是建立基于生命能赋价值认知的未来教育评价体系及其应用标准。


我在近期一个小文“流浪中国四十年”里,涉猎到与本小文开首一段的意旨。深信,如果以此逻辑,解读中国之高速发展或者巨大成就的推演“密钥”则会更趋完整。因此,对于现在或者未来发展趋向、不仅仅是教育,都会一切“顺理成章”。

中国的教育四十年,并没有形成或建立基于教育之超然经济本位的文明定义:教育,是为了经济建设,还是为了使人更具有人性、即符合生命之道及良知德性的价值观。


近期由青年演员翟天临所谓学术造假,引发的一连串追责,会不会造成教育特别是大学教育的“塌方”,已经不是一孤立事件,而是有关中国大学教育深层次的价值观错位或缺失的反省。因为价值观错位或缺失,翟天临学术造假可能是整个教育都涉嫌学术造假。如同回顾“四十年”的第一个10年,并不是因为其取得什么了不起的成就,而是一切以收拾旧山河的新开端。


假如说翟天临学术造假是因为翟天临过于嘚瑟,但在中国嘚瑟功夫能够堪与马云嘚瑟相比,简直云泥之别。为什么人们不放过翟天临而视马云的嘚瑟是“人生导师”?在中国但凡上网者皆不同程度奉马云为“马云爸爸”?而马云之所以嘚瑟的本钱,就是因为富可敌国、有个阿里巴巴?因此,马云们在中国已经到了想干什么就干什么,想玩儿个大学,就弄一个湖畔大学,“大学”的招牌还没挂上去,就宣称几年可以成为全世界全人类“第一”的大学。那些跟着马云腚后面颠儿的大学校院长们,可能真相信马云这个爸爸,肯定能做到。

纵观世界著名的大学及其创办者或出钱方,如斯坦福之于斯坦福大学、洛克菲勒之于洛克菲勒大学、康奈尔之于康奈尔大学等等,没有那一个敢自封为校长的,因为他们出于对知识的尊重和敬畏,他们“不敢”。但马云就敢!因为当今中国已经没有马云们不敢的事儿了,中国盛不下,就到联合国,反正有钱,想这么玩儿就怎么玩儿。马云办“大学”,就是自己的私塾,自封校长,就是要炮制和传播马云思想和马云式淘宝价值观。

看到马云那个什么湖边大学,不知怎么就想到了另一个名字:武训。


在一个全民审丑、全民赛丑的时代,一个嬉戏猫逮老鼠四十年谁比谁的吃相最难看的时代,一个老鼠主动投入猫的怀抱喊什么大大、什么妈妈、什么爸爸而失却起码人格的时代,一个无耻是无耻者的通行证的时代!缺失方向感的大学教育,嘚瑟的除了“经济”之外,对知识、对大学之所以大学的认知,非疯即魔。附上前一段看到“报人刘亚东”的一篇“艺术不是应召女郎”的文,为本小文做个续:



去年双11晚上,马云“没有穿衣服”


当首富携《功守道》主创登上舞台,大家众星捧月般,极尽讨好之能事:“您真是一个被生意耽误的文艺青年啊,什么都会!”


于是,53岁的文青马云,即兴创作了一首歌《哆哆哆哆》——


短短10秒,甄子丹那无所适从的表情,真是蜜汁尴尬,朝青龙的眼睛眯得连缝都没有了,华少和黄子佼谄媚地笑着,浮夸地耍宝。这首所谓的“歌”,没有旋律,毫无美感。

伴奏乐队不知怎么应和,没有人知道该怎么唱,但他们仍卖力地附和着,“敬业”地演出着。



这首《哆哆哆哆》,马云自己都找不到拍子在哪里,但仍无比陶醉,只可怜了妮可尴尬癌都要犯了,后来干脆抬起头看烟花,装作一副很享受的样子。

 

作为金主爸爸,马云即使让众星唱这样一首侮辱智商的歌,现场还是热热闹闹、一团和气,所有人笑呵呵地捧场,然后开心地说:哇!爸爸你写的歌好棒!就像那个穿着“新装”的皇帝,被所有人围起来赞美:哇!好美的锦衣华服!



咱们再来看几幅字画


左上的“永不放弃”,写得龙飞凤舞、毫无章法;左下的“智信仁??”抱歉,我看不出来最后两个是啥字。

对比一下,右边是十岁小学生的字,是否显得笔锋刚健,线条明丽?

你们没有猜错,左边的两幅字,都出自马云先生之手。



2014年12月,马云的书法作品《话禅》,被浙江永利集团董事长周永利以468万元拍得。

我就想问一句,按这个标准,十岁孩子的四个字,值多少钱?

除了染指书法,马云绘画“造诣”也很高。

2013年12月,马云创作的一幅水墨画在淘宝拍卖。经过63次加价延时,最终拍出242万元。

这价码,是不是让许多画家汗颜?毕竟,有多少人,创作了一辈子,也不如他寥寥几笔!



如果马云对艺术的践踏,只在演艺圈和商业圈泛起波澜,我们尚能聊以自慰:只是一场嬉戏,当不得真。


可怕的是,当“马菲”组合横空出世,乐评人称他们为默契对唱:“一方率性空灵,一方洒脱自然,共同谱成了一曲属于这个时代的江湖行吟之歌”;

艺术评论人提议,给马云的书画开宗立派,他独创了“马体”、“蝌蚪体”;

号称写作15年,以写字为荣的咪蒙老师,也为马云发文《有钱就可以为所欲为?马云说,是的!》,通篇都在说,只要有钱,艺术就是用来践踏的!她还号召大家留言:“如果你有1000亿,你要干什么?说出你的意淫!”

呜呼哀哉,难怪有人说,天下艺术,为富不破。

 

但我记得,有钱有权又有势,却独独想当艺术家的人,并不止马云一个。只是他们对艺术的追求,发自内心,与钱权无关。

两任英国首相丘吉尔,学画时已过四十。他有天分,又勤恳努力,习画六年后,他在巴黎用查尔斯•莫林名义展出的五张画卖掉四张。1947年,他署名大卫•温特的两幅画参加了皇家学院的夏季展。

令人啼笑皆非的是,丘吉尔署上真名的画作送展被拒绝两次,一次在匹兹堡内基博物馆遭拒,一次是在芝加哥艺术博物馆。他们给的理由很一致:我们有明确的专业标准!

但丘吉尔还是孜孜不倦地画着。他曾说过,是艺术拯救了自己,“不绘画,我几乎活不下去!”他的一生,留下了超过530幅绘画作品,在他家中仍保存160余幅。晚年的丘吉尔,终于被英国皇家学会授予特别荣誉院士,这是对他绘画成绩的最高褒奖。

反观马云!画画、书法、演戏、唱歌……十项全能,每一样都自诩为年少的梦想,包装出一个赚够了钱,终于能实现梦想的励志故事。

然后,带着大把钞票,抱着玩票的心态,让一群巨贾名流跟着疯。随便画个小学生水平的画,让富豪好友出钱,拍卖个几百万、上千万;

唱个不忍卒听的歌,邀高晓松操刀,王菲合唱,还有无数人为其背书;拍个二十分钟的微电影,恨不得把天下功夫明星全部聚齐,然后把他们打趴下,一副我马云就是天下第一的嘴脸。


这就叫实现了梦想?!没有任何一种技艺手法精湛,没有任何一件作品称得上精品,满屏辣眼的噱头和刺鼻的铜臭。

作为互联网新时代的开创者,马云先生,您就是这样给当代青年做榜样的?

简直侮辱了梦想这个词!更具侮辱性的是,马云似乎代表的是一种趋势。

这种趋势,直让人觉得后背发凉。前有王健林每次年会都献唱好几首,后有王思聪怼天怼地,说在台上唱歌的人像杀猪,然后自己一展歌喉,连杀猪都不如;

大佬都喜欢插手艺术界,因为这确是一件名利双收,一举多得的好事——既可以卖大佬们的个人人设,又可以宣传自己的产品,还能与艺术沾点边,彰显品味,这么多好处,只不过砸点钱就能办到,而那一点点钱,又有哪个大佬会在乎呢?


这是一个怎样的世界?

 

我们似乎都忘了,每一门艺术,都有风骨,每一位艺术人士,都应该有操守。在这个大家都围着马云叫爸爸,追着王思聪喊老公的时代,金钱可以决定物质生活的高度,但艺术,应该成为我们守住精神生活的净土。

艺术不一定清贫,但一定是一股清流;艺术就算不能附庸风雅,至少不能附庸财富,艺术需要专业的精神,需要大家有一种敬畏和尊重!

艺术界不应堕落,更不能腐朽,即使众人皆醉,仍然应该有真正的艺术家,愿做那个敢说真话的“孩子”——告诉马云,你的画很丑,告诉王思聪,你的歌难听,告诉张朝阳,你的演技烂毙了!

对不起,给再多钱我也不能跟你们合作,如果你真的喜欢艺术,请回炉再造个五年十年再出来,拿掉自己的名号,让真实水平说话!

这个“孩子”,我曾以为是王菲,毕竟她曾勇敢地拒绝过马云一次。但很遗憾,《风清扬》让我大失所望。

也许是金钱的作用,也许是“面子”的作用,各位大佬们正齐心协力,恨不得倒腾个底儿掉,侵蚀掉原本清高的艺术界。

可以想见,如果有一天,当艺术可以被拿来随意调戏,当所有人都失去了对艺术的敬畏之心,那时,我们只能亲手埋葬自己的精神生活,认命地被金钱踩在脚下。那时候,没有所谓的善恶、美丑、高下、黑白……

这个世界再没有愿意说真话的孩子,只有各种谄媚的,为钱卖命的大人,耗尽心力在泥泞中挣扎。

那时候,即便中国经济成为世界第一,但我们的艺术遭到践踏,文化被娱乐至死,我们没有了文化、没有了精神、没有了血性,该怎样在世界立足?我们的孩子,又怎样安身立命?


感言:君子趋于义,小人趋于利,在马屁文化中长大的人,很多已经不知道什么是义,什么是社会担当。


再想想翟天临们的学术造假,以及所谓的社会影响,又算什么呢。





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