华严经淺释339: 第三十一位婆珊婆演底主夜神寄第一欢喜地(二)

宣化上人青袍笔记 2022-11-03

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宣化上人法华经浅（全）

宣化上人六祖法宝坛经（全）

历史文章阅选读二

宣化上人主讲

南无本师释迦牟尼佛（三称）

南无华严会上佛菩萨（三称）

爾時婆珊婆演底主夜神。欲重宣此解脫義。承佛神力。观察十方。为善財童子而說頌曰。

我此解脫門生淨法光明

能破愚痴闇待時而演說

这時候婆珊婆演底主夜神，为要重宣这种解脫的義理，仰承十方諸佛的大威神力，观察十方众生的根性，然后为善財童子說出以下的偈頌：「我这個解脫門，能生出清淨的法光明，能破除愚痴的黑暗，必須要等待時机才能演說。」人必須有正知正見，但不能吹毛求疵。在心经上說：「无智亦无得。」既然无智亦无得，又如何得到这個解脫門呢？你若这样說，便是不相信所有的佛法了。在心经上是这样說，那是讲般若。这裡是讲修菩薩道所证得的境界。在心经上是无智亦无得，在这兒卻不能这样解释。你不能用这兩部经相題並论，便生出懷疑，狐疑不信了。

我昔无边劫勤行广大慈

普覆諸世間佛子应修学

我在无边那么多的大劫以前，時時刻刻殷勤的修行广大的慈悲心。普徧蔭覆世間一切众生，令他們都得到我的法益。佛子！你也应該修行这個法門。

寂靜大悲海出生三世佛

能滅众生苦汝应入此門

这种寂靜大悲的愿力海，能生出过去、現在、未來三世一切諸佛。你有这种大悲心，就能修行菩薩道，学菩薩行，能滅除众生苦。你应該证入学習这個大悲的行門。

能生世間乐亦生出世乐

令我心欢喜汝应入此門

这個大悲解脫門能出生一切世間的快乐，亦能生出世間的快乐，常令我心裡感到欢喜，你也应該学習这個法門啊！

既捨有为患亦遠声聞果

淨修諸佛力汝应入此門

你既然把有为的憂患都捨了，亦遠離声聞乘的果位，很清淨的修行諸佛的十力，你应該入这种大悲門。

我目甚清淨普見十方刹

亦見其中佛菩提树下坐

我的眼睛非常清淨，能普徧看見十方諸佛刹土，也可以看見其中諸佛，於菩薩树下坐，初成正觉，大轉妙法輪，來教化众生。

相好庄严身无量众围繞

一一毛孔內种种光明出

那些諸佛皆具足三十二相、八十种隨形好，万德庄严之身，有无量那么多的大众围繞著佛，在每一根毛孔內，有种种光明出現。

見諸羣生类死此而生彼

輪迴五趣中常受无量苦

我也見一切群生类，在这兒死了，又生到另一個地方，輪迴於人道、阿修罗道、地獄道、餓鬼道和畜生道等五趣中，常常受无量生死的痛苦。

我耳甚清淨聽之无不及

一切語言海悉聞能憶持

我的耳朶甚清淨，所有遠近的音乐靡不聞。一切語言道，我完全能聽聞，並且能憶持，我已深入語言三昧。

諸佛轉法輪其声妙无比

所有諸文字悉皆能憶持

一切諸佛大轉妙法輪，他們的音声微妙不可思議，沒有可比。所有一切的語言文字，我的耳根皆能憶持。

我鼻甚清淨於法无所礙

一切皆自在汝应入此門

我的鼻根甚清淨，对於一切法都沒有障礙，一切皆得到自在，你应該入这個法門。

我舌甚广大淨好能言說

隨应演妙法汝应入此門

我的舌根甚广大，是广長舌（佛的三十二相之一），非常的清淨妙好，能說得頭頭是道，隨順众生的根机來演說妙法，你也应該学这個法門。

我身甚清淨三世等如如

隨諸众生心一切悉皆現

我的身体甚清淨，和清淨妙法身是无二无別，能夠普徧到三世——过去世、現在世、未來世，而如如不动。隨順一切众生心，而普徧示現在他們的面前。

我心淨无礙如空含万像

普念諸如來而亦不分別

我的心是清淨无礙，六根清淨，和虛如是一样能包含万有，我能普徧憶念一切如來，可是也不生出分別心。

了知无量刹一切諸心海

諸根及欲乐而亦不分別

我了知无量的諸佛刹土，一切众生的心海，众生的根性以及心中之欲乐，可是也不分別他們。

我以大神通震动无量刹

其身悉徧往調彼難調众

我不但能以大神通的力量，震动无量刹土，令其发生六种震动。而我的身体同時也能普徧前往那些國土，調伏那些難調伏的众生。

我福甚广大如空无有尽

供养諸如來饒益一切众

我的福报甚广大，猶如虛空一样，沒有穷尽。我供养一切佛，饒益一切众生。

我智广清淨了知諸法海

除滅众生惑汝应入此門

我的智慧广大清淨，能了知一切諸法海，除滅众生的疑惑，你也应該进入这個法門。

我知三世佛及以一切法

亦了彼方便此門徧无等

我知道三世佛，以及一切法，亦了解諸佛的方便法門，这個法門是普徧无等級分別的。

一一尘中見三世一切刹

亦見彼諸佛此是普門力

在一一微尘中，我可以見到三世一切諸佛的刹土，也見到十方三世一切諸佛。这是我证得普門的力量。

十方刹尘內悉見盧舍那

菩提树下坐成道演妙法

我在十方諸佛刹尘內，完全見到盧舍那佛的法身，於菩提树下坐，初成道业，轉法輪，演說妙法，教化众生。

爾時善財童子白夜神言。汝发阿耨多罗三藐三菩提心为几時耶。得此解脫其已久如。乃能如是饒益众生。

这時候善財童子向夜神說：「您发无上正等正觉，是在什么時候呢？您得到这個解脫門，已有多久時間，乃能这样饒益一切众生呢？」

其神答言。善男子。乃往古世过如須彌山微尘数劫。有劫名寂靜光。世界名出生妙寶。有五億佛於中出現。彼世界中有四天下名寶月燈光。有城名蓮华光。王名善法度。以法施化。成就七寶。王四天下。王有夫人名法慧月。夜久眠寐。

夜神回答：「善男子啊！在以往古世超过如須彌山微尘数那么多劫，有一個劫名叫寂靜光，世界的名字叫出生妙寶。在此劫中，有五億佛於中出現。在那世界中，有一個四天下，名叫寶月燈光。有城名叫蓮华光，城中的國王名叫善法度，他以佛法布施教化众生，所以成就金輪王的七寶（輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、主兵臣寶），而称王於此四天下。王有夫人，名叫法慧月。一天晚上，夜深人靜時，她正眠寐時。

時彼城东有一大林名为寂住。林中有一大菩提树。名一切光摩尼王庄严身。出生一切佛神力光明。爾時有佛。名一切法雷音王。於此树下成等正觉。放无量色广大光明。徧照出生妙寶世界。

这時候，在蓮华光城的东边，有一座大树林，名为寂住林。此林中有一棵大菩提树，名叫一切光摩尼王庄严身，它能出生一切佛神力的光明。这時候有一位佛，名叫一切法雷音王佛，在这棵菩提树下，成就无上正等正觉，放出无量的顏色光，广大的光明，普徧照耀出生妙寶世界。

蓮华光城內有主夜神名为淨月。詣王夫人法慧月所。动身瓔珞以觉夫人。而告之言。夫人當知一切法雷音王如來。于寂住林成无上觉。及广为說諸佛功德自在神力。普賢菩薩所有行愿。令王夫人发阿耨多罗三藐三菩提意。供养彼佛。及諸菩薩声聞僧众。

在蓮华城內，有一位主夜神，名为淨月，往詣至國王夫人法慧月所住的地方。她震动身上的瓔珞，以醒觉夫人，然后告訴夫人說：「夫人您应知道，一切法雷音王如來，現在於寂住林，成就无上正等正觉，以及广为众生演說諸佛的功德自在神通力量，和普賢菩薩所有的行愿。」淨月主夜神令國王夫人发无上正等正觉之意，而供养彼佛，以及十方一切諸菩薩和声聞僧众。

善男子。時王夫人法慧月者。豈異人乎。我身是也。我於彼佛所。发菩提心种善根故。於須彌山微尘数劫。不生地獄餓鬼畜生諸惡趣中。亦不生於下賤之家。諸根具足。无有众苦。於天人中福德殊胜。不生惡世。恆不離佛及諸菩薩大善知識。常於其所种植善根。经八十須彌山微尘数劫。常受安乐。而未滿足菩薩諸根。

善男子啊！那時的王夫人法慧月，豈有旁人嗎？就是我啊！我在这位佛的处所，发菩提心，种善根的緣故，於須彌山微尘数那么多的大劫中，不曾轉生到地獄、餓鬼、畜生諸惡趣中，我也不生於下賤的家庭。我的六根完美具足，沒有一切的苦難。我在天人的行列裡，可以說是福德非常殊胜。不生於惡世，恆常不離開佛，以及一切菩薩等大善知識。我常常在聖众的道場，种植善根，经过八十須彌山微尘数那么多的大劫，常常享受平安和快乐。可是尚未滿足菩薩应具有的諸根。

过此劫已。復过万劫。於賢劫前。有劫名无憂徧照。世界名離垢妙光。其世界中淨穢相雜。有五百佛於中出現。其第一佛名須彌幢寂靜妙眼如來应正等觉。我为名称長者女。名妙慧光明。端正殊妙。彼淨月夜神以愿力故。於離垢世界一四天下妙幢王城中生。作主夜神。名清淨眼。我於一時。在父母边。夜久眠息。彼清淨眼來詣我所。震动我宅。放大光明。出現其身。讚佛功德。言妙眼如來。坐菩提座。始成正觉。勸喩於我。及以父母。並諸眷屬。令速見佛。自为前导。引至佛所。广興供养。

过了八十須彌山微尘劫之后，又过了一万個大劫，於賢劫以前，有個劫名叫无憂徧照，世界名叫離垢妙光。在此世界中，有清淨和垢穢互相摻雜。这時有五百位佛，在这期間出現於世。第一位佛，名为須彌幢寂靜妙眼，如來应正等觉。那時我是名称長者的女兒，名叫妙慧光明，長得非常端正，殊胜妙好。那位淨月夜神以愿力的緣故，於離垢世界裡一個四天下，妙幢王城中出生，作主夜神，名叫清淨眼。有一日，我在父母身边，深夜熟眠休息時，那位清淨眼夜神便來到我所住的地方，震动我的屋宇，然后放大光明，出現其身，讚歎佛的功德：說：「妙眼佛現在坐在菩提金剛寶座上，剛剛成就正等正觉。」她不单勸喩我，而且勸导我的父母以及六親眷屬，令他們快點去見佛。夜神親身在前面引导我們到那位佛的道場，令我們广興供养彼佛。

我纔見佛。即得三昧。名出生見佛調伏众生三世智光明輪。獲此三昧故。能憶念須彌山微尘数劫。亦見其中諸佛出現。於彼佛所聽聞妙法。以聞法故。即得此破一切众生闇法光明解脫。

那時我纔見到那位須彌幢寂靜妙眼佛，便立即得到三昧，名叫出生見佛調伏众生三世智光明輪。经过了那么長的大劫，我終於得到菩薩殊胜的三昧。我獲得这個三昧的緣故，便能憶念須彌山微尘数那么多的劫，同時也見到其中諸佛出現於世。我在那些佛的道場中，聽聞微妙的法。以聞法的緣故，我又立即得到这個破一切众生黑暗的法光明解脫門。

得此解脫已。即見其身徧往佛刹微尘数世界。亦見彼世界所有諸佛。又見自身在其佛所。亦見彼世界一切众生。解其言音。識其根性。知其往昔曾为善友之所攝受。隨其所乐而为現身。令生欢喜。我時於彼所得解脫。念念增長。此心无間。又見自身徧往百佛刹微尘数世界。此心无間。又見自身徧往千佛刹微尘数世界。此心无間。又見自身徧往百千佛刹微尘数世界。如是念念乃至不可說不可說佛刹微尘数世界。亦見彼世界中一切如來。亦自見身在彼佛所聽聞妙法。受持憶念。观察決了。亦知彼佛諸本事海。諸大愿海。彼諸如來严淨佛刹。我亦严淨。亦見彼世界一切众生。隨其所应而为現身。教化調伏。此解脫門念念增長。如是乃至充滿法界。

我得到这個破一切众生黑闇法光明解脫門之后，便立即見到我的身体普徧前往至佛刹微尘数那么多的世界。同時我又見到那些世界所有諸佛，又見到自己的身体在那些佛的道場中。我又見到那些世界中的一切众生，而能瞭解他們的語言音声，認識他們的根性，知道他們往昔曾经为善友之所攝受，这些都是得到这個解脫門的感应。我隨順那些众生心中所欢乐，而为他們示現身体，令他們見而生欢喜心。我那時於彼佛所得的解脫門，念念增長，这個菩提心從不間断。我又看見自己的身体普徧前往百佛刹微尘数那么多的世界，而这個菩提心從不間断。我又看見自己的身体普徧前往一千佛刹微尘数那么多的世界，而这個菩提心也是不間断。又見自己的身体普徧前往百千佛刹微尘数那么多的世界，像这样念念乃至不可說不可說佛刹微尘数那么多世界，我亦看見那些世界中一切如來，我又見到自己的身体在那些佛的道場中，聽聞甚深微妙法，能受持憶念，观察決了。我又知道那些佛的諸本事海，和一切大愿海。那些諸佛庄严清淨一切佛刹，我亦庄严清淨一切佛刹。我又看見那些世界中的一切众生，能隨順他們所应的根机，而現身在他們面前，來教化調伏他們。從我一開始得到这個解脫門，我的迴向之念一直增長，如是乃至充滿整個法界和虛空。

善男子。我唯知此菩薩破一切众生闇法光明解脫。如諸菩薩摩訶薩。成就普賢无边行愿。普入一切諸法界海。得諸菩薩金剛智幢自在三昧。出生大愿。住持佛种。於念念中。成滿一切大功德海。严淨一切广大世界。以自在智。教化成熟一切众生。以智慧日。滅除一切世間闇障。以勇猛智。觉悟一切众生惛睡。以智慧月。決了一切众生疑惑。以清淨音。断除一切諸有執著。於一切法界一一尘中。示現一切自在神力。智眼明淨。等見三世。而我何能知其妙行。說其功德。入其境界。示其自在。

善男子啊！我唯獨知道这個菩薩破一切众生闇法光明解脫門。像一切菩薩中的大菩薩，他們成就普賢无边的行愿，普徧证入一切諸法界海，得到諸菩薩金剛智幢自在三昧，出生大愿，住持於佛聖种。在念念中，成就圓滿一切大功德海，庄严清淨一切广大世界。他們以自在的智慧，教化成熟一切众生。以智慧的日光明，滅除一切世間的闇障。以勇猛的智慧，觉悟一切众生的昏睡。以智慧的月光，決了一切众生的疑惑。以清淨音，断除一切三界二十五有的執著。他們能於一切法界，一一尘中，示現一切自在的神力。他們的智慧眼明亮清淨，可以平等看見三世。而我又如何能知道他們微妙的行門，來演說他們的功德，证入他們的境界，示現他們的自在呢？他們的成就是很高深莫測，並不是我所能了解。善男子啊！你应該去尋訪下一位善知識。

善男子。此閻浮提摩竭提國菩提場內。有主夜神名普德淨光。我本從其发阿耨多罗三藐三菩提心。常以妙法開悟於我。汝詣彼問。菩薩云何学菩薩行。修菩薩道。

善男子啊！在此南贍部洲，摩竭提國的菩提場內，有位主夜神，名字叫普德淨光。我本來是從她处发无上正等正觉心。她常以妙法開悟於我。你可以到她那兒去請問：「菩薩如何学菩薩行？修菩薩道？」

爾時善財童子。向婆珊婆演底神而說頌曰。

見汝清淨身相好超世間

如文殊師利亦如寶山王

这時候善財童子，向婆珊婆演底神說出以下的偈頌：我看見您的清淨身体，相好光明超过一切世間，就好像文殊師利菩薩一样，亦猶如寶山王。

汝法身清淨三世悉平等

世界悉入中成壞无所礙

您的法身清淨，过去世、現在世、未來世完全平等，沒有分別。所有的世界都入到您的身裡，世界的成住壞空都不能障礙您。

我观一切趣悉見汝形像

一一毛孔中星月各分布

我观察一切諸趣中，都見到您的形相在那兒教化众生，在您的每一個毛孔中，有很多世界和星月分布互相閃耀。