作为校长，你凭什么领导别人?——校长的价值领导力

［过一种幸福完整的教育生活］

［如何办好一所学校］

在你成为领导之前，成功只和自己的成长有关。当你成为领导之后，成功和别人的成长有关。

领导力是一种感召和追随的关系，是人与人之间的关系，是一种对话关系，一种平等的关系，那么这种追随一定是自愿的追随，不是任何外部附加的力量，不是靠权力也不是靠利益，它是靠你所具有的品质，因而具有感召力。

最高的是文化领导力。你能给人方向感，你能培养人，你能够激发人的内心。这是一种无形的也是最有力量的一种影响力。当然这些方面的基石是信任，人家相信你、信任你，这是良好关系的基础。

一个成功的领导者无论成绩高低，个性如何，都要扮演四种角色，这四种角色就是愿景领导者、价值领导者、变革领导者和潜能领导者。——卢志文（《一位好校长如何成就一所好学校？》）

《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。守望新教育，守望真善美。——陈东强（《麦田里的守望者——在管与不管之间，有一个词语叫“守望”》）

中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新（《向着新教育的更深处漫溯——深度学习，深度实践，新教育实验的十二个标志性项目成果》）

作为校长，你凭什么领导别人? 

原创｜汪正贵

北京十一学校分校校长

文章来源｜人民教育

民小编说：做过管理的人都会觉得：领导是一门艺术。靠自上而下的赋权领导很难获得下属的认可，通过自身的人格魅力和非凡品质却能够赢得信任和尊重。

作为校长，最重要的领导力品质是哪些？怎么样才能判断你对学校对教职工的领导是正向的？一起来读读看今天这篇文章。

01

领导力的本质是感召与追随的关系

李希贵校长说过，教育学是关系学。其实管理学也是关系学。《领导力》中的这句话，我觉得特别好：“领导力是一种人与人之间的关系”。那么我们怎么来理解这句话呢？（《你不能蠢到把校长当官儿做》）

领导力是一种关系，我理解本质上是在说你凭什么领导别人，别人为什么会追随你。领导力是人与人之间的关系，本质上是感召与追随的关系。

人与人之间的关系有很多种，比如说利益关系，权利关系，情感关系等，不同的关系基于不同的基础。利益关系基于共同的利益，权力关系基于权威，情感关系基于情感，那么领导力这种关系就是基于信任与追随的关系，它的基础就是信任。

领导力是一种感召和追随的关系，是人与人之间的关系，是一种对话关系，一种平等的关系，那么这种追随一定是自愿的追随，不是任何外部附加的力量，不是靠权力也不是靠利益，它是靠你所具有的品质，因而具有感召力。（《过一种幸福完整的教育生活——新教育实验的核心理念》）

所以，作为校长，你凭什么领导别人，一定是你身上有一种品质，让人觉得值得追随。这种品质是什么？有研究表明，受人尊敬的领导者最重要的20种品质的前四项分别是：

真诚(honest);

有前瞻性(forward-looking);

有胜任力(competent);

能激发人(inspiring)[2],

而这四个方面的基石是信誉。

我个人的理解，领导者的品质主要是以下四个方面。

第一要给人以信任感。被人信任，首先你这个人要很真诚，很真实。如果你很虚假、虚伪，言行不一致，对上级跟对下属不一样，你就不是一个真诚的人，不是一个真实的人，就很难被别人信任。其次你要有能力，有胜任力。你在这个岗位上，能把事情做好。真诚，真实，加上有胜任力，就可以赢得别人的信任和认可，这是影响力的基础。

第二要给人以方向。所谓领导力，或者影响力，就是要告诉大家，我们究竟要往哪儿走，我们要到什么地方去。领导一定要描绘这样一个愿景，给人以方向感。“领导力就是带领他人和组织到达从未到过的地方，做他们从未做过的事情。”

第三是给人以动力。校长要能够把人激发起来，做教师们的发动机。激励是领导的核心。把人的主动性、创造性、积极性调动出来是一种能力，是校长领导力的一个很核心的部分。

第四是成就他人。你要培养人，给人增值。你的下属跟着你，能得到发展。不仅仅是使用他，也是在培养他，成就他。当你培养人，成就人的时候，他必然成为你的追随者。（《弯下腰来，做一个能触动心灵的校长——一定不要忘记教育的本源，建议父母让孩子做两件事》）

02

领导力一定不是职位赋予你的影响力

我认为管理主要是使用人，领导主要是培养人，“伟大的领导者是把自己的下属锻炼成他们自己的领导者。”李希贵校长认为，领导力就是将下属培养成领导的能力，与之暗合。（《学校管理中的三个关键因素》）

所以，在学校中，当你的副校长、中层干部、普通教师跟着你获得了成长，你就是在培养他们，成就他们，在帮助他们创造自身的价值。这个时候，你就获得了比较大的影响力。

总而言之，我们说领导力是一种关系的时候，我们是在说什么呢？是说你作为校长，你凭什么领导别人？显然不仅仅是因为你的职位，因为你是校长，你就可以去领导别人。这只是职位赋予你的影响力，这不是真正的领导力。

除了职位赋予你的领导力和影响力以外，第二就是人际关系。你和老师们、下属们处得很好，人际关系不错，赢得了别人的认可，这也是一种领导力，一般把这叫做人际领导力。

更上位一点的是专业领导力。作为校长你能在教育教学和管理方面做得很好，老师们跟着你，能够取得成功，这叫做专业领导力。其实就是让人家很信服，佩服你，因而追随你。（《底线＋榜样：新教育管理的铁律》）

最高的是文化领导力。你能给人方向感，你能培养人，你能够激发人的内心。这是一种无形的也是最有力量的一种影响力。当然这些方面的基石是信任，人家相信你、信任你，这是良好关系的基础。（《行走大地的思想者——新教育学校文化建设中校长的角色》）

所以校长们应该问自己一个问题，别人听我们的，仅仅是因为我们是校长吗？假如我们不是校长，我们有什么样的影响力呢？因此，当我们谈领导力是一种关系的时候，并不仅仅是说我们要处好人际关系，更重要的是能够让别人信服，你能帮助别人，成就他人，培养他人，别人会发自内心的追随你。

正如杰克Ÿ韦尔奇所说：在你成为领导之前，成功只和自己的成长有关。当你成为领导之后，成功和别人的成长有关。

校长的价值领导力

作者｜石中英

当前，随着各级各类教育改革的逐步深入，“教育家办教育”的理念被重新提了出来。这反映了中国教育改革迫切需要教育家来引领现实和未来教育改革方向的一种客观需求。教育家与一名普通校长的区别在哪里？这是需要我们认真思考的问题，也是培养和造就教育家必须要回答的前提性问题。带着这个问题，我重新阅读了近代史上那些被公认为教育家的先贤们的著作，同时认真分析了目前一些颇受尊重的优秀校长的办学思想与经验，并将先贤与优秀校长们的素质、做法同其他一些普通教育管理者进行了比较。初步分析后我认为：无论古今中外，真正的教育家必须具有价值领导力！那些堪称教育家的校长和普通校长的根本区别之一就在于前者具有很强的价值领导力，而后者则可能连价值领导的意识都没有。

一、什么是价值与价值领导力

“价值领导力”是一个新的概念。要理解这个概念的内涵与外延，应该先对“价值”这个概念有所了解。

就“价值”概念本身而言，不同的学科有不同的理解。从哲学的角度来看，“价值”是指客体（事物或人）满足主体（个人主体或集体主体）需要的关系。

从这个意义上看，“价值”既反映了客体的客观属性，也反映了主体的主观需要、偏好与理  想；既具有客观性，也具有主观性。简而言之，“价值”表示了主体基于自身的需要、偏好与理想，对客体某种特性的肯定、接纳或欣赏。

但是，人自身的需要是多样的，美国心理学家马斯洛曾经将人的需要从低到高划分为5 种类型：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。人的偏好也是很不相同的，一个人所喜欢的另一个人并不一定喜欢，人们在一个时期所喜欢的在  另一个时期可能毫无感觉。人的理想（指向未来的需要）就更不相同。

这样看来，在价值客体确定的情况下，人们由于主观需要、偏好与理想不同，所以对于价值客体的价值评价或价值感也会有所不同。这就使得主客体之间的价值关系比认识关系要复杂得多，并很容易导致社会生活中人们彼此之间产生价值分歧甚至价值冲突。

人的行为总是受行为主体价值观支配的。因此，当人们之间产生价值分歧或冲突时，就会直接影响到人与人之间的团结和协作。如果这种分歧或冲突是一个组织范围内的事情，那么就会影响到组织成员之间的团结和协作；如果这种价值分歧或冲突是整个社会范围内的事情，那么就会影响到整个社会的团结和协作。

因此，如何整合这种可能的价值分歧，化解或隐或显的价值冲突，培育社会或组织成员间的价值共识，促使人们认同领导者—无论是政治家还是学校校长—所提倡的价值观，并据此开展协调一致的行动，就成为领导者在实施领导行为过程中所面临的基本问题。这一基本问题的解决，不可能通过经济的手段来进行，也不可能通过行政的手段来进行，只能通过价值的手段来进行。因为经济的手段虽然可以给人们实惠或使人们承受某种利益损失，但可能难以影响到人们对某种价值客体的需要、偏好与理想；政治的手段可能会使人们的社会地位或组织地位发生变化，但是也很难说会对人们的某种需要、偏好与理想产生直接的影响。价值的手段则试图运用更加符合人类基本价值、社会主流价值和组织价值的价值资源，去影响个体或某些群体的需要类型、偏好与理想，改变或提升他们需要的层次，修正他们过于个人化或集团化的需要、偏好与理想，以形成整个组织共同的需要、偏好与理想。

我们把这种有意识地运用人类基本价值、社会主流价值和组织特殊价值原则，去规范、引导和整合组织成员的个体价值观念，以解决管理工作中存在的问题、实现组织目标和远景的能力，称为价值领导力。

二、校长价值领导力的结构

校长的价值领导力不是单一的一种能力，而是一组能力，是一个有机的系统。根据价值领导所面临的任务和实施的过程，我们可以把校长的价值领导力划分为如下几种。

1.价值识别能力

主要是指校长能识别出隐含在师生员工观念与行为中起支配作用的价值观念及其来源的意识和能力。

这是实施价值领导最基础的能力。校长如果连支配师生员工日常思想与行为的价值观念都不了解或了解得不够准确，就谈不上对他们进行正确而有效的价值教育和领导，至多只能进行盲目的价值宣传和灌输。

2.价值引导能力

价值世界总是多元的。无论什么时候，在价值观问题上都存在着正确与错误、主流与非主流、高尚与低级、新与旧的区分。人们形成什么样的价值观，既与他们受到的价值观教育有关，也与个人的成长经历有关。

校长要实施价值领导，就要能够在价值识别的基础上，帮助师生员工客观地分析自己所持有的价值观念以及它们对自己行为的支配作用，引导他们选择那些能够体现人类基本价值、社会主流价值和组织价值的价值观念。

3.价值辩护能力

校长对师生员工实施价值引导并不是一件容易的事情，并不像说服师生员工接受一件事实那么容易。

每个人都天然地赋予自己所信奉的价值观念以某种程度的合理性、正当性。别人要想让他们放弃其原有的价值观念，改信其他的价值观念，自然会遭遇思想的抵触。解决思想抵触的前提条件是校长本人的价值立场是站得住脚的，是经得起质疑的。这就要求校长在实施价值引导时要能够并善于为自己或学校组织所崇尚的价值观念进行辩护，帮助师生员工充分地了解和认同学校组织价值的合理性与正当性。

4.价值整合能力

在一个价值多元的时代，学校管理面临着复杂的价值环境。例如：有的教师把工作看成是谋生的手段，有的教师把工作看成是自我实现的途径，有的教师把工作看成是履行自己的社会责任等。不同的价值认识自然会影响他们的

工作态度和工作方式。如果这三种教师在一起工作的话，可能有的教师就会斤斤计较、敷衍塞责，有的教师会追求自我表现，有的教师则任劳任怨。他们彼此之间就会产生怨言、隔阂、分歧乃至争执。面对这种情况，校长应该明察秋毫，抛开人际关系的因素，站在正确的价值立场上进行价值整合，在尊重价值观多样性的前提下引导教师建立基本的价值共识。

5.价值实践能力

价值领导的过程也就是将某种经过选择和辩护的正确价值观念付诸实践，体现在学校理念、制度、行为乃至环境建设中的过程。这一过程并不是一帆风顺的，会遇到各种各样意想不到的困难和阻碍。对不同的困难和阻碍要区别对待。如果属于价值观本身的问题，那么应该通过检讨和重新确立价值观得到解决。

如果属于政策制定或人际沟通方面的问题，那么可以通过提高政策制定的民主性、科学性以及更加充分的思想交流来解决这些问题。具体的办法多种多样，可以讨论和选择，但是将正确的价值观念特别是教育价值观念付诸实践的立场、意志和决心不能改变。

三、如何提升校长的价值领导力

应该说，优秀的校长都能够并善于把价值领导作为一种重要的领导方式，在学校日常管理中自觉或不自觉地运用价值领导的艺术，也具备一定的价值领导能力。但是，相对于日益复杂的价值环境而言，校长的价值领导能力可能还不足以应付时代的挑战、满足现实工作的需要。因此，今天的校长应该比已往任何时候都更主动和积极地通过多种途径来增强自身的价值领导意识，提高价值领导能力。具体来说，可有以下几种主要途径。

1．通过广泛的阅读提高自己的价值领导意识

校长应通过阅读一些传统文化、价值哲学和教育哲学的书籍，掌握价值理论、教育价值理论和价值观教育理论的主要内容，系统和深刻地领会社会转型大背景下学校领导的价值内涵，意识到价值领导在学校领导方式中的核心地位，意识到价值建设与学校文化建设的内在关系。

在所有值得推荐的著作中，我认为陶行知先生的《中国教育改造》一书是最值得一读的。陶先生在该书中把教育改革和社会改造紧密地联系起来，文章富于强烈的价值使命感，能够帮助和激励今天的校长从社会和历史的高度来审视学校的价值和价值教育。

2．牢牢把握人类的基本价值共识

一个价值领导者，无论领导的是一所学校还是一个企业，他都必须遵循和维护人类基本的价值共识，如诚实、信任、理性、自由、公正、尊重、责任、俭朴、清洁、快乐、合作、和平、宽容、团结、幸福、平等、体恤弱小等。这些价值共识是超越时间、超越文化和超越社群的，应该为所有的人所认同。如果校长在学校管理过程中善于把这些人类基本价值共识体现在日常讲话、行为和制度中，那么他就能够赢得师生员工的支持、理解与赞赏。

3．系统掌握、深刻理解社会主流价值

社会主流价值是指社会成员在处理重大社会关系特别是社会利益问题时所应坚持的价值原则，它是社会理解、社会团结和社会合作的基石。社会主流价值具有鲜明的社会性、政治性，在阶级社会里还具有阶级性。如果一个社会的成员在主流价值方面不能达成共识，不同社会群体持有不同甚至相反的主流价值观，那么整个社会就会充满不信任、争论、歧视，甚至出现大规模的社会冲突。所以，世界上任何国家都非常重视主流价值观教育，并将其作为公民教育的重要内容。

我国现阶段的主流价值观或核心价值观是：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。作为校长，应该对这些社会主流价值观有系统的了解和深刻的认识，这不仅是校长的政治责任，也是校长领导整个学校开展价值观教育的客观要求，更是引导和重塑师生价值观念的重要条件。

4．树立正确的现代教育价值观

校长的价值意识和价值信念最终需要转化为教育价值观才能发挥实际的领导作用。现代教育价值观事实上也是以人类基本价值和社会主流价值为基础的，与它们有着高度的一致性。素质教育就是这样一种体现了人类基本价值共识和社会主流价值要求的现代教育理念，它包含了以人为本、和谐发展、自主发展、终身学习、让每个孩子都成功等丰富的价值内涵，应得到准确的理解与努力的实践。当前社会上比较关注的教育公平，既体现了人类追求公平的基本价值要求，更反映了社会主义的核心价值——致力于建立一个更加公平正义的社会的社会理想。当前其他的一切赢得人民群众拥护的教育改革举措，如实行农村义务教育免费政策、取消重点中学的政策等，从价值论角度来观察，无不体现了现代教育价值观的内涵。

5．建立一个平等、开放的价值讨论空间

校长在运用价值领导艺术管理学校的过程中，可能会碰到不同价值观之间的分歧和冲突。面对这种情形，校长不能简单地以个人的权威或行政权力来解决问题，而应该建立一个平等、开放的价值讨论空间，鼓励师生员工就不同的价值观念特别是教育价值观念进行交流、讨论。在交流和讨论的过程中澄清每个人的价值立场，寻求基本的价值共识。如果缺乏这种交流和讨论的空间或阻碍其形成，校长就会失去价值识别的机会，也就谈不上价值引导和整合。在平等、开放的价值讨论空间中，校长或学校所信奉与追求的价值观念可以得到充足的宣传与解释，得到检验，从而被不断地丰富与深化。在此过程中，校长的价值领导能力也会得到持续的提升。

总的来说，价值领导是所有有效领导的共同基础，价值领导力是新时期校长应该具备的核心能力之一。

如何结合学校管理实际和发展要求，不断地形成和提升校长的价值领导意识和价值领导能力，是摆在新时期学校管理研究者和实践者面前的一项重要课题。

（文章转自清风别居的博客）

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新教育实验是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。