看《寻梦环游记》：从爱家人开始，成为一个温暖的佛教徒

Original 2017-12-10 ● 静怡苑•心灵乐园

在今年看得为数不多的电影中 35 38063 35 13321 0 0 3551 0 0:00:10 0:00:03 0:00:07 3552《寻梦环游记》（COCO）应该是最好看的那部了。去影院的时候是工作日，孩子们不多，但是身边的大人们全都在悄悄地抹着眼泪。

故事以墨西哥的“亡灵节”为背景，小男孩米格一心梦想成为音乐家，更希望自己能和偶像歌神德拉库斯一样，创造出打动人心的音乐，但他的家族却世代禁止族人接触音乐。米格痴迷音乐，无比渴望证明自己的音乐才能，却因为一系列怪事，来到了五彩斑斓又光怪陆离的神秘世界。在那里，米格遇见了魅力十足的落魄乐手埃克托，他们一起踏上了探寻米格家族不为人知往事的奇妙之旅，并开启了一段震撼心灵、感动非凡、永生难忘的旅程。

色彩斑斓，充满温馨与梦幻色彩的COCO被媒体评为最适合儿童的暖心教育大片，告诉孩子们，死亡并不可怕，只要记得，爱就永恒不灭。

当然了，仅仅依靠这一点是没有办法打动那么多观众的，据说，因为COCO涉及亡灵题材，是不能引进的，但在过审时，看哭了所有审查人员，于是破例通过了……暂且不论此事真假，但是与家庭相关的话题，再有一个大团圆结局，在国内的口碑总不会太差。

卑鄙的我

作为观众，在看到米格为 COCO弹唱起埃克托为她写的《Remember Me》时，感动得流下了一行泪水，不过，走出放映厅时，作为佛教徒的身份立马提起了“正知正念”，感动瞬间烟消云散：“哼！世间人就是这么傻，不断加深我们对这个世间的执着。就算去到了另一个世界，竟然还放不下对家人的执念。”可到了晚上躺在被窝里盘算回忆今天做的不好的事情时，被这个想法吓出一身冷汗——这是一个多么刻薄的人啊，竟然还敢为此自鸣得意。

一直以来，都不知道和家人之间真正的爱应该是什么样的，只是听身边人提起对家人的态度，以及书中的描述，推断出自己对家人似乎并没有足够的爱，显得比较疏离和薄情，但却在学佛以后，给自己找了一个冠冕堂皇的理由：对家人的执着不重，好事儿。

这实在是太给佛教丢脸了。嘴里说着断除对家人的执著，只是给自己的自私找了一个完美的借口，还有比这更虚伪的事情吗？

平台君发现，我对家人的不执著，是在家人需要得到关心的时候，需要我站出来承担责任的时候，需要得到我的关心和体谅的时候，我却想要逃避麻烦、躲避责任的时候，才说放下。可一旦他们触犯了我的警戒线，触碰到了我的“我执”，转眼，平时满口“不执著，要放下”的我，烦恼比谁都大。

放下，不是对应当承担的责任置之不理，而是在付出爱和责任的同时，能够认识到其如梦如幻的本质。

一个对自己家人没有责任心的人，又怎么能够真心实意地为了众生的解脱而学佛呢？佛陀也会为母说法、为父抬棺，我们又有什么理由在现实层面弃家人于不顾呢？

来自家人的阻碍

梦想和家似乎一直以来都是两相矛盾的存在，追逐梦想，在现实生活面前，显得荒诞并且幼稚，在一个大家庭当中，这显然是不合时宜的。维克托和米格都因为梦想而失去自己的生命，又都因阻碍梦想的家人而得以继续活下去，原来，“追逐梦想努力奋斗”也可以很讽刺，阻碍梦想的也可以不是坏人。

好在，梦想与家庭到底选谁，这个难题在《寻梦环游记》中得到了和解。追逐梦想的人意识到了家人比梦想更为重要，阻碍梦想的家人，因为爱和宽容，而愿意给出无条件的祝福。

这让平台君想到包括自己在内，有为数不少的佛教徒都表示，家人对自己学佛一事，大都持反对态度，情况严重的，还会毁佛堂、撕经书、去有关部门举报，并说“这一切都是为你好”。大多数师兄也像米格偷偷摸摸给自己搞了一个音乐小天地那样，想尽一切办法伪装自己学佛的事实，暂时来说，这的确是一个对大家都好的办法。

但是，时间一长，谁能预料会不会有朝一日东窗事发？

我们所在的社会环境中，学佛是一件不可理喻的事情。尤其是一个家庭里出现了学佛的年轻人，对一些家长来说，这可以说得上是一个毁灭性的“打击”。就像米格的家人认为音乐是诅咒一般，他们认为佛法会给孩子、给这个家带来家破人亡的“灾难”。

当理解他们的担忧以后，我们要做的，不是和他们硬碰硬地冲突，否则结果可能比米格更惨。不如试着去理解他们，体会他们对我们的爱。对待学佛这件事，该保密的时候一定要保密，实在不行也要想办法得到他们的理解与包容。不过，有一个前提条件，我们要知道他们的良苦用心，不要有所怨言，在保护家人善根的同时，不要放弃对佛法的追求。

牵挂我们的人

《寻梦环游记》为我们打造了一座梦幻的亡灵之城，但是，人死后的世界是否如此美好。我们就不得而知了。

亡灵之城的人，灵堂上的照片，是他们出入阳间的通行证，他们依靠世人的回忆和赞颂得以继续生活在亡灵城。米格从奶奶那里听来去世家人们的事，尽管他从未见过他们，可他却被死去的家人们深爱着。

我们或许和米格一样，对未曾谋面的家人，是陌生的，没有任何感情，没想到，我们对家人的定义如此狭隘。

任何一个真正的佛教徒，对六道轮回都是相信的。佛教说，不仅仅是今生父母，无始以来，所有的众生都曾互为父母、孩子、夫妻……但因为我们忘了，所以，曾经的情谊也被一同忘了。

当师父们为我们讲四无量心的时候，就是在提醒我们，不要忘记他们曾经对我们的爱，如今，我们唯一用佛法来对他们进行报答。学佛不是变得铁石心肠，而是让自己的心，有爱更多生命的能力。

不管是否承认，家人都是我们内心中最柔软的泪点。如果你是一个真正的修行人，你会发现，家人永远都不是我们出离轮回的绊脚石，我们的执着才是，不妨勇敢一点，从爱家人开始，成为一个温暖的佛教徒，把小小的我执逐渐扩大，直到所执着的范围不断扩大，最终无边无际。真正地达到同体大悲的境界。

被遗忘，就是终极的死亡

“记忆是一个人的通行证，人的一生会经历两次死亡，一次是肉体死亡，一次是被世界遗忘，后者被称为终极死亡。”这是影片对死亡一词的定义。只要还有生前认识的人在灵堂中摆放他们的照片，讲他们的故事，亡灵城的人就能在亡灵节那一天走过万寿菊花瓣搭建的大桥，去人间与家人团聚。

在我们看来，这或许有些残酷，但如果是对空性有所了解的人来说，这没有什么难以接受的。贝克莱说：“存在即是被感知。”佛教也认同这样的观点，并且有着更为纯熟、更具说服力的推算方法。乐园也推过不少这方面的文章。

不管是我们爱着的人，还是爱着我们的人，没有谁是在我们心之外存在的，日月星辰、山川河流……最初都来自于无明而生的念头，无明生行，行生识，识生名色……然后有、生、老死。

（说来话比较长，可以听慈诚罗珠堪布的详细解答，后台回复：稻秆经。）