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纳兰性德词鉴赏²⁰首

清代 星期一诗社 2024-01-10

《昭君怨·深禁好春谁惜》

深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。

又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寞锁朱门,梦承恩。


这首小词委婉缠绵,深挚动人。其作法别致,"全从对面写来",即作诸借"宫禁"中一女子的形象抒写其相思相恋的苦情。如此作法不止婉曲含蓄,且能得到更为深透的艺术效果。长期以来有人根据纳兰这类词章而推断,以为他在婚外另有钟情的女子,由于她被纳入宫中而使纳兰终生引以为恨,故而在他的词中每有隐情的流露。


 


《昭君怨·暮雨丝丝吹湿》

暮雨丝丝吹湿,倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋,总成愁。

别有心情怎说。未是诉愁时节。谯鼓已三更,梦须成。


秋夜雨滴风急,在如此令人伤感的氛围环境里,又怎能不使多情的诗人生愁起怨呢!但诗人"别有心情",绝非单纯为秋风秋雨而伤怀。不过这愁又"怎说"?实在寂寞,唯有去梦中消解,然而夜已三更,梦又不成,此情难诉,愁上加愁了。小词上景下情,只轻轻地勾抹,而情致深婉,有余不尽之意令读者去咀嚼。


 


《蝶恋花·出塞》

今古河山无定拒。画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。


这首《出塞》词是纳兰性德到关外巡察时所写。词的上片写眼前之景,景象广袤空阔,荒凉凄冷,情感凄婉哀怨。词人一开篇就感慨古往今来的兴亡盛衰,从古到今,山河是没有定数的,此时姓觉罗氏,彼时有可能姓叶赫那拉氏,江山的轮回是不以人的意愿而发生逆转的。这句写意气势博大,字里行间流露出一种无法言语的无奈。从纳兰性德的身世来看,他虽然贵为皇族,但也没有主宰江山的机会,然而跟从皇帝出行的经历,使他对国家的理解更为深刻,使他对时局的变迁更为敏感。作者并没有沉溺于伤感,而是把思绪从对历史拉回到了现实,在眼前,他看到了塞外营训的场景。
虽然塞外的景象广袤壮美,作者并没有因此而心情愉悦,在他眼中,弥望的仍是一片荒凉,这满目的荒凉又能给谁诉说呢?"荒凉"一词,既是自然景象的真实写照,又是作者心绪的如实昭示。秋天,万物凋零,落叶满地,一派衰败之象,可谁又能说这不是作者心境凄凉的抒写呢?作者贵为皇族,虽然没有出生入死的经历,但仍然心存忧患,多少王朝就是在这起起落落中淹没于历史的长河中,清王朝也不例外。西风,即秋风。枫叶经霜会更红艳,越红离凋谢就越近。季节地逝去,风干了自然界的一切,但却风干不了作者满腹的忧愁。在此,作者借景烘托,把幽深的情愫收藏在深秋的枫叶里。词的上片,无论写景抒情,都没有雕琢的痕迹,以复杂的思绪引出眼前的景象,片末看似以景收束,却景中带情。景中情感的流露,水到渠成,不事雕饰。词的下片抒发自己的报国志向无法实现的幽怨,景象气势磅礴,纵横驰骋,情感婉约深沉。
这首词从整体上来说,景象博大磅礴,情感凄婉幽怨,自然流畅。面对塞外景象,作者以景写情,又以情带景,使情与景、形与意融为一体。而上片写眼前之景,下片写从前之志,虚实形成对比。就整首词来看,手法娴熟而精到。

 


《蝶恋花·散花楼送客》

城上清笳城下杵。秋尽离人,此际心偏苦。刀尺又催天又暮。一声吹冷蒹葭浦。

把酒留君君不住。莫被寒云,遮断君行处。行宿黄茅山店路。夕阳村社迎神鼓。


这是一首送别词。其事是:康熙十八年,容若挚友张见阳被任命为湖南江华县令,容若为其送行,赋词。秋天的离别从来最伤情,多愁善感的容若并不能幸免,于是上阕,他用的那些词:"清笳""刀尺"、"蒹葭浦"勾勒出的画面都是寒意沉沉,使人心意飘摇,心绪黯然的。一声声凄冷的胡笳声和捣衣声使得长满芦苇的水滨更添清冷。如果仅仅是这样,这也不过是一首寻常的赠别词,而且它有很多用典和化用,实在不能算好,幸好还有让容若施展才气推陈出新的下阕。"莫被寒云,遮住君行处"本是极为萧瑟之句,似是警醒,又是担心。而下句"行宿黄茅山店路,夕阳村社迎神鼓。"又极为温暖,是宽慰语。是含泪微笑之挑法。
"行宿黄茅山店路"是苦中有乐,已显豁达。"夕阳村社迎神鼓"一句,更别有野趣如风吹浓云、猝然破开一片新天之意。农家风光如新阳崭新艳美,想来让人忍不住破颜一笑,悠然神往,不觉卸了离愁。
容若这词,有凉凉古意。字里行间蓦然带我回归了好几百年,不是清代,而是更遥远的唐宋,那时的送别诗词里独有洒然壮美的境界里。能在结尾翻转全篇词意而有突破,破而不毁。纳兰才力由此可见一斑。


 


《眼儿媚·中元夜有感》

手写香台金字经,惟愿结来生。莲花漏转,杨枝露滴,想鉴微诚。

欲知奉倩神伤极,凭诉与秋擎。西风不管,一池萍水,几点荷灯。


旧俗中元节是祭祀亡灵的时候,作者于此时又痛苦地怀念起已故的妻子,于是发之为词,不胜悲悼。词围绕着中元节特有之习俗落笔,只在结处摹景,用西风之无情反衬自己悼念亡妻的深情,使所抒之悲痛情感更厚重深浓。


 


《采桑子·塞上咏雪花》

非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳,万里西风瀚海沙。


我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。


这是一首咏雪词,是作者陪同康熙皇帝出巡塞外时所作。纳兰出身于富贵之家,作为贵介公子、皇帝的近臣,应该说其作品当是不乏富贵气的,但从这词来看,是与其身分形成了很大的反差。他借咏雪花而咏怀,抒发了不慕人世间荣华富贵,厌弃仕宦生涯的心情。这种逆反心理是纳兰突出的性格特征,也是纳兰词里多有感伤的重要原因之一。词的上片起二句说处于"冷处"的雪花是令人赏爱的,接二句又说它之所以可爱是由于高洁的品格,由于它不是那些争妍斗艳的牡丹、芍药一类的"富贵花"。下片前二句是说此花于天涯飘泊,很少有人怜惜,大有知音难觅的孤寂之感。结句出以景语,用大漠中,寒月下,悲笳声里的恶劣环境,进一步增加了凄凉冷寞的氛围。


 


《采桑子·严霜拥絮频惊起》

严霜拥絮频惊起,扑面霜空。斜汉朦胧。冷逼毡帷火不红。

香篝翠被浑闲事,回首西风。何处疏钟,一穗灯花似梦中。


塞上的夜,沉沉如水。月落的时候,秋霜满天。

罗衾不耐五更寒。曾几何时,小园香径,人面如桃花。

你牵着她的手,闭着眼睛走,也不会迷路。

那时的翠被,是多么的温暖。那时回廊下,携手处,花月是多么的圆满。

如今,边塞。在每个星光陨落的晚上,你只能一遍一遍数自己的寂寞。

守护一朵小小的灯花。在梦中,已是十年飘零十年心。


此篇写苦寒、孤寂。作于何年何地,难以确考,而从词中描写的情景看,可能是作于扈驾巡幸途中,有论者以为是在其妻卢氏病殁之后。
词中是写边塞寒夜的感受。上阕全用景语,写塞上寒夜,而景中已透露出凄苦伤感。首句"严霜拥絮频惊起","絮"字可作两解,一指柳絮般的雪花,二是指絮被。作雪花解,整句话谓严寒的霜气卷起雪花如飞絮飘扬;作絮被解,则是说在寒冷的霜夜,半卧着以絮被围裹身体。但观"频惊起"三字,"絮"应该为絮被,因为夜里奇寒,拥被不能取暖,几次三番地被寒冷惊起。屋里的境况如此,而外边,"扑面霜空,斜汉朦胧"。天空寒雾迷漫,银河斜横长空,但朦胧不清,冷气相逼,使得行军的毡帐里燃起的炉火也红不起来。下阕,联想、回忆、幻境相结合,写似梦非梦的心理感受。"香篝翠被浑闲事。"作者回想在家中,熏笼焚香,其暖融融,怀拥翠被,温暖舒适。这种暖意不仅是身体上的,更是心理上的。因为"香篝"也好,"翠被"也罢,都是隐隐地指向词人的妻子的。这一切在那时都是"浑闲事",再平常不过了,但在此时,却是殊难想象,遥不可及的。"回首西风"。回头看帐外,只有西风在吹,方知在"冷逼毡帷火不红"的环境中,"香篝翠被"的生活如同在"梦中",离他已经很遥远了。最后两句:"何处疏钟,一穗灯花似梦中。"这时词人听到稀疏的钟声,而帐中只有"一穗灯花",在灯光朦胧中,作者如在梦中,不知身在何处,孤凄情怀,难以忍耐。词中景情俱到,含蓄委婉,良多蕴致。


 


《采桑子·冷香萦遍红桥梦》

冷香萦遍红桥梦,梦觉城笳。月上桃花,雨歇春寒燕子家。

箜篌别后谁能鼓,肠断天涯。暗损韶华,一缕茶烟透碧纱。


那一夜,你宿在红桥。睡中,郁金香的冷香幽幽。

醒来,只有孤寂的空城,凄楚的笳声。

自从离别后,天也悠悠,地也悠悠。

伊人的离去,让你断肠的琵琶,永远地爱上了休止符。

高山流水的琴韵,已无处可寻。

而所谓青春,本是一杯浓浓的香茶,只是后来,香气越来越平淡。

寄词红桥的桥下水,扁舟天涯,何处是伊?


这首词叙述所爱的女子离去后的苦闷心情。上景下情。景象的描绘由虚到实,虽未言愁而愁自见。抒情之笔又直中见曲,且再以景语绾住。其黯然伤神之情状极见言外了。
上片描写春夜。红桥指红色栏杆的桥,不是扬州的红桥。作者扈驾南巡到扬州,是在1684年(康熙二十三年)十月至十一月间,与这首词描写的时令不符。红桥是夜宿地点,用"冷香",与下面"雨歇春寒"有关。"萦遍"二字,描写花香之浓郁,梦中也能闻到。"梦觉"句,写梦醒后的情景。雨已停歇,月亮破云而出,城楼上隐隐传来笳声,窗外的桃花在月光下散放清香,帘栊间燕子静静地栖息。作者用白描的手法,写春夜的景色,简练而贴切。正如张继《枫桥夜泊》诗,只用"月落乌啼"、"江枫渔火"数字,就烘托出秋夜的气氛。故王国维在《人间词话》中说:"大家之作,其言情也,必沁人心脾。其写景也,必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态,以其所见者真,所知者深也。"下片写别后的怀念,一别之后,箜篌空悬,睹物思人,黯然神伤。而令人肠断者,不是无人会弹箜篌,而是怀念伊人远隔天涯。犹如辛弃疾《满江红》词:"人去后,吹箫声断,倚楼人独。""暗损"二句慨叹美好年华的消逝。一缕茶烟,飘进碧纱窗,使人产生"今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风"的心情。


 


《清平乐·弹琴峡题壁》

泠泠彻夜,谁是知音者?如梦前朝何处也,一曲边愁难写。

极天关塞云中,人随雁落西风。唤取红襟翠袖,莫教泪洒英雄。


冷冷清清的长夜,谁是我的知音人?前朝如梦转眼又到了哪里,一曲边关的离愁着实让我难写。

那关塞远远的像是在天边的云层之中,我一个人随着北雁的鸣叫落寞地站在西风中。暂且唤来那青楼女子,别让眼泪淹没了英雄的豪情壮志。


 


《如梦令·万帐穹庐人醉》

万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。

归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡,解道醒来无味。


这首词在写景上相当成功,开头两句"万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠",尤其广为传诵。


 


《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。刚与病相宜,锁窗薰绣衣。

画眉烦女伴,央及流莺唤。半晌试开奁,娇多直自嫌。


这词里描绘了寒食节时候,一女子刚刚病起,乍喜乍悲的情态。起二句先绘寒食节候之景,风雨不止,一夜之间樱花零落。这是全篇抒情的环境、背景,以下便是描绘她在这景象下的一系列的行动。一是按节令而薰绣衣,一是打扮自己。但"半晌"和"自嫌"却透露了自伤的心情。这是摹其细节去刻画她的心理。小词可谓寄深于浅,寄厚于轻。


 


《菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮》

雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。

花落正啼鸦,鸦啼正落花。

袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。

风翦一丝红,红丝一翦风。


"回文"之作大都是游戏笔墨,其价值不大。本篇及以下二首《菩萨蛮》即为这种游戏之作。不过亦可从中看到作者娴熟的文字技巧。
盛冬铃《纳兰性德词选》:"这是一阕回文词,每句都颠倒可诵,一句化为两句,两两成义有韵。回文作为诗词的一种别体,历来不乏作者,但要做到字句回旋往返,屈曲成文,并不是容易的事。有些人把这当作文字游戏,不免因词害义,以至文理凝涩,牵强难通,结果是欲显聪明,反而给人以捉襟见肘的感觉。容若此作虽然并无特别值得称颂之处,但清新流畅,运笔自如,在同类作品中自属佼佼者,故录之以备一格。"


 


《浣溪沙·万里阴山万里沙》

万里阴山万里沙,谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。

魂梦不离金屈戍,画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。


没有楚天千里清秋。没有执手相看泪眼。只有阴山,胡马难度的阴山。这里,大漠孤烟直,长河落日圆。这里,猎猎的风,将你的寸寸青丝吹成缕缕白发。岁岁年年,你望见的是连绵千万里的黄沙。黄沙的尽头,闺中的她管你叫,天涯。魂牵梦绕中,你将她翩翩的像打开。一遍遍回想,她的温柔她的笑。直到地老天荒,直到那些离别和失望的伤痛,已发不出声音来了。


此篇抒发了出使万里荒漠,与妻子分离的痛苦之情。上片写年来大半在天涯空度,岁月流逝,徒增白发。下片写离愁别恨。用虚设之笔,写离魂还家,妻子瘦削。如此用笔便更进一步地表达出对妻子思念的深切。


 


《浣溪沙·谁念西风独自凉》

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。


秋风凉,落叶纷纷,对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉,赌书泼茶,当时只是平常事。孤独寂寞之情如是,借怀念往事以排遣,但愈加孤独。平常事已变成求之不得的梦想。


这是一首悼亡之作。上片由问句起,接以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画,由触着景物而勾起沉思,氛围已是孤寂凄清。下片写沉思中所忆起的寻常往事,借用李清照夫妻和美的生活为喻,说明与亡妻往日的美满恩爱。结句的"寻常"二字更道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。


 


《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》

谁复留君住?叹人生、几翻离合,便成迟暮。最忆西窗同翦烛,却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木,送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下,秋如许。

曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月,栖迟梵宇。一事伤心君落魄,两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息,信古来、才命真相负。身世恨,共谁语。


友人西溟(姜宸英)考试不第,离京返乡,纳兰性德写这首《金缕曲》表示惜别和安慰。
词的上片写送别时的情景。一般送别诗词大都落笔写离愁别绪,而纳兰性德这首词却写人生短促,几次离合,彼此就都衰老了。这里没有渲染离情别绪,而是把送者和被送者的离合放在人生的大潮中来衡量,这就使词起得不俗,不落窠臼。下面便紧扣"离"、"合"两字。"最忆"句写最使人怀念的是欢聚时的畅叙,只是没想到这是短暂的相聚。紧接着五句写"离","滚滚"写叶落雁鸣的深秋中又一次送别。
下片着重安慰姜宸英。"日旧"句写热爱故乡家园。怀念故乡家国是人之常情,作者问他为何回家却添愁绪。又劝慰道,家总比佛寺温暖。接着笔锋一转,说使人伤心的是年老还"未遇",又问这家中想念姜宸英的小儿女。最后四句再问:这一身世之恨,向谁诉说呢?对姜宸英的不幸遭遇,无限同情,无限感慨。下片三句之解,动荡起伏,委婉有致,而安慰之情,一以贯之。整首词情真意切,质朴自然,回环往复,转折起伏,随情而发,一泻无余。
此词擅用典故,用杜甫、李商隐诗句及苏秦事,灵活妥贴而不露痕迹,宛若词中生成,将对姜宸英的同情、劝慰及怀念之情表达得含蓄婉转、跌宕有致。


 


《金缕曲·亡妇忌日有感》

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。


这首词是作者悼亡词中的代表作。性德妻卢氏18岁于归,伉俪情深,惜三载而逝。"抗情尘表,则视若浮云;抚操闺中,则志存流水。于其殁也,悼亡之吟不少,知己之恨尤多。"纳兰性德悼亡词有四十首之多,皆血泪交溢,语痴入骨。此词尤称绝唱。词从空阶滴雨,仲夏葬花写来,引起伤春之感和悼亡之思;又以夜台幽远,音讯不通,以至来生难期,感情层层递进,最后万念俱灰。此生已矣,来世为期?全词虚实相间,实景与虚拟,所见与所思,糅合为一,历历往事与冥冥玄想密合无间,而联系这一切的,是痛觉"人间无味"的"知己"夫妇的真挚情怀,它能够穿越死生,跨越时空。


 


《生查子·东风不解愁》

东风不解愁,偷展湘裙衩。独夜背纱笼,影著纤腰画。

爇尽水沉烟,露滴鸳鸯瓦。花骨冷宜香,小立樱桃下。


是谁,把心事的倒影,描摹成哀愁的形状?
是谁,在春风中借着朦胧的星光,含蓄地编织着,穿越烟雨的忧伤?
有人说,最凄凉最弄人的不是你知道,失去所爱的那一刻,而是你还在徘徊,犹未知道已经失去。
所以从此,只有相思无尽处。只有,此恨绵绵无绝期。
而那最后深情的一吻,便是:为伊消得人憔悴。

纳兰性德的这首《生查子》词,写的是女子相思的愁情,虽非重大题材,但并不影响其审美价值。因为它以一连串环环相扣的镜头再现了一个春夜独立不寐的女子形象,且以"东风不解愁"与"露滴鸳鸯瓦"等作衬托,以"花骨"为比喻,将女子相思的愁情写得真切动人,给读者以艺术美的享受。


 


《木兰花令·拟古决绝词》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿。


此调原为唐教坊曲,后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。

词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》:"闻君有两意,故来相决绝。"唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发"闺怨"之情。词情哀怨凄惋(婉),屈曲缠绵。汪刻本于词题"拟古决绝词"后有"柬友"二字,由此而论,则这"闺怨"便是一种假托了,这怨情的背后,似乎更有着深层的痛楚,无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情,无非是借失恋女子的口吻,谴责那负心的锦衣郎的。


 


《荷叶杯·知己一人谁是》

知己一人谁是?已矣。赢得误他生。有情终古似无情,别语悔分明。

莫道芳时易度,朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。


我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣.生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。


这是一首怀念亡妻的小词。凄婉哀怨:动人心魄。词发端显旨,_直抒伤痛之情,已是先声夺人。而后全篇皆以情语铺叙,都是伤痛悔恨之语。哀音低婉,凄恻缠绵,至真之情一泄而下,颇能引发读者的共鸣。


 


《虞美人·春情只到梨花薄》

春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。

银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。


同心苣是织有相连的火炬形图案的同心结,和记载了誓言的素笺一样是爱情的信物。这些现实的东西无时无刻不对容若证明着当初的恩爱欢娱。面对这些几乎要仓皇而逃的容若,赶紧由实入虚,用"清夜唤真真"之典,写想象中的情景。容若似乎幻想着像传奇故事中那样,只要长唤不歇,伊人就会从画图上走下来和自己重聚。




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