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【新安夜空】第70期|陈林:西溪南印象

陈林 黄山日报
2024-08-28


让文学唤醒梦想


新安夜空

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用艺术点缀人生

青丝

有言


前些日子,与一群孩子在西溪南游学:

我与他们说一叶落而知天下秋,叶落为何知秋,叶本不知,是人知秋。

我与他们说彼岸花,河这边不见,到了彼岸竟然发现,是何因缘?

我与他们说朝颜,朝颜是牵牛花,不同文化便有不同象征。

我问他们,雨水落在树叶上,发出嘀嗒声,是雨的声音还是树叶的声音?

我让他们站在河边倾听落雨,伸手探出伞外感觉雨水的沁凉,文学是什么?

我知道,在西溪南,在徽州,在世界某个不知名角落,都有着一朵花,不管我们是否见到,它总会盛开。


CHAPTER 01

忍看春日尽

近期有些空闲,与老友殷捷商量到哪儿去小住几天,随意吃点家常菜,侃侃大山,读点闲书。殷捷兄推荐了西溪南村,他说有位朋友在该村建了一处宅子,名“万泽园”,他曾去住过几天,感觉不错。


我原本对西溪南一点概念都没有,只觉得这个地名很拗口。上网一查,才知道近几年这里休闲旅游很火爆,民宿产业方兴未艾,吸引了全国各地自助游客纷纷前往,成为热门网红打卡地。“五一”期间,中央电视台新闻联播节目组还作了专题报道。


我们一行四人,避开“五一”长假人流高峰,乘高铁从北京南至黄山北,到站后朋友驾车来接,二十分钟就到了西溪南村。我们在那儿逗留了一个星期,以西溪南为据点,从容不迫游览周边古镇老街。怡然自得之余,不经意撞入古徽州核心区域,对徽文化有了些切身感悟。


地域文化作为中国传统文化的重要组成部分,有三大显学,即敦煌学、藏学、徽学。徽学以程朱理学为思想内核,兼及古徽州地区的社会历史、工艺技术、民俗文化。徽学的一些著名文化符号如徽商故里、徽派建筑、徽班进京、新安画派、文房四宝、徽派盆景、徽雕、徽菜等,影响深远。


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CHAPTER 02

相约赴江南

徽州位于皖浙赣三省交界处,隋朝初年独立设州,古称歙州,州治歙县,宋徽宗时改名徽州。一千七百年来,这片区域行政建制屡有调整,但总体变化不大,现分属安徽省黄山市、绩溪县,江西省婺源县。


徽州地区群山绵延,山谷盆地散布其间,植被丰茂,溪流众多。蜿蜒曲折的新安江水系,串起一个个古老的集镇村落,自西向东与江南水乡融为一体。


在歙县古城的西边和南边,各有一条溪流汇入新安江,溪流南岸各自形成一个溪南村。为了避免混淆,后人给两个溪南村分别冠以方位,一个称西溪南,一个称南溪南。西边的溪流名叫丰溪,亦名丰乐河,依河而建的溪南村也称丰南村。


该村始建于唐,经宋元明清四代发展,大商巨贾,比比皆是,文风亦复昌炽,历代中进士者达46人。是以土木大兴,园亭叠起,自然景观与人文胜迹交相辉映。吴氏乃村中第一大姓,元代有希德公者,就本村八处景点撰写《溪南吴氏八景记》。


明代江南四大才子之一祝枝山为吴氏外戚,多次到访西溪南村,依《八景记》制图赋诗,名溪南八景,后散佚。清代画僧石涛重绘八景图,并录祝诗于其上,成书画珍品,为世人称颂,现藏上海博物馆。


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CHAPTER 03

驻马黄山下

今天的西溪南村,是西溪南镇所辖六个行政村之一。进村主道经由一座石板桥跨过丰乐河,桥头赫然立着一面五迭照璧,青石灰砖,翘檐黛瓦,典型的徽派建筑。


居中一迭镌刻当代骈文《丰南风雅颂》,左右四迭刻有祝枝山与石涛合作的溪南八景图,依次为祖祠乔木、梅溪草堂、南山翠屏、东畴绿绕、清溪涵月、西陇藏云、竹坞凤鸣、山源春涨。


走过这面内容丰富的照壁,浓郁的历史文化气息已然存留脑际。往前是一片高大的枫杨树林,行数十米,只见一条清澈的小溪潺潺流过,溪边垂挂着数丛风车茉莉,花香袭人。


小溪对岸村舍俨然,街巷纵横,庄稼葱郁,一派归园田居的意象扑面而来。沿溪行,青石小路在浓浓的树荫下延展,房屋与农地交错,水鸭与小鸟嬉戏,一名老妪在溪边石板上捶打着衣物,旅游的少女坐在条石上玩手机。


不远处,立有一块液晶屏,即时显示西溪南生态检测信息,包括温度、湿度、PM2.5值、负氧离子浓度24小时趋势等。当时屏幕上显示的负氧离子含量,每立方厘米1949个。


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CHAPTER 04

戏鱼丰水边

西溪南村大致呈东西走向,一条蜿蜒曲折的石板老街穿村而过,分上街、中街、下街三段。老街两旁排列众多小巷,使整个村落的道路形似一条大蜈蚣。


街巷之间,传统徽派建筑、老式庭院与新民居交织,乱中有序。其中老屋阁、绿绕亭、野径、果园等建筑设施,或古韵犹存,或残破不堪,或旧物新用,或弃之荒野,不由人不感叹造化弄人。


老街上立有三座石牌坊,分别是村头的进士坊,村中的国宾坊,村尾的应龙坊。石牌坊气势恢弘,雕刻精美,古朴而灵动,在街巷密布比屋皆然中有一种画龙点睛的效果。


三坊的教化意图明显,反映了中国传统士大夫文化对生命意义的诠释。进士坊旨在劝学,寒窗苦读,考取功名;国宾坊旨在劝仕,先学后臣,为国效力;应龙坊旨在劝化,飞龙在天,收放自如。这其实代表了人生的三个阶段,也是生命的三重境界。


人生在世,当从小立志,积极作为,贡献社会,亦须随年龄增长和形势变化知进退,明得失,有所为有所不为。俗话说,什么季节种什么庄稼,顺其自然,勉强不得。看着蓝天下耸立的石碑坊,心驰神往,仿佛感受到文脉的流动和生命的传承。


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CHAPTER 05

鸟鸣随客意

老坊映碧空    进士启长风

凛凛国宾后    悠悠到吉龙


关于西溪南,除了历历可见的旧巷老屋、绿树青溪外,还有很多传说。比如果园,据称由祝枝山和唐伯虎规划设计,园主系巨富吴天行。吴天行生性风流,自号“百妾主人”,是《金瓶梅》里西门庆的原型。


果园占地4000平方米,建有莲池、假山、亭榭、戏台、书斋等,遍栽奇花异草,曲径通幽,一步一景。想当年,花前月下,倩影翩翩,笙歌婉转,终日不绝。而今已是满园杂草,只能从荒丘野植、断壁残梁中依稀辨其旧貌。


西溪南的繁盛一度冠绝古徽州,于明清时达及巅峰。商旅足迹遍布扬州、南京、杭州及沿淮一带,被誉为“歙邑首富”。后来,这里成为太平天国古战场,十余年的拉锯战,使村落损坏严重,逐渐走向衰败。


不过,因衰落而长期鲜为人知,倒是保留了相对原生态的模样。


古老的银杏树、枫杨林诉说着世事沧桑,街巷和溪流穿行在旧宅新楼之间,共同演绎着传统的皖南民居生活。鸟语啾啾,烟雨缠绵,组成一幅静谧的乡村画卷。


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CHAPTER 06

心静向茅园

原生态的自然人文环境,成了西溪南重生的基础。随着这几年国内自助旅游的兴起,西溪南大力发展特色农业和民宿产业,积极参与黄山市“百村千幢”古民居保护利用工程,呈现出一片生机勃勃的景象。


北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚教授,把开发西溪南村作为样本,探索遗产村落保护与经济社会协调发展的路子,引起广泛关注。西溪南镇副镇长李玲女士说,西溪南村各方面条件都很好,潜力巨大,仿佛待字闺中的美少女,一旦出阁,必定惊艳。


舒心的日子总是过得很快,一个星期转眼就过去了。在这盛春将尽之际,得此佳缘,颇有些唐人李涉“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。


因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲”的味道。大家意犹未尽,离开前夕,请村里高秉权老先生题写墨宝一幅,名《西溪南印象》,留在了万泽园:


忍看春日尽 相约赴江南

驻马黄山下 戏鱼丰水边

霏霏初夏雨 糯糯小河鲜

黛阁回廊绕 青溪茉莉悬

鸟鸣随客意 心静向茅园

老屋残亭外 诗风画韵间

半生漂泊逝 一夕故园还

曲巷悠悠去 沧桑付等闲


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