［过一种幸福完整的教育生活］
［守望新教育 守望真善美］
“和整个世界站在一起”。众声喧哗的抗疫时刻，整个世界化为一间巨大的教室，强烈地激发我们和整个世界站在一起的愿望、力量和智慧。“和”，是“我和你”之“和”。“和”，也是“和平”“和谐”“和衷”之“和”。
堂堂正正，顶天立地，是谓“站”。不盲从，不迷信权威；不软弱，不随波逐流；不懒惰，不因循守旧；不封闭，不画地为牢。个体，要这样“站”，国家和民族也要这样“站”。“在一起”，有三个关键词：“平等”“亲密”和“友善”。平等——独立的个体与整个世界同样重要，此世界与彼世界同样重要；亲密——人与世界之间有着广泛对话的可能，世界与世界之间有着不可分割的联系。友善——人无法独存于世，人有责任以善意的态度和世界对话。和整个世界站在一起，需要放飞我们的想象力；需要唤醒我们的感受力；需要敏锐我们的洞察力.....和整个世界站在一起——于学校，这是一张宏伟的蓝图；于教育，这是一种坚定执着的信念；于教师，这是一个清晰的自我定位，还是一份庄严神圣的承诺；于家长，这是一生的坚定守护，还是一份责任与担当；于家长，这是一生的坚定守护，还是一个不平凡的约定......
和整个世界站在一起，让我们所有人明晰了行动的方向——学会认知；学会做事；学会生存；学会共同生活......
同样和整个世界站在一起的人，他们就在我们身边，并不高远。钟南山、李兰娟、张文宏、张继先、李文亮、艾芬、汪勇、何辉、高志晓、平措次仁……和整个世界站在一起，还需要我们突破藩篱，重新审视“知识”、“道德”、“人格”和“真善美”的真正涵义，找到能代表“世界”的最大“共识”。翔宇视“维新教育”为使命，将知识、能力、德性和幸福作为教育的目的，让师生过一种幸福完整的教育生活。“面向”，是一种态度，“走向”，是一种行动。无论是“面向”，还是“走向”，我们知道世界在彼岸，中国在此岸，我们的眼睛要朝向那里，我们的脚步要走向那里。翱翔宇宙，俯仰天地，世界美好需要我的努力，我的成就需要世界认可；当我们与整个世界站在一起时，就与最好的自己站在了一起；时间之河，生生不息，我们铸造历史的一刹，我们同时启动着未来！——卢志文从来没有一次开学，像今年这样艰难和焦虑。新冠肺炎（COVID-19）的爆发，给中国和世界带来了巨大疼痛，也让我们经历了一个超长寒假的至暗和黎明。等待了这么久，中国大部分地区终于陆续迎来这个奇迹般的时刻，师生将分批次重返美丽校园。我能想见你们的笑容像四月的阳光一样灿烂明媚。春水浇灌荆楚大地，江汉平原已经五彩斑斓。虽暂未开学，湖北监利总校的全体师生员工，也已经开启返校的倒计时。让我们继续为湖北加油，为中国加油，为世界加油！祈福中国和全世界团结起来，早日赢得人类社会这场疫情阻击战的全面胜利。疫情，展示着最真实的人性，也让不同的治理体系和文化背景，得以呈现相同境遇下的不同应对。爱与尊严，责任与担当，自由与自律，界限与操守，误解与狭隘，法理情与真善美……痛苦之血与感动之泪激烈地交汇与碰撞。亲爱的同学们，尊敬的同事与家长朋友，当这些概念式的词语如此迫切地走入现实，你是否意识到：作为人类的一分子，你就是世界，你也是历史，你更是推动社会进步的真切力量！在我们的学校，有一行大字：“和整个世界站在一起”。这是翔宇教育的核心理念。众声喧哗的抗疫时刻，整个世界化为一间巨大的教室，强烈地激发我们和整个世界站在一起的愿望、力量和智慧。今天，这样一个非常时期，我特别想和大家详细说说“和整个世界站在一起”这句话！古往今来曰世，上下四方曰界。人类全部的时间和空间，就是“世界”。世界丰富而完整。既有自然的物质内容和运行逻辑，也有人类的精神追求和情感联系。“整个”，强调的就是这种丰富性和完整性。与“整个世界”相匹配的，必须是完整的教育。在此次“整个世界”的防疫封隔之下，进出社区、城市、国门，我们遭遇了最频繁的哲学之问——从哪里来，到哪里去，来干什么？人，从蒙昧混沌中醒来，他就一直在思考同样的问题。他要向世界求知，要发现他的世界，要认识他的世界，要抵达他的世界，要创造他的世界。他要释放生命能量，创造生命奇迹，证明他的存在，是一个永久的惊奇。这，就是人生。“和”，是“我和你”之“和”。正如犹太哲学家马丁·布伯所说：人和人、人和世界，不是观察和利用，而是相遇和碰撞。不是一方改变另一方，而是以之间的相融变化作为发展的可能。“和”，也是“和平”“和谐”“和衷”之“和”。疫情中这个世界的争吵，把一个事实毫不留情地推到了我们面前：傲慢的人类如果与大自然不和，会在这个星球上产生怎样的后果；傲慢的制度与观念如果与世界不和，会给人类社会带来怎样的分歧。堂堂正正，顶天立地，是谓“站”。不盲从，不迷信权威；不软弱，不随波逐流；不懒惰，不因循守旧；不封闭，不画地为牢。个体，要这样“站”，国家和民族也要这样“站”。1938年，学者蒋廷黻在《中国近代史》中提出世纪之问：“近百年的中华民族根本就只有一个问题，那就是‘中国能现代化吗’？”因为隔绝，我们落后世界太远。“现代化”的漫漫征程，就是为了让我们有资格和这个世界“站在一起”。今日，我们处于向现代国家演进的最后阶段。中国能否真正实现全方位的现代化，而非局限于某些领域，这个问题依旧不容回避，且意义重大。每一代中国人，都必须就此交出自己的答卷。疫情之下的人类命运共同体，让这个问题更加紧迫。“在一起”，有三个关键词：“平等”“亲密”和“友善”。平等——独立的个体与整个世界同样重要，此世界与彼世界同样重要；亲密——人与世界之间有着广泛对话的可能，世界与世界之间有着不可分割的联系。友善——人无法独存于世，人有责任以善意的态度和世界对话。自然科学在宏观与微观领域的进步，大大拓展了物质世界的范围，人类社会获得了前所未有的广泛连接，从而刺激人类精神世界发展到新的深度。这对教育提出了双向的要求——既把人塑造成充分独立的个体，拥有科学的世界观，追求个人的幸福；又赋予人对社会提供价值的能力，在“社会化”与“世界文明进程”中建立意义。这才是“站在一起”的真正内涵。和整个世界站在一起，需要放飞我们的想象力。在人类肉眼看不到的地方，还有无限的空间，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。和整个世界站在一起，需要唤醒我们的感受力。没有人是一座孤岛，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。和整个世界站在一起，需要敏锐我们的洞察力。发现微小物质蕴涵的巨大能量和精彩世界。一花一世界，一叶一菩提。和整个世界站在一起，需要丰富我们的表达力。传递良善，消弭隔阂，文化寻力，联通内心，全世界都在对我微笑。和整个世界站在一起，需要点燃我们的思维力。在思想的自由表达和碰撞交流中点燃创造的火花，我思故我在。和整个世界站在一起，需要催生我们的行动力。没有什么能够阻挡，我们对民族复兴和世界大同的向往。和整个世界站在一起，需要激发我们的创造力。我们所改变的世界，就是人类的未来。于学校，这是一张宏伟的蓝图。我们要从战略全局思考教育问题，汲取世界优秀教育理念，运用世界先进教育技术，引领世界教育改革潮流。以历史眼光观照现实，为学校谋划长远发展的百年大计。于教育，这是一种坚定执着的信念。我们致力于人性的教育、人道的教育、人才的教育，无论世事如何变迁，几多风雨，始终坚守信念。不急不躁，其徐如林；一以贯之，不动如山。于教师，这是一个清晰的自我定位。不断完善自身的知识结构，形成复合开放的思维方式，和全世界的教育者站在一起，在专业成长的道路上行进、攀登。于教师，这还是一份庄严神圣的承诺。学校，是教师教育生命中最重要的世界；学生，是这个世界里最重要的人。当学校有紧急需要时，当学校需要你全力以赴时；当孩子成长遇到坎坷，需要你伸手拉他们一把时，当孩子的航船陷入迷雾，需要你指明方向时，你能够大声地说：你就是整个世界，我和你站在一起！于学生，这是一幅积极的自我心像。大脑向人类一切文明资源打开，心灵向天地间所有真善美敞开，双臂向精彩纷呈的大世界张开，用一生的努力，汲取人类文明精髓，探索人类精神高峰。于学生，这还是一份责任与担当。清楚自己作为一个世界公民有哪些权利和义务，把实现自我和对他人的关切有机统一起来。深刻地意识到自己的存在，并用整个一生去追寻生命的意义。于家长，这是一生的坚定守护。成人的角色是守护孩子，让他们时刻感知到：我在这里，我在倾听，我关心你，我明白你。守护、等候、跟随，帮助孩子运用自己的力量成长。于家长，这还是一个不平凡的约定。站在孩子的角度重新认识生命。和孩子一起丰富自己的精神世界。勇于接受新事物，思考新理念，尝试新方法，努力弥合代沟，寻求包容理解，探寻责任边界，和孩子一起完成生命的再次成长。和整个世界站在一起，让我们所有人明晰了行动的方向——学会认知。对这个变化的世界充满好奇心，终身保持旺盛的求知欲和学习能力。学会做事。面对未知环境，将协作能力、首创能力和冒险精神结合在一起。发现问题，分析问题，解决问题。学会生存。充分发展自己的人格，让自己臻于完善，以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。使自己作为一个人，一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，承担各种不同的责任。学会共同生活。本着尊重多元、相互了解及平等价值观的精神，以朴素知识为信仰，以幸福生活为目的，视自己的前程为国家的前程，视自己的人格为国家的国格，既努力谋求自己的进取，又承认异己的自由；秉承人类关于自由与幸福的想象，在多元化与宽容精神的感召下，做一个优秀的世界公民。曾有此四人，他们以毕生之智慧、勇气、力量，上下求索，进取开拓，不懈地向完美伸臂，努力拓展人类的物质和精神世界，和整个世界站在一起：他是加加林，他证明人类可以冲出地球摇篮，探索浩瀚宇宙；他是容闳，中国第一位留学生，他为中国人的精神世界找到一片“新大陆”。还有很多同样和整个世界站在一起的人，他们就在我们身边，并不高远。钟南山、李兰娟、张文宏、张继先、李文亮、艾芬、汪勇、何辉、高志晓、平措次仁……他们有的是求真务实的院士，有的是恪尽职守的专家，有的是坚守一线的医生，有的是坚持接送医务人员上下班的武汉私家车司机，有的是坚持每天送货数百单的外卖小哥，更多的是基层干部、民警、普通志愿者……他们中间有的人已经永远离我们而去，但正是他们在这阴霾的春天竖立起的人性丰碑，让我们坚信爱与良知的力量。这个力量，跨越种族、文化和国界，无远弗届。各位同学，不要误认为这一切与你我无关，咱们居家数十天里衣食无忧的生活，咱们现在能回到或者即将回到学校开启新的学习之旅，都是因为他们的存在。在我们看不见的地方，他们一直在守护着我们的生活安全和生命安全。他们一直和我们在一起，我们一直和整个世界在一起。亲爱的同学，尊敬的各位老师和家长，和整个世界站在一起，还需要我们突破藩篱，重新审视“知识”、“道德”、“人格”和“真善美”的真正涵义，找到能代表“世界”的最大“共识”。知识的来源。知识，来源于人对于世界的惊奇。对物质运行的观察孕育了物理；对钻木取火的好奇诞生了化学；对生活计数的需求产出了数学。当原始人的目光转到越来越丰富的人类社会，对故事神话的着迷发展为文学；对王朝更替的疑惑沉淀为史学；对人类智慧的热爱凝结为哲学。知识的运行。在农业时代，知识的载体是口传笔书，知识分子，是指能识文断字的人，能默写出十三经的人。他是乡贤，他的影响以乡土为边界。在工业时代，知识的载体是印刷机，知识分子，是指为大众写作，并得到出版的人。他是学者，他的影响以语言为边界。在信息时代，知识的载体是互联网，知识分子，是每个在百度百科、维基百科上更新词条的人。他是你，他是任何人，影响可以远及世界的尽头。知识的价值。知识创造财富，我们因它而富裕悠闲。知识丰盛人生，我们因它而深刻优雅。知识推动交流，我们因它而与世界汇通。来源于世界的知识是谓真实；能反馈给世界的知识是谓有用；使知识作用于整个世界的福利是谓创造。知识，从未被课本和书斋封闭。知识来自大千世界，也寻求与整个世界站在一起。它们早已存在，并将一直存在。正如荀子所讲，天行有常，不为尧存，不为桀亡。它们并不需要我们，我们却一刻也不能离开它们。刘慈欣《三体》中的那句“无知和弱小不是生存的障碍，傲慢才是”，成了这次疫情活生生的注脚。我们应该学会谦逊与敬畏。人类的飞行器已经可以突破太阳系，人类随时可以往返月球，但是，一次地震，一场风暴，一个病毒，就会轻松击垮人类的防线。这个严峻的真相时时刻刻在提醒人类：我们仍然如此脆弱。中国有天人合一的文化传统，我们是自然的宠儿，但我们要学会与自然的对话与融合。我的道德。在人类道德的第一个层级，我们学习人类社会的赏罚规则。我选择道德，是不想惹麻烦。我选择道德，是想要得奖赏。在这个层次上，道德服务于我的利益。社群的道德。在人类道德的第二个层级，我们学习超越赏罚存在的社会契约。我选择道德是想要让人喜欢。我选择道德是不想破坏规则。在这个层次上，道德服务于我所在社会的利益。普遍的道德。在人类道德的第三个层级，我们触摸头上的星空和心中的道德律令。我选择道德只因为非如此不可。我选择道德是给他人留下空间。这最重要的道德课题，伴我们度过一生的茫茫黑夜。在这次波及全球的疫情中，如何面对重灾区的湖北人民，如何对待归国避难的海外华人，如何看待国与国之间的推诿和指责……，这让我们看到了超越个体与社群的普遍道德的重要——它将伴随人类文明的演进度过茫茫黑夜。在这个层次上，道德服务于古往今来、已知未知的整个世界。道德的旅程是超越狭隘，走向自由，最终和整个世界站在一起！独特性。独特的人格，它来源于我自然天性的充分发展。它成就我区别于他人的重要特征。它丰富了整个世界人类的多样性。失去独特，我就不存在。适应性。具有适应能力的人格，它来源于我获得的爱和教养。它让世界喜欢我，给我机会。它帮助我参与整个世界运行。失去适应，我将远离人类。力量。有力量的人格，它来源于天赋、勇气和智慧。有力量的人格将在宇宙中留下痕迹。在被我改变的世界里，我从此不朽。放弃力量，我等于没有活过。完整的人格不仅仅是适应世界，还要在世界面临挑战时，与它站在一起。当重大疫情、生化危机、环境崩溃甚至战争风险将整个人类带到悬崖边缘的时刻，我们每个人都要问一问自己，我会不会并且有没有能力，伸手去拉住这个下坠的世界！真善美，是人类之崇高理想。真者，认知之理想；善者，意志之理想；美者，情感之理想。人类认知活动追求真，谓之“求真”；人类意志活动追求善，谓之“向善”；人类情感活动追求美，谓之“臻美”。求真，向善，臻美，人类才能走向更远更好的未来！疫情，让我们看到“真”的可贵，“善”的力量，“美”的慰藉。因为有“真善美”，我们不惧“假恶丑”。“真善美”，有时会迟到，却从未有缺席！人类历史长河中，农业文明时代，更多彰显“善”的力量；工业文明、信息文明时代，更多彰显“真”的力量；智能文明时代，必将更多彰显“美”的力量！从工具进步，到认知进步，再到人格进步，人类前进的脚步不会停止。很多时候，“假”会有意披上“真”的外衣，“丑”会努力扭曲“美”的定义，“恶”会竭力挤出“善”的慈祥。它不是在告诉我们“这个社会没有真善美”，而是在告诉我们“所有人都要珍惜真善美”；它不是在告诉我们“假丑恶太多了”，而是在告诉我们“理性智慧太重要了”。周恩来，字翔宇，乳名大鸾。“翔宇”这两个字，因此被赋予了更加特别的意涵。起步于周恩来家乡的翔宇教育，把“以少年恩来作典范，为中华崛起而读书”作为自己的校训。中华之崛起，是少年恩来的志向，也是他的毕生追求，更是所有中华儿女共同的伟大梦想。中华崛起，就是中华民族和整个世界站在一起，构建人类命运共同体。翔宇教育，是这理念的产物——教育的目的，是让受教育者有力量和整个世界站在一起！在知识层面，翔宇重视知识的丰富性、逻辑性、实用性和发展性。它带领学生涉猎人类已知的文化成果；它帮助学生发现知识运行的规则和轨道；它鼓励学生将知识运用于实际问题的解决；它将学生发展为具有旺盛求知欲和探索能力的人。在道德层面，翔宇将个体、社会、国家和全人类都视为道德思考的对象。它鼓励学生勇敢追求个人的幸福；它倡导学生履行责任并反馈社会；它呼吁学生为中华之崛起而读书；它期待学生具有世界公民的情怀。在个人发展上，翔宇倡导个性解放、团队意识、契约精神和天下眼光。它盼望个人天赋和理想的充分实现。它珍视真诚开放、合作互助的团队意识。它倡导自由、平等、守信的契约精神。它要培育的，是能和整个世界站在一起的人。翔宇视“维新教育”为使命，将知识、能力、德性和幸福作为教育的目的，让师生过一种幸福完整的教育生活。亲爱的同学们，尊敬的各位老师和家长，1983年10月1日，邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，继经济改革开放之后，国家开启教育改革的伟大征程，“世界”前面用的词是“面向”。1999年翔宇第一所学校开启，我们立下翔宇教育的办学宗旨“培育走向世界的现代中国人。”“世界”前面，我们用的词是“走向”。“面向”，是一种态度，“走向”，是一种行动。无论是“面向”，还是“走向”，我们知道世界在彼岸，中国在此岸，我们的眼睛要朝向那里，我们的脚步要走向那里。2013年，翔宇在浙江创办“温州翔宇中学”，此时的中国和世界，已不再是“此岸”和“彼岸”。我们升级学校的办学宗旨，“和整个世界站在一起”成为我们的核心理念。“世界”前面用的词是“和”。我们是世界重要的一部分，我们的所在，就是世界的所在。2020年，在这个终将铭记史册的春天，肆虐的疫情，促使我们更加深入地思考我们和世界的关系。“和整个世界站在一起”，从此将更加坚定地成为所有翔宇学校、所有翔宇人共同的信念和追求。翱翔宇宙，俯仰天地，世界美好需要我的努力，我的成就需要世界认可；当我们与整个世界站在一起时，就与最好的自己站在了一起；时间之河，生生不息，我们铸造历史的一刹，我们同时启动着未来！遍临山海拥世界，满怀抱负立乾坤。疫情还在肆虐，确诊人数还在攀升，在这个全球抗疫的艰难时刻，我们仍然坚信分歧改变不了人类站在一起的渴望，仍然坚信疫情阻挡不了人类迈向未来的步伐！同学们，同伴们，让我们和整个世界站在一起，做最好的自己，为最美的未来，努力学习，不懈奋斗，不负此生，不负此心，不负此国，不负此世界！（本文为翔宇教育集团总校长卢志文2020春季开学致全体师生和家长的一封信，略有删节）［守望新教育］致力于新教育美文和与新教育观点一致的好文推送，公号对文中观点保持中立，所发内容仅供学习、交流之目的。版权归原作者或机构所有，若涉及版权问题，烦请留言小编做删除等处理。
“许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。”这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好。——陈东强（《让教育沐浴人性的光辉》《当代教育家的知行合一》）