【因果教育】《太上感应篇图说》100：离人骨肉

至樂無如讀書    至要莫若教子

【译文】 

经文：离人骨肉。

头上青天不可欺，离人骨肉己先知。

凄风苦雨黄泉路，孽镜台边后悔迟。

注：

骨肉即所谓相连为一体的至亲。“离”有两个意思，一是“离异”的“离”，譬如父子、兄弟、夫妇本来是一家团聚之人，因为逼迫，以致各相离散了。一是“离间”的“离”，比如天伦之乐，本来没有争端，纵然有小矛盾，按理应当从中劝解，却挑拔激化，播弄是非，使骨肉如冤家一般，终身不能和解，罪孽尤其深重。

案：

渤海人皇甫松，弟皇甫竹都是职员。皇甫松性格刻薄，和衙门交往。有个武生姜封国为他谋划主事，出谋划策，处理事情武断蛮横，人们不敢触犯他。皇甫竹忠厚无能，不敢和哥哥较量。他妻子心怀怒忿，每当初一和十五之日，到城隍庙哭诉，将姜封国列为首等恶人。

　　一天，姜封国在皇甫松家谈话，忽然瞪着眼睛对皇甫松说：“你弟媳控告我，县里差役来拘拿，我要走了。”说完昏晕了，抬到家里气已绝了，心口还轻轻跳动，家人不敢入殓。时间是六月廿三日。姜封国刚昏过去时，感觉身体和二差役行走在崎岖山路上，天色惨淡，凄凉得象深秋天要下雨的时候。须臾进了城门，街市宛然如都会，遇到死去的亲友，拱手之外不说一句话。到了县府前边，两差役带姜封国到木器店借坐。一差役进衙门探听消息，姜封国看见大门外悬挂听审牌，有一件离间人骨肉之情，帮助侵占家产的事，以及娄氏控告姜封国等事。才看毕，差役跑出叫他，拉着姜封国从东角门进了大堂前边跪下。县尹看上去三十多岁，长着上髭，没有下髯，穿着纱袍，带着纬帽，依照本朝制度穿带。一个吏役在旁边唱名，唱到姜封国时，即斥责道：“兄弟是同胞骨肉，你从中挑拨教唆，帮占家产，情形特别恶劣。”姜封国还要辩解，尹令说：“这里不比阳世上，容许你狡辩。你的一举一动，都记在善恶簿上，为什么要辩解呢?”命令打六十下板杖，再等待处置唱名。吏役随同姜封国到了二门外，拿着扇子扇凉。姜封国上前作揖道：“我有老母少妻，怀抱子女，如果羁押不回家，全家都没法活了。”吏役仰天大笑道：“你真是迂儒，到这里来的人谁没有母亲妻子，谁没有子女，怎能来而复回?但本官即然有另外等候发落的意思，你静静听侯就行了。”又听见大堂上传呼，姜封国跑着进去，尹县说：“查阅你的善恶簿，罪恶很多，本来应当罚入地狱，但你还有五年冥顽的福份没有享受。可以快回去告诉皇甫松，骨肉之间应当平等公道，不要让娄氏再来纠缠。”吩咐原差役迅速送回。

　　来到一座小山顶，二差役将姜封国推下去。一吓之下而苏醒，已经是六月二十六日，亲友问候安慰，姜封国全部说出不敢隐瞒。检验背上，受杖的痕迹呈青紫色，宛然还在。皇甫松听到这事后，退还了弟弟的财产，皇甫竹妻子也不敢再到城隍庙了。姜封国五年后死了，果然应了神明的话。这是乾隆七年间的事，是姜封国亲口说的。

附：

宋代吕陶是铜梁的县令，有庞氏姐妹三人共同占有了幼弟的田地。弟弟长大后一贫如洗，控告她们，吕陶召集并审讯三姐妹，全部伏罪了，将田地归还弟弟。弟弟感激吕陶恩德，愿意做佛事报答，吕陶说：“三姐妹都与你同气相应，你年幼时幸亏有她们主持守护，所以田地还在，不然就让他人侵夺了。与其报答我，不如分别赠给三个姐姐，以周全骨肉的情份。”弟弟听从了这话，姐弟之间友爱如初。后来吕陶官位至中丞。

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《太上感应篇图说》- 连载

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39：不彰人短