致莫扎特的感谢信丨我并非以理论，而是“以我快乐的身心来聆听您的音乐”！
致莫扎特的感谢信
亲爱的乐队指挥兼宫廷作曲家先生！
最近，有人突发奇想，请我与另外几个人一起为他的报纸写一封“致莫扎特的感谢信”。最初，我摇了摇头，目光不由投向废纸篓。可是，大凡与您有关的事，我是很少表示拒绝的。而且，您生前不是也曾不只一次地写过这类奇特的信吗？我为什么不可呢？您今天所在的地方，人们彼此间的了解，甚至对我们的了解——由于不受时间与空间的阻隔——必定胜过我们这里。所以，我本来就不怀疑，您早已知道，我从记事的儿时起便对您怀有感激之情，而且今后仍将感激您。
既然如此，我为什么不落墨成文，让您亲自看到我对您的感激呢？
首先，我必须作两点解释。其一，我是一个新教徒。据说，您曾说过，他们也许不能正确理解洗却尘世罪孽的上帝羔羊（Agnus Dei，qui tollis peccata mundi）这句话所包含的内容。请您原谅，现在您对此很可能有了进一步的了解。我并非要用神学折磨您。您想得到吗？上个星期我千真万确地梦见了您。在梦中，我不得不对您考试（无法解释出于何种必要）。使我伤心的是（因为我知道，您绝对不可不及格），就我提出的问题“何谓‘教义学’和‘教义’？”我从您口中竟然未获得一个字的回答！！尽管我和颜悦色地向您暗示，让您想想您的——也是我特别爱听的——弥撒曲。这是个愉快的插曲，让我们不再去管它好吗？
令人伤神的是另外一件事。关于您，我曾读到，您在孩提时代就只乐于听行家们的赞美。您知道，人世间除音乐家外还有音乐理论家。您自己是集两者于一身，而我却两者都不是，既不会演奏乐器，也不懂和声学，对“对位法”的秘密更是一无所知。尤其是那些音乐理论家们——为了撰写一篇纪念您诞辰的演说稿我正在试图去破读他们写的有关您的书——真正让我感到害怕。而且，我面对这些专家们的研究成果真正非常担心：倘若我还年轻并有幸学习这门学科，说不一定也会与阐释您的创作的某些最重要的理论家发生冲突，正如40年前我与我的神学导师们所发生的情况那样。但是，无论怎么说，在这种种情况下，我作为外行应如何才能表达对您的感激之情，换句话说，应如何才能让您高兴呢？
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=d035569w8iv&width=500&height=375&auto=0莫扎特第17钢琴协奏曲 KV.453（梅内海姆·普莱斯勒）
我感到欣慰的是，我也曾读到，您有时也为那极普通的人几小时几小时地演奏，只是因为您注意到，听您的演奏对于他们是极大的快乐。所以，过去和现在，我每次恰恰也是以我快乐的身心来聆听您的演奏。我竟是如此天真，我甚至不敢肯定，在维策瓦和圣·福克斯将您的生平和创作所划分的34个阶段中哪一个阶段的您离我最近。可以肯定的是，您在1875年左右已经崭露头角了，大致如此吧。我向您承认——这绝非有意气您——我并不是听了您的《唐·乔万尼》和您最后创作的交响曲，也不是听了您的《魔笛》和《安魂曲》以后，而是在听了您的《哈天纳小夜曲》（Symphony No.35 "Haffner" in D Major K.385）和《第十一嬉游曲》（K.251）以后，实际上是在听《巴斯蒂安与巴斯蒂安娜》的时候，就感动得不能自已了，而且从此欲罢不能。可见，您引起我的兴趣和受到我的爱戴并非从人们将您作为贝多芬的“先驱”而称颂的那个创作时期开始的！
莫扎特的这部《巴斯蒂安与巴斯蒂安娜》是1幕歌唱剧，K50/46b，作于1768年。据J. J. 卢梭的《乡村占卜者》，由杰维尔夫妇自由改编成《巴斯蒂安和巴斯蒂安娜的恋爱》，由魏斯肯译为德文。受当时莫扎特家的医生梅斯玛（Messmer）委托而作。
我所要感谢您的，简言之就是我发现不论何时听您的音乐，我都被置于一个美好而有秩序的世界的门槛之前，这个世界不论是在阳光灿烂的日子，还是在雷雨交加之时，不论在白天还是在黑夜，都保持其美好和秩序，而我作为20世纪的人，每次都从中获得勇气（而不是傲气！），获得速度（而不是超速！），获得纯洁（而不是单调的纯净！），获得安谧（而不是懒散的静止！）。有您的音乐的辩证法萦绕耳际，人们既可以使青春永驻，也能够让憩境到来；既可以工作也能够休息；既可以得到快乐也能够宣泄悲伤。一言以蔽之：人们能够生活。现在，您比我更清楚，为了生活仅靠音乐是不够的，哪怕是最优美的音乐。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=p0185udnr3q&width=500&height=375&auto=0小泽征尔指挥莫扎特《第三十五交响曲“哈夫纳”》K.351
然而，确实存在着（事后和暂时！）有益于人生活的音乐，也有另一种于此罕有帮助的音乐，而您的音乐便帮助人们生活。因为我的生活经验告诉我这一点，1956年，我虽然将满70岁，而您此时却作为二百岁的先辈徜徉于我们中间；还因为我觉得，我们这个愈来愈蒙昧的时代正需要您的帮助，所以我对您怀有感激之情，感谢您曾经存在，感谢您将短短几十年的生命全部献给音乐、谱写音乐。现在，您仍然以您的音乐永生于世。请您相信，千万双耳朵、千万个心灵，不论是学有所成者，还是像我这样的学无所成者，仍然并且永远喜欢聆听您的音乐——而且不仅只是在您的周年纪念活动中（编者按：莫扎特生于1756年1月27日，1956年是其200年纪念日）。
您现在所在的地方演奏什么音乐，我只能作概然推断。我将我这方面的推断表述出来便是：我不敢十分肯定，天使们在赞美上帝时是否演奏巴赫的作品。但我可以肯定，倘若他们私下聚在一起的时候将演奏莫扎特的作品，可爱的上帝这时也会特别愿意倾听他们的演奏。当然，我作的这一推断也许是错误的。不过，您对此情况的了解反正比我更加清楚。我之所以提到这一点，只是为了向您形象地表述我的看法罢了。
真正属于您的
卡尔·巴特
1955年12月23日于巴塞尔
此文原载于1956年1月21日《卢塞恩新闻》周报《读者答问》栏
往期莫扎特：1、莫扎特歌剧与启蒙运动丨《费加罗的婚礼》所彰显的启蒙精神；2、奥地利女钢琴家海布勒丨专为莫扎特而生；3、听陈奕迅演唱莫扎特咏叹调《你想要跳舞，我的小伯爵》丨选自《费加罗的婚礼》；4、音乐父亲节丨看莫扎特的父亲是如何规划莫扎特的音乐教育的；5、莫扎特的作品 ：不象他的生活，而象他的灵魂；6、论莫扎特：根据莫扎特书信（上）；7、论莫扎特：根据莫扎特书信（下）；8、阿尔佛雷德.爱因斯坦论莫扎特的钢琴协奏曲；9、亨利·朗论莫扎特（一）／杨燕迪译；10、莫扎特:C大调奏鸣曲（K.545）讲解；11、【书评】被误解的莫扎特；12、莫扎特最大的贡献“教会了乐器歌唱”，聆听郎朗的《莫扎特》；13、音乐短评丨佩拉西亚的《莫扎特钢琴协奏曲全集》丨“27首钢琴协奏曲如同27首诗，贯穿他的一生。”14、电影中的莫扎特丨让子弹飞丨走出非洲丨莫扎特完成的天鹅之歌丨A大调单簧管协奏曲；15、陈丹青论莫扎特丨不强迫自己孩子听莫扎特丨《陈丹青音乐笔记》选读丨霍洛维茨之死；16、杨燕迪丨莫扎特的两个深层人文向度丨他毕竟是18世纪启蒙运动的儿子；17、聆听内田光子丨莫扎特“听过太多，但是如此朴素真诚、意境深远，只有内田。” 18、莫扎特说：“不要以为我创作过程那么容易，我付出的精力都是常人不能想象的，哪个大师的作品我没有反复研究过呢？” 19、“莫扎特是天之娇子，从天而降，贝多芬则是大地之子，升入苍穹”；20、自负的瓦格纳曾以轻蔑的口吻说：“莫扎特一辈子不脱稚气，与艺术的伟大使命无缘。” 21、人生三个不同阶段，他对莫扎特音乐竟有如此不同感悟！22、看莫扎特如何用他的乐观主义理念迎战生活丨《A大调第23钢琴协奏曲》（K.488）的艺术特色；22、叶明媚谈莫扎特丨如何理解傅聪所说的“中国人灵魂里本来就是莫扎特”？23、叶明媚谈莫扎特丨如何理解傅聪所说的“中国人灵魂里本来就是莫扎特”？24、每一位作曲家都为自己的乐器写作丨用现代钢琴演奏莫扎特时要注意什么？