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福报不够用?普贤菩萨带你嗨起来~~

2017-11-21 可爱的 静怡苑•心灵乐园


某天,园宝宝一不小心让索达吉堪布的声音在课堂上响了起来…… 

于是乎那天就很不知不觉地学习了慈诚罗珠堪布开示的七支供的修法情不自禁地在每一支后面写上了普贤行愿品的偈颂。(相信我,我是事后才发现这么巧的)这个巧合一定是后知后觉的

呐~就是这本书。在淘宝店“慧灯坊”可以请到



再于是乎这篇文章就开始被“怀孕”了。现在这娃出世了:


起飞


关于七支供,你需要一个来自官方的科普——

希阿荣博堪布开示:

如何才能有坚定的信心、愿心呢?

这需要福德,而福德来自积资净障。积累资粮,清净业障。

能迅速积累无边资粮、净除罪障、增上善法的摄要就是七支供:礼敬诸佛、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、普皆回向。


《生命这出戏——第四章 同生极乐国 》




《普贤行愿品》(七支供)

帕 巴 蒋 华 云 呢 杰 巴 拉 

香 擦 洛



第一支是顶礼,也就是磕头。

怎么顶?怎么礼?慈诚罗珠堪布手把手教你!



顶礼的方法现在只简略地说一下:


顶礼时先合掌于胸口,以表示对佛菩萨的恭敬;

 然后合掌放在头顶发旋儿处,表示向佛菩萨及善知识的身顶礼,同时清净自己以身所造的杀盗等罪业;

 再合掌于喉间,观想向佛菩萨的语顶礼,同时清净自己以口所造的妄语或恶语等口业;

◆ 最后合掌于心间,观想向佛菩萨的智慧顶礼,同时清净自己以意所造的罪业;

◆ 接着五体投地,观想向佛的身、语、意、功德、事业顶礼,以清净自己阿赖耶识中非常细微的业障。



所有十方世界中  三世一切人师子

我以清净身语意  一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力  普现一切如来前

一身复现刹尘身   一一遍礼刹尘佛

你磕下的头不只是献给一位佛菩萨,而是遍虚空尽法界的一切佛菩萨。

你不是一个人在磕头,也不是只有一个你在磕头……(想象你分身无数,然后每一个你又带着无数的众生一起顶礼)




于一尘中尘数佛  各处菩萨众会中 

无尽法界尘亦然   深信诸佛皆充满

虽然不相见,但是请你相信爱你的他,无处不在……





各以一切音声海  普出无尽妙言辞 

尽于未来一切劫   赞佛甚深功德海 

在磕头的同时,还需口中念诵对佛菩萨及善知识的赞颂词(任何赞颂词均可),并在心中忆念佛菩萨、善知识的功德,如此即是身口意三门一致的顶礼。



第二支是供养。

以诸最胜妙花鬘  伎乐涂香及伞盖 

如是最胜庄严具  我以供养诸如来

最胜衣服最胜香  末香烧香与灯烛

一一皆如妙高聚  我悉供养诸如来

◆ 量力而行。 人有多大胆,地有多大产。用你的大脑意幻出无量无边的三千大千世界供佛吧

佛的弟子,只有想不到,没有做不到。


◆ 双11剁手有多快,上供就要有多猛!有能力却不尽力,还把二手的留给佛菩萨,你还想有功德???估计这是今年做过最美的梦!果真如此,不仅不能积累资粮,还可能有忽略供养或是贪著之心的过失!你等着明年……菜里没有一滴油,该吃土时还吃土。



我以广大胜解心  深信一切三世佛

悉以普贤行愿力  普遍供养诸如来

佛爷爷都说了,关键在心没钱也能大供养。(点击即可阅读原文)但是心好,做的也好,那就真的好。光有愿不行,还要有力,所以该出钱还得出呀,就不要老是用“意幻供养”折磨你的脑细胞了,人家要是不乐意就让你想不出来,看你咋供?




第三支是忏悔罪业。

我昔所造诸恶业  皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生  一切我今皆忏悔

你知道你为什么颓废吗?你知道!那你为什还这么颓废呢?因为你懒!没学佛的时候说自己不知道怎么改,说自己没法改。学了佛知道怎么做了,结果一句:“阿弥陀佛,末学业障深重,违缘太大了。”然后该干啥又接着干啥了“%¥#@&%*……”



知道错了,那就得改,不然肚子饿了知道要吃饭,不吃能饱吗?



第四支是随喜。

十方一切诸众生  二乘有学及无学

 一切如来与菩萨  所有功德皆随喜

随喜的重要性在于,它是一个非常善巧的积累资粮的方法。如果有一个人做,而另一个人虽然没有这样做,但心中却真诚地替那个人高兴,就像是自己做了一样,那这两个人都有同等的功德,这是佛说的。


给你算一笔随喜的账,凡夫人随喜凡夫人,依其发心可以得到三种结果——“超越”、“等同”、“低于”另一个凡夫人的功德。凡夫人随喜圣者,我们无法得到与之相同的功德,但果报十分广大。显然有人会对此心生怀疑,但在因果关系上,除了佛以外,没有任何人能洞悉其中的奥妙。


那么问题来了——你问我随喜有多真,我爱你有几分?



第五支是请求传法。

 十方所有世间灯   最初成就菩提者

 我今一切皆劝请   转于无上妙法轮

朋友们,又到了出钱出力出精神的时候了,众生的福报,有你一份功劳。这个时候一定要注意你的脑细胞,你需要明白一个道理,你永远都不是一个人在努力,你永远都不是一个人在拼搏,和地藏王菩萨一样开始分身到十方三世去吧。





第六支是请佛不入涅槃。

诸佛若欲示涅盘  我悉至诚而劝请 

唯愿久住刹尘劫   利乐一切诸众生

当释迦牟尼佛即将涅槃时,有一位居士请佛住世,佛就延长住世了三个月。同样,此处要观想自身变成无数个身体,到十方诸佛刹土中,在某些度化众生事业即将结束的佛菩萨座前祈请住世,接着观想佛菩萨也答应了继续住世。还是要分身呐~




第七支是回向

所有礼赞供养福   请佛住世转法轮 

随喜忏悔诸善根   回向众生及佛道

什么叫回向呢?回向,对于学佛的人来讲,把自己所修的一切功德,回转来归向某一种目标,就叫做回向。如何回向效果才更好呢?普贤菩萨告诉我们:“言普皆回向者,从初礼拜,乃至随顺,所有功德,皆悉回向,尽法界,虚空界,一切众生”。




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