耕读大学：教你少走弯路，更温柔地建设乡村

推文第1092天

介绍我们学校之前

先来听听我们的校歌吧

歌词如下

「礼运」：大家皆在「礼」的道路上走，「运」行不息。人人知道明礼，从不明白处，载运到明白处。 「大同」:整个世界都是一家人，人人爱彼如己。没有欺骗的行为，以诚相待「，互相援助。大同，就是世界和平的蓝图，所以孙逸仙先生将此篇从《礼记》中提出来，极力提倡「天下为公」。简单地说，大同乃是你我一样，没有彼此、人我、是非之分别。人人自由，人人平等，就是极乐世界。 

在乡村，薄雾蒙蒙中，一抹晨阳洒下来，看着农人躬耕，听着这首歌，相信你的心一定会安定下来，同时又血脉喷张，因为这种乡村慢生活，感受到的都是喷薄而出的生命能量。

在这种生命力量的感召下，让我们从5个方面感受下耕读大学的魅力吧！

01

耕读大学成立背景

反思现存工业文明教育模式

从洋务运动开始，中国开始效仿西方的工业化；从新文化运动开始，中国开启了全面西式教育。工业文明时代的教育发展至今，显露出一系列问题：

1、为机械化服务的反生命教育。以西方文化体系为基础构建起来的现代教育，是一个没有温度、漠视生命、让生命服务非生命的教育体系。现代大学产出的知识都是为物质化、机械化的社会服务。

2、科学主义主导的去价值化教育。在科学主义主导下人文教育科学化的结果是，使服务于生命的人文科学，异化为物质化、去价值、去道德的物质化人文科学。使我们教育出来的学生失去生命坐标：不知道我从哪里来，到哪里去，人生的价值是什么。

3、为资本服务反人类的科技教育。生命被非生命科学异化的结果，是物质化科技进步正在走向替代人、奴隶人、排斥人的反人类科技。 而奴隶主是资本家和科技精英。当代人类文明正在陷入反人类科技的危机。

4、为城市化服务的反乡村教育。这种使作为人类文明之根、多元化文化之根、人类与自然联系之脐带的万年之久的世界乡村文明陷入断根的危机。

探索生态文明时代智慧教育模式

中国是一个农业古国，有着独特的农耕文明。农耕文明是在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明集合了自然规律、天人合一的道文化、儒学、佛学以及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言、戏剧、民歌、风俗及各类祭祀活动等，是世界上存在最为广泛的文化集成。

工业文明不仅破坏了中华民族可持续发展的耕作技术，也让基于农耕文明所建立的宗教、风俗、艺术、文化、教育等变得凋零，导致了中国乡村今天的空心化、破产化，直至乡村的逐渐消失。

所以，要响应中央提出的“乡村振兴”战略，以现时体制内工业文明时代的教育模式，不可能达成。

不是有钱就能建设好乡村，乡村需要温柔的建设。今天，我们古老的乡村快消亡了，应该先让它慢慢地恢复，在恢复的过程中，再把生态文明理念植入进去。

我们对乡村的生产生态提出一个概念，做全域有机农业。我们认为生态文明建设的一号工程不是蓝天保卫战，而是大地母亲修复工程。但是修复大地这样一个巨大的工程怎么进行？这个需要的不是工业化的模式，而是从做生态乡村开始。如果让全中国的乡村马上做到有机不可能，但是我们可以一个村、一个村地做。

拓展阅读：全域有机农业道路，为什么光明四射？

于是，我们决定建一所“耕读大学”。

耕读大学，是一所没有围墙、没有门槛、没有国界、立足乡村、以自然为师、以古代农耕文明为根、面向生态文明新时代的地球村大学。

耕读大学的模式是志愿者共建、师生共修的模式，授课老师为专家教授志愿者。这里不仅开设有机农业、传统文化、生态环保、乡村建设、乡村教育相关的专业课程，更有乡村实践的内容。关于乡村的一切，在耕读大学里，学员们都有机会学习与实践，全方位参与乡村的建设与改造升级。旨在探索回归自然、回归传统、回归大地的培养生态人的教育模式，为生态文明绽放异彩储备人才。

02

耕读大学：为什么叫耕读？

如何理解“耕读”呢？“耕”是指从事农业劳动，耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命；“读”即读书，读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。曾国藩认为，耕读之家，最能维持长久。因此，尽管天下风云变幻，几番改朝换代，曾家始终保持谨严的家风，名人辈出，延续五代不衰。

然而，工业革命后，这种传统却逐渐消失了，这不仅仅让乡村凋零，还让我们的孩子失去健康成长的土壤，所以，为了传承和弘扬“耕读传家”的优秀文化特取此名。

前三期学员来源地理分布

上图可观察到，吸引来的学员主要分布在黄河和长江流域，而这两个流域也正是我国千年农耕文明的发源地和耕读文化最浓厚的地方，验证了“耕读大学”的发愿。

初心+落地模式，由此，制定出招生简章：

招生简章

1

办学目标

1、立足中国农耕文明，培育厚德载物的传道者与乡村文明建设的先行者。

2、面向生态文明新时代，培养怀有天下文明观的有机农业的运营者与管理者。

2

办学理念

1、以乡村整体发展为目标的系统农耕教育

2、以天地为师探索有机生态农业的农道教育

3、以耕读双修为内容的幸福农人教育

4、以乡土文化为魂建设诗意田园乡村的生活教育

• 详见：张孝德：生态文明时代，如何培养生态人、建生态村？

•    详请点击：从有机农业做到大学校长，他为生态乡村落地提出了解决方法

3

课程设置

基于有机农业的乡村社会可持续发展模式，以农民智慧为根，以学生自学为本，以名师指导为辅，实施知行合一，耕读双修的教育方式。

耕读大学的课程包括，但不仅限于以下主题：传统文化、乡村社会、村社一体的综合性农民合作社组织、有机农业技术体系与产业模式、生态环保、清洁能源、乡村建设、三亲教育、内置金融、健康生活等。

4

上课地点

耕读大学不设置统一的学习地点，学员们驻守在全国各地不同的乡村，全方位参与乡村的建设事务，老师们不定期到乡村授课，不定期为学员们提供集中学习，以及定期的网络教学。

拓展阅读：为什么选在村庄？

胡跃高教授：村庄是农业系统的基本单元。详见：发展农业，为什么要走进村庄 ?

张孝德教授：“我们身处乡村，脚踩大地，我们是走在文明最前沿的人，乡村更能感受到生命的能量......"详见：张孝德：生态乡村贡献给时代的是诗意栖居的生态生活

5

学制与管理

1、学制：耕读大学根据学生的实际情况，设置了不同学制的班级：

①三年制中专班，招生对象为初中毕业生；

②一年半制中专班，招生对象为高中毕业生；

③一年制大专班，招生对象为社会上有意愿参与有机农业、乡村建设的有志青年；

④三年制本科班，招生对象为社会上有意愿参与有机农业、乡村建设的有志青年；

⑤三年制研究生班，招生对象为农业专业毕业的本科生、研究生。

耕读大学中专班毕业后，可获得国家颁发的中专学历证书。其他班级完成学业后，可获得耕读大学颁发的毕业证。

学生毕业后，按照个人意愿与能力，可选择继续学习，也可选择在三亲教育生态村项目（详情请见“三亲教育生态村”的文章）工作，为中国的乡村发展贡献力量。

2、管理：在耕读大学就读期间，以三亲教育生态村项目为平台，教学与实践合一，实现自食其力、自治管理、合作共生、耕读双修的自我管理模式。教育即生活，学校即社会。

6

招生标准

本着不拘一格降人才的宗旨，公开招募有信仰、有理想，致力于中国乡村文明复兴、建设可持续发展的乡村社会的有志青年。学校将通过筛选、面试、录取等环节，以洞察心性、评估潜力的方式选拔学生。

7

学费

耕读大学旨在为中国乡村发展培养后备人才，凡符合录取条件的学生，免收学费。

03

耕读大学：为什么敢叫“大学”？

何为大学？现有大学课时为两小时，绝大多数坐落在城市，而与常规大学不同的是，耕读大学的授课地点选在了村庄，授课时间也因课程需要调为1-2小时；如堆肥制作、发酵床养猪、垃圾分类等实践课程，出门串户即可学习。

耕读大学教师团队，是由来自清华大学、中国社会科学院、国家行政学院、中国农业大学、中国城市建筑大学等高校教授，以及国际国内知名有机认证机构资深人士和有着丰富实践经验的一线村庄带头人、环保达人组成，为学员创造出一流的学习与成长空间。

教师团队大体可分为9类，即耕读大学发起人、全球有机农业、乡村建设、乡村带头人、有机农业技术、生态环保、传统文化与三亲教育、乡村建筑设计和健康养生等9个方面。

部分任课老师如下：（排序不分先后）

（老师照片多为耕读大学课堂实拍）

耕读大学发起人

温铁军

著名"三农"问题专家，管理学博士。现任中国人民大学学术委员会副主任，中国人民大学农业与农村发展学院教授、博士生导师，兼任西南大学中国乡村建设学院执行院长，福建农林大学海峡乡建学院执行院长，耕读大学名誉校长。

拓展阅读：温铁军：从农业1.0到农业4.0！

胡跃高

耕读大学理事长，中国农业大学农学院教授，博士生导师。先后担任中国农学会耕作制度分会副理事长、中国系统工程学会草业专业委员会副会长、中国防治荒漠化工程研究中心主任、中国村社发展促进会大学生村官工程研究专家委员会主任、中国农业大学钱学森第六次产业革命学习小组组长等。

拓展阅读：他花22年时间，写成《农业原理》一书，只为告诉世人：什么是农业？

张孝德

耕读大学校长，华夏三亲启蒙教育项目发起人和总策划，凤凰耕读书院院长。国家行政学院经济学部副主任、教授、博士生导师。兼任中国乡村文明研究中心主任，中国炎黄文化研究会文明传承促进会副会长。

拓展阅读：张孝德：有机农业，从心回归生命开始

贺建增

耕读大学执行校长，衡荣农业创办人，衡荣有机农业研究院理事长，全域生态乡村技术集成中心负责人，三亲教育生态村项目负责人。

拓展阅读：IT农夫贺建增：全域有机农业落地，须掌握这5大核心能力

全球有机农业

周泽江

亚洲有机农业联盟（IFOAM-ASIA）主席；IFOAM国际有机联盟（IFOAM Organics International）全球大使 ；中国环境保护部南京环境科学研究所研究员；中国环境保护部有机食品发展中心高级顾问。长期从事农村环境保护、生态农业、自然保护、有机农业与有机食品等领域科研及推广工作。中国有机农业运动发起者之一，参与制定国家有机产品标准和有机产品认证管理办法等。 

拓展阅读：周泽江：有机3.0时代有六大特征

宋丽丽

清华大学人文学院外语系副教授，研究方向：环境文学

拓展阅读：国际有机农业发展，有几个阶段？清华大学老师来解读

吕绍麒

吕绍麒老师，出生于台湾桃园客家佛教家庭，是最早进入大陆推广有机农业技术、倡导有机生活，并提出有机生命教育的台湾同胞之一。是台湾中华有机农业协会副秘书长、SRS（上海）有机认证公司国际检查员和辅导员、国家专业技术人员继续教育基地以及中国国际电子商务中心培训学院特聘专家、国家高级健康管理师、国家中医经络调理师、深圳市有机行业协会专家、贵州古村落及非遗保护专家、海峡两岸文化交流学者、设计群网“美丽乡村建设”指导委员会专家、广州美振科技总经理、无锡拈花湾清净本源茶道馆馆主，现任守护大地学院院长。

拓展阅读：台湾有机农业有几个阶段？他用几句佛语，完美解读

乡村建设

朱启臻

中国农业大学教授，博士生导师，中国农业学农民问题研究所所长。

拓展阅读：朱启臻：以生态文明视角 发现乡村的价值

何慧丽

中国农业大学人文与发展学院副院长、教授。河南省灵宝市弘农书院院长。2007年获北京大学社会学博士学位。2008年进入中国人民大学农林管理博士后流动站从事农民组织建设研究。 曾挂职河南省兰考县副县长、县委常委；曾挂职过副区长、市长助理等职务，期间积极推动了豫东地区的当代新乡村建设试验。

拓展阅读：何慧丽：从黄河下游到黄河中游的当代乡村建设

乡村带头人

李云凤

云凤合作社创办人及理事长。拥有13年的发酵床养猪经验，项目由知名学者、三农专家温铁军扶持。通过不断钻研，将种养循环的生态农业技术本土化，创立生态产业“产学研调监检销”体系，引领农民走生态农业循环产业系统生产路。

先后被授予“长春市第四届农村科技致富带头人”、“养猪大王”、“长春市先进科普工作者”、“吉林省劳动模范”、“全国三八红旗手”等荣誉，获得《国家级星火计划项目证书》。

拓展阅读：李云凤：谁说养猪一定又脏又臭不挣钱？

郑冰

山西运城永济蒲韩社区理事长兼总干事。

拓展阅读：蒲韩联合社：追回乡间远去的童谣

王纪伟

河南兰考县胡寨村支书、胡寨哥哥合作社理事长。胡寨哥哥合作社成立于2005年1月25日，目前胡寨哥哥已形成稳固的五大服务职能：生产合作、信用合作、社区服务、文化建、联合购销。

拓展阅读：胡寨哥哥王纪伟是如何一步一步创办起全国第一批种子合作社的？

有机农业技术

朱安妮

生物技术高级工程师，中国农业大学中国治理荒漠化基金会、中国防治荒漠化工程研究中心兼职研究员、锄禾网首席有机专家；2011年被聘为国务院三农发展内参专家顾问；中国有机行者（2012）、中国有机农业年度人物（2017）

拓展阅读：朱安妮：纪念生物固氮专家—郭永军

闫洪明

2012年中国有机十大行者。1982年1月，分配到我国著名科学家钱学森身边工作；1997年底至2000年7月，在钱老的第六次产业革命的思想影响下，进行有机功能性食品的探索；2000年7月，在山东滨州建立了中国第一个有机农业生产基地；2003年4月，成立了北京润地物华有机科技发展有限公司，主要用于有机农业和功能食品的技术研发；2006年5月，成立山东惠民润地物华有机农业科技发展有限公司，主要用于有机农业的种植技术和功能食品的品种研发；2012年，历经十几年的有机科研后，蛙声小镇品牌的功能食品批量生产并进入健康食品领域。

拓展阅读：中国十大有机行者闫洪明——黑花生种植行业的捍卫者

王小芬

中国农业大学农学与生物技术学院博导、副教授，主要研究生物质能与微生物技术

吴向明

中国蔬菜流通协会食品安全委员会有机项目组组长，长期在农业生产第一线，掌握大量有机农业生产技术。现就职于杭州智刊农业开发有限公司，曾任蔬菜技术推广站站长、渔农居实业有限公司新大有机农场生产场长、深圳金水湾生态农场场长、惠州盛世生态农场场长、深圳市检察官训练基地农场场长、浙江义远生态农业有限公司生产总监、杭州东创科技农业顾问。

拓展阅读：吴向明：中国有机农业种植系统化管理

刘小平

现居四川泸州，农艺师，有机农场主，2002起年从事有机农业一线实践。

拓展阅读：刘小平：有机农业种植常见技术问题与对策

生态环保

张健

万若（北京）环境工程技术有限公司董事长。2010年被认定为“中关村高端领军人才”；2012年荣获第四届“北京市留学人员创新创业特别贡献奖”；2011年入选北京“海聚工程”，被聘为北京市特聘专家。

沈亦可

10年集成电路研发、理化检验、产品质量管理经验，22年知识产权法律工作经验、25年全国和地方净水行业协会工作经验，2013年从中国商标专利事务所上海分所负责人任上辞职、并放弃所有行业协会头衔，以及政府认可的专家身份，专职从事环保公益事业。现任中国土木工程学会全国深度水处理研究会理事、上海酵环自然生态文明研究公益团队发起人、北京自然之友终身会员，虚拟社区自媒体、上善若水《净水科普馆》发起人，驻牛耕部落项目负责人。

拓展阅读：他放弃上海专家头衔，扎进贵州山村，只为推广生态厕所、垃圾分类

郑川

农业综合专家，历任：山西清徐县畜牧局局长，山西省农业厅冻精中心主任，卓达房地产集团有限公司三农集团董事长、总裁等。现任：中国农业大学有机乡村建设项目研究员、华大基因高级生态农业顾问、山西省灵丘县政府顾问。掌握有机农业种、养、加全产业链关键环节技术；对综合节能减排技术在标准化畜禽舍、高端连栋温室等设施农业的集成应用上有丰富的理论知识和实战经验；多年探索农村循环经济可操作模式和技术路线，以源分离真空排水洁具和厨房垃圾处理器汇集生活有机废弃物，用生物工程进行无害化处理和资源化利用。

传统文化与三亲教育

中国文化管理协会新农村文化管理委员会副会长。

郑伟

华夏三亲启蒙教育项目发起人之一并任顾问，凤凰耕读书院理事。北京大学国际关系学院外交学博士。中国青年政治学院青少年发展研究中心主任，多年来致力于华德福教育学习和实践。

张保根

国际易学联合会易经文化与信息科学研究学会会员，研习四十多年传统文化

张世霞

华夏三亲启蒙教育项目总干事。中国社会科学院人类学博士，曾在国际、国内基金会从事项目管理多年。现在北京城市学院社会工作教研室从事儿童青少年社会工作教学与研究。发起成立北京市璞育社会工作事务所并任理事长。

谭英

耕读大学教务主任。华夏三亲启蒙教育项目顾问，耕读大学理事，传统文化主讲老师。中国农业大学人文与发展学院媒体传播系副教授，曾在中央人民广播电台青少年部担任记者、编辑和主持，并兼任中央电视台7频道电视节目编导。

赵一帆

2010年在安徽庐江学习两年传统文化，后调至北京黄埔大学国学班进修文字学，多次利用假期时间在当地少年团委举办的少儿夏令营中担任辅导老师，并在当地幼儿园实习任教，主要从事幼儿读经教育。加入华夏儿童启蒙教育项目以来，在蒲韩社区试点新乐庄私塾任教，在自我修学的过程中重新认识儿童教育与乡村文化，并负责幼儿的国学启蒙课程。

吕淑静

河北大学艺术学硕士研究生，主攻专业音乐与舞蹈学，传媒音乐研究方向。曾在大学阶段实习任教，主要从事儿童音乐教育和幼儿钢琴启蒙教育；在研究生阶段，在河北大学艺术学院实习任教，主要教授学院所开设的歌曲写作课程教学，并在导师的带领下，参与编写河北省青少年校外教育研究会音乐考级用书《儿童歌唱考级作品集》；多次参与华夏儿童启蒙教育师资培训，现在山西永济试点新乐庄私塾从事幼儿教育工作。

传统文化的学习，遵循三亲教育建设理念，详请点击：孩子，我想给你“有机教育”（一）

乡村建筑设计

马平

天津大学建筑学硕士，国家一级注册建筑师，中国绿色建筑研究院院长。2010年创办全球首家社会化设计师服务平台——设计群网，创立了中国梦绿色建筑创意设计大赛品牌，组织设计师服务乡村的大平台小团队商业圈模式，乡村设计师个人品牌系统，带领设计群网12万设计师践行创意落地，设计下乡，已经为6省20个乡镇的56个乡村提供过规划和设计服务。

王春华

毕业于同济大学建筑学院，目前就任中国梦竞赛组委会副主任、中国绿色建筑研究院副院长。

贾晓明

清源居士。中国古代建筑专家、民俗文化专家，明清皇家建筑及建造原理传承人，中国道教协会重大项目设计专家，传统建筑匠人世家第六代传承人。
曾参与故宫博物院、颐和园、孔庙、恭王府、中南海、山海关、雍和宫、白云观、东岳庙等多项重大古建筑抢救性修复工程。多次获奖，主持设计和建造的北京市人大办公楼古建筑大屋顶荐目，获得国家建筑界最高奖——鲁班奖。

健康与养生

邢东田

中国社会科学院食品安全课题组负责人。多年来一直致力于食品安全、生态农业、生态社区、生态健康等方面公益事业，与“无组织有秩序”诚信人脉平台的构建。目前正在策划与推动生态扶贫进社区、生态大健康与生态餐饮进万家等活动。

徐恒泳

中国科学院大连化学物理研究所，二级研究员，博士生导师，享受国务院政府特殊津贴。发表论文300余篇，申请专利100余件。多年来，从跨学科角度，研究人与自然和谐的关键要素，揭示疾病的根源和本质，创造性提出非医健康体系，通过控制危险因素，预防重大疾病，让人远离疾病，健康长寿。

朱春兰

春兰养生创始人、知名食养食育专家、中国食养配餐开创者、国家高级健康管理师，专注食养配餐20年，受邀电视专栏10年之久。

贾海珍

乐和生活方式践行者和传播者。乐和仙谷生态庄园总经理。十余载儒释道传统文化修习，潜心探索儿童生命教育、家庭五行关系和女子身心灵健康成长的和谐之道，长期在山谷举办亲子和成人耕读生活体验，在体验中指导和解决夫妻关系、亲子教育以及个人的身心健康等问题。连续六年成功举办乐和仙谷青少年成长营。后半生将致力于中国传统文化精髓在生活方式上的传承，提炼活化运用实践于现实生活中，努力在山谷打造一个乐和生活方式的山居村落、健康的食物链、生态的居家环境和圣贤的教育系统。

04

前三期课堂风采展示

耕读大学每两个月都会组织一次集中学习。第一期集中学习的举办地是在北京海淀区凤凰岭的凤凰耕读书院，第二期的举办地是在全国最大的合作社——山西运城永济蒲韩联合社，第三期的举办地是在北京房山区河北镇黄土坡村。

晨

诵

• 为什么要读经、读古汉语？

读经就是与古代先贤对话，刚开始不需要读懂，慢慢诵读，慢慢体悟，可提高注意力和记忆力，培养我们的耐心，在生活中顿悟古圣先贤的智慧；而且，诵经的人混龄，这样可以起到互相带领、互相学习的作用。

晨操：八段锦、太极十二拍

做晨操，古人尊天时，日出而作日落而息，即“follow the sun”，是一种汲取自然能量和唤醒自身生命活力必须的运动，对现代人熬夜晚起有警示和教育作用。

• 课外实践图

实践课包括垃圾分类、堆肥制作、酵素制作、发酵床养猪、参观三亲教育幼儿园等课程，根据学员需要也会增加相应老师和课程，目的是让学员们掌握农村废弃物循环利用的绿色方法，回去后有步骤地落地实践，少走弯路，更温柔地建设三亲教育生态村。

• 村庄建设问题讨论

集中学习的每天晚上或者临近结束时，老师会把来听课的村庄带头人、返乡青年聚集起来，挨个询问问题并解答，大家一起头脑风暴后，常常会产生一些建设新思路，以便实地建设生态村时少走弯路，也是师生共修的很好方式。

NO.1 北京凤凰耕读书院

NO.2 山西蒲韩联合社

NO.3 北京房山黄土坡村

三期集中学习合影留念

05

最后，分享给大家：

耕读大学推荐必读书目

+《注视土地》+每本书读书笔记与心得

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耕读大学：教你少走弯路，更温柔地建设乡村

如果您是返乡青年或乡村带头人，

或是有志于乡村振兴的热心人士，

欢迎添加下方微信，

来参加耕读大学的集中学习

下期举办地和时间？

请留意“衡荣”或“衡荣农业”公众号，或3O有机农业

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文中实拍插图：北京凤凰耕读书院张鹏斌

排版美化、责编：3O有机行者·滔小小

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