上师:有一次,喇嘛仁波切(阿秋法王)去我们家乡,当时的条件非常不好,上师那时候有六十岁了,年龄很大了。从我们家乡回来的时候,当时哪有什么小车啊,只能坐卡车,就是平常运东西的卡车,上师坐在驾驶室里,我们坐在后面的车厢上。当时我们家乡人给上师做了一些粮食供养,把粮食搬到车厢上,我们就坐在货物上面。那时候去亚青寺很不方便,要绕一大圈,从理塘到雅江,雅江再到新都桥,再从新都桥转过去到八美,再到道孚、炉霍、甘孜,从那边转过来到亚青,要转一大圈。我们到雅江时已经是中午了。平常上师不吃外面的饭,我们都是自带糌粑、酥油,于是我们就在上面给上师做糌粑、酥油。中国是个多民族的国家,说到饮食文化,可能是由于藏地偏冷的原因,或者因为是牧民的原因,藏族的饮食非常简单。但即便是在农区,藏族在饮食方面也没有其他民族那样丰富,平常吃饭都是非常简单的。尤其出门在外的人,饮食更是简单得不能再简单了。比如青稞,像把玉米炒成爆花米一样,把青稞也炒成青稞花,炒熟以后再把它磨成粉。因为青稞已经是熟的了,磨成粉以后就不需要再煮了,这就叫糌粑。再加上酥油,如果能在当地找到一碗热茶最好,如果找不到热茶(就找点水)。
以前我们小的时候就到河边,用碗从河里盛一点点水,把酥油放进去,再把糌粑放进去,把它们揉成团。然后坐在河边吃糌粑,再喝一点水,中午饭就解决了,就这么简单。如果有热水、热茶一类的,那当然就没得说了。当时我们自带了一些茶,其外的饮食就很简单了。要吃饭的时候,喇嘛仁波切(阿秋法王)说:“哎哟,这个地方怎么这么不好,什么都看不见。”雅江四面都是高山,县城可以居住的地方小。上师本来在说雅江这个地方真的不太好,突然又说他好像什么都听不见了。天哪,把我们吓得,我们心想上师是不是患上了什么病?上师已经六十岁啦,也算是年龄偏大的人,又在路上这么折腾。这时候我把糌粑做完拿给上师。上师说:咦,他一张口的时候,耳朵打开啦!(众笑)可能是耳鸣。(Z1010)
妙音龙多加参尊者(喇嘛仁波切)遗教
一、藏汉各族具信心者,无论能否朝觐法体,皆应发愿:1.从今往后,无论置身僧团抑或与世人相处,皆应团结和睦;3.作为佛弟子首先务必要做到与道友、家人和睦相处,令自他欢喜。1.从此不杀生、不偷盗、不吸食各类烟草、不饮酒、不买卖牲畜;2.每日念诵观音心咒(嗡嘛呢叭咪吽舍)、阿弥陀佛名号(亦名为强制往生法,如是念诵:祈请大觉阿弥陀佛尊,加持往生西方极乐刹)各108遍;3.此生念诵20万遍金刚萨埵心咒(嗡班扎儿萨埵吽)4.1000万遍阿弥陀佛心咒(嗡啊咪德瓦啊依斯德吽舍)。如是行持者,未来必能与我(喇嘛仁波切)相聚在莲师刹土——铜色吉祥山!
法王妙音龙多加参仁波切略述
往昔本师释迦牟尼佛弘传行善获乐、造恶感苦等八万四千法门,所汇集教典之多如五百象驮数。佛祖于印度鸠尸那城熙连河畔的娑罗林中示现涅槃之前,曾授记:八年后,世上我的殊胜化身,将不依父母而莲花化生降临人间,名为莲花生大士。阿底约噶在人间起源的历史:由秘密主金刚手菩萨以持明表示传承的方式将阿底约噶教法授予持明“嘎饶多吉”,彼结集大圆满法要,归纳为六百四十万续,从此大圆满法在人间传播;其弟子“蒋华西宁”依止上师“嘎饶多吉”七十年,将大圆满法分为心部、界部、窍诀部;东土弟子“西日桑哈”依止上师“蒋华西宁”二十五年,将窍诀部又分为外、内、密、极密心滴四类;阿奢黎“西日桑哈”的亲传弟子为乌金莲花生大士,他依止上师“西日桑哈”二十五年获得全部教授,其教授意趣就是秘密宁玛教法,当时仅有印度大成就者在弘传此法。八世纪中叶,国王“赤松德赞”邀请莲师入藏,并将教法译成藏文,宁玛教法开始在藏地弘扬。其后,大圣者“那谱巴”的传承弟子“泽庆贡噶宁波”将吉祥萨迦教法弘传于藏地,此即是萨迦传承的开始。此后,“贡噶江村”座下有一位金刚手菩萨化身的弟子创建了另一教派。如是噶举、格鲁等传承法脉在藏地一一流传。所谓旧密(红教)就是现今的宁玛教法,总之,如果有具宿缘者遇到殊胜的宁玛教法,则可迅速获得成就。也就是说,有缘弟子一旦遇到成就大圆满的宿缘上师,则不需长期修持,当下即可获得成就。此是宁玛教法之殊胜。
『普巴扎西活佛是往昔莲花生大士座下二十五大弟子之一,与莲师无二无别的“玉扎宁波”之化身,后世转为闻名遐迩的理塘地区大伏藏师“翁则青美多吉”之子——“囊嘉”活佛。实际上莲花生大士座下的二十五大弟子都是莲师的化身,现世普巴扎西活佛的三门之中无余集聚了“玉扎宁波”的一切功德。普巴扎西是“囊嘉”活佛的转世不仅仅是我个人的认定,并且在莲师的授记中同样有记载。我在亚青寺摄受了众多弟子,以前有十几位优秀的上首弟子,现在出类拔萃的弟子更多了,然其中功德最殊胜的就是阿松活佛与普巴扎西活佛。由昔日曾于莲师前获得加持的缘故,现今亚青寺众多成就者已显现了不可思议的种种功德。现我的照片里有莲师的宫殿,宫殿中显现莲花生大士的身像,如是说明我就是莲师的化身,其标志为额间显现有观音菩萨、顶间显现有阿弥陀佛、我也是观音与阿弥陀佛的化身;并且我还是莲师化身“龙萨娘波”的转世,以顶间显现阿弥陀佛之相为标志。法身阿弥陀佛、报身观音菩萨、化身莲花生大士三者意趣一味。莲师意之化身为二十五大弟子,因此现今普巴扎西活佛等皆是我的化身,所以凡是与普巴扎西活佛结缘的一切众生和与我结缘无有差别!』
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