可否仅靠修行遣除病患而不看病?【普巴扎西仁波切】
弟子:上师,我常年待在藏地,身体不好时不看病行吗?我想靠修行遣除疾病的违缘!这个想法对吗?
上师:需要看病的时候,我们还是要看病!从佛法本身的角度来说,佛法是具备万能的,这没得说!但需要考虑的是,你现前是否与佛法完全融合为一体呢?就是说,现前你就是圆满的佛教,佛法就是你!当达到这个地步的时候,就像我们刚刚所说的,相信我们做什么事情都……,因为凭借佛法,我们已经改变了一切时空。所以,现前我们因为业力产生的一些不舒适等等病状也会随之消失,这很正常不过。
现前我们在学佛法,“学佛法”充分说明了“我们在学习”,可能我们心相续当中拥有的佛法仅仅是一点点,或者是稍微再多一点点,总之,我们还有很大一部分处于世间范围当中,因它产生的病痛凭借我们的一点点修行去改变的话,可能这个效果并不是太明显,这时候还需要靠一些缘起法,必然我们处在世间的缘起当中,还是需要靠一些缘起法来对治疾病,可能看病还不能缺少。
平常我们也听到很多人都这么说,就是“完全不需要去看病”等等……,我想这还是偏见,偏见的原因主要还是对佛法不太了解,哪怕了解一些,自己也还是不会运用!所以需要看病的时候,还是看看为好。
像我这个身体到了高原地方,哪怕我想怎样地咬着牙,但完全是两个概念!最终的结果是,哪怕我暂时咬着牙,但产生的结果是另一种现象。比如,当时在上面的时候,我心里就开始发誓:在短短的一段时间里,无论发生什么,我永远不会往这方面去想。我是纯粹的藏族人,说是缺氧等等一系列,像比如血管堵塞等一系列显现会导致成缺氧的一些症状,这可能是我有病的原因,但有时候是否也是自己心态过于不好呢?天天想到我有心脑血管的病会导致成这样的病,天天会想这些!哪怕并没有那么严重,由于我的心态不太好的缘故,所以会导致这样的结果。
所以,这一段时间里我什么都不管,但最终的结果还是另一种现象-----该肿还是会肿,在上面大概近三个月的时间里没有一天不肿。肿成什么样呢?早上起来的时候。基本上眼睛睁不开,本来我的手已经很大了,肿得很厉害的时候,有时候我的一只手就像两只手那么粗,肿得那么厉害,想握个拳都握不住!我就这么坚持着,但还是没办法,有时候还是要凭借一些药物来治疗,没有办法!这些可能是长时间形成的稍稍严重一些的病吧,后期治疗时也没有那么容易治好!
前两天一上到山上面,我一直都在思考……。无论爬山或是做什么事情,有时候那天身体明明很不好,为什么我还要上山呢?本来我想“身体也不至于这么糟糕吧”?身体糟糕就会落到床上,哪里都不能去,所以我就强行让自己走动走动,但最终完全是反面的结果!即便自己的毅力有多么坚强,但身体不好就是不好,没办法,这时候看来还是需要吃吃药等等,还得要看病。
前两天我在上面看见一些照片,在我肿得很厉害的时候,有些人照了一些相,那完全就不是同一个人,可以说是两个人,肿得太厉害了!有时候连我自己都不敢看这些照片,也不敢用镜子照自己的脸,肿得非常非常糟糕!在我们房间门口放着一个拐杖,上山的时候必须要拿着拐杖,否则几乎爬不动。即便肿得太厉害的时侯,门内进进出出都要拿着拐杖!但我在汉地就完全不需要拐杖。病就是这样,有时候实在没有办法。
随着年龄的增上,人都会变老!前两天很多人都说,“上师,看到您在上面的一些照片,真的感觉是已经七八十岁的老人”。真的,我要是不认识自己,看到这么一张照片,也决定会想到这是一个七八十岁的老和尚。他们说,下来这两天在这边照的照片与山上的照片完全是两个概念,就不像是同一个人。在上面近两三个月的时间,我就是这么过的。
后面有一次炎症很厉害,开始每天输液消炎,我也知道消炎药也不能打太多了,但每天不打一瓶的话,晚上我决定睡不了觉,甚至非常非常遭罪!后期可能是打抗生素太多的原因,出一点点汗甚至我吐的口水里全都是抗生素的味道,全身都变成抗生素了!但我的病还没有完全康复。
前两天医生说,可能你身上的病菌已经习惯这种药物了,这种药物无法对治它了,可能又需要另一种抗生素,那时候在上面有一种抗生素已经很了不起了!这些都是从汉地带上来的,或者从县城带过来的,在当地虽然有卫生院,但只是一个看病的地方,里面什么药都没有。所以,该看病的时候还是要看病。
前两天,我在上面就有这种感觉!比如,我从这边带上去的药,在上面吃和下面吃感觉就不一样,我想这是不是也因为心态呢?为什么自己觉得在汉地吃药的效果更些呢?但好像也不是,可能是由于这边氧气充足等多方面的原因,连药的功效也更强了;在高原地方,好像是其他方面因素的原因,吃药的效果也没有那么好。
就像他们说的那样,起先罗布开着车上去的时候说:“哥,现在可以到了,过了二郎山往上再走一截,汽车就没有力气了,只能慢走了,这边还可以跑快一点。”我说不可能吧!这个和气候有什么关系?他说就是这样,尤其是海拔稍微高一点的地方,即便把油门踩到底还是跑不起来!我看汉地完全不需要这样踩到底啊。可能和气候有关吧,我就想,“哦,是否人的身体也这样呢?”
从修行的角度来说,可能还是高原地方好一点,但高原地方也要分很多层次。如今这个时代,虽然是全民族信仰佛教,但有些像偏远的地方佛教并不是太兴盛,佛教兴不兴盛完全取决于当地有没有非常有威望的一位老和尚、一个高僧大德,若有,那这个地方的佛教气氛就非常非常浓,比如亚青寺、五明佛学院,像这样的大寺院周围,无论看见谁,好像都是修行人一般。
像一些偏远的地方,虽然也信仰佛教,但他对佛教的认识或者是平常的修行等等,就不能与这些清净的地方能比,在高原地方真有这样的情况。偏远的一些地方,甚至太靠近于城市的地方,如果当地平常没有一个很好的高僧大德讲经说法的话,年轻一代的人就很容易散乱。现前越靠近城市里面的人,随着年龄的增上,到后期没有一个人不信仰佛教,哪怕他前面有多么散乱,到了一定年龄的时候,人人都拿着念珠,或者手里拿着转经筒,就这么不停地在转。年龄偏上的时候,这些老年人心目当中可能有离死亡越来越近的恐惧感吧,再加上高原地方本身就是全民族信仰佛教,相对会好一些。
比如像我们的家乡,平常也没有导师们来讲经说法,但到了某个日期,每年每个村庄里都会组织几次所谓世间人的法会,就是这一次念多少多少的心咒。像冬天天气冷的时候,很多人没事情可做,他们大概就念近一个月的观音心咒。念这一个月的观音心咒都有很多很多规矩,不管你想念或者不想念,你都不能完全按照自己的方式做,不准的!
其他偏远地方也有这样的行为,除此以外,好像也就那么回事。
诸功德中,法布施最!如您觉得本文有益请分享到朋友圈,让更多人点亮希望!!
主编微信:sisi875030
延伸阅读: