【诗易合参】饶宗颐的诗 || “枯木岂无情？兴亡几弹指”
将重访飞鸟寺，听二弦琴未果
（二首选一）
枯木岂无情？
兴亡几弹指。
指上生两仪，
心在秋声里。
注1 飞鸟寺：日本最古老的寺庙，位于奈良县高市郡明日香村。公元596年由苏我马子所建。当时是一座由三个金堂围绕其塔构成的规模庞大的寺庙。后来在镰仓时代大半建筑毁于火灾，现在的本堂是江户时代所重新兴建的。
注2 弹指：捻弹手指作声。佛家多以喻时间短暂。
注3 两仪：指阴阳或天地。《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”孔颖达疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”
附记：饶宗颐（1917-2018），男，生于广东潮安，祖籍广东潮州，字固庵、伯濂、伯子，号选堂，是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。他在传统经史研究、考古、甲骨文、宗教、哲学、艺术、文献等多个学科领域均有重要贡献，在当代国际汉学界享有崇高声望。中国学术界曾先后将其与钱钟书、季羡林并列，称之为“南饶北钱”和“南饶北季”。曾任香港中文大学中文系荣休讲座教授、艺术系伟伦讲座教授以及中国文化研究所顾问，香港大学、北京大学、南京大学等校名誉教授。曾获多项奖誉、荣誉博士及名誉教授衔，包括法兰西学院儒林汉学特赏、法兰西学院外籍院士、巴黎亚洲学会荣誉会员、法国索邦高等研究院首位华人荣誉人文科学博士、中国国家文物局及甘肃省人民政府授予敦煌文物保护、研究特别贡献奖、香港政府大紫荆勋章，以及香港艺术发展局终身成就奖等。
饶宗颐还是诗词大家。刘梦芙先生序《饶宗颐绝句选注》云：“饶公选堂为二十世纪学苑岿然独在之鸿儒，治天地四方之学，茫无际涯，出其余绪以为诗词，博奥一如其学。而大陆自鼎革以来，尽废儒书，诗教久绝；益以十年劫火，乔木摧残，国学迄今已同荒漠。上庠授诗学者，每每不通故典，不知格律，郢书燕说，隔雾窥花；民间诗词社团所谓‘复兴’，则瓦釜雷鸣，黄钟閟响，略有浮才者即以诗人自命。饶公诗词若使彼辈一观，吾料其挢舌不能下，孰知宗庙之美、百官之富乎！”大家公认，饶宗颐先生于诗无体不工，而尤以五七言古诗、七言绝句之成就最为卓著。钱仲联先生序《选堂诗词集》，曾誉饶公之诗度越众流，已在黄公度、康南海、王观堂诸家之上。
此诗原载《揽轡集》，是1980年饶公访问日本时所作。陈伟先生评点说：“此首写想听飞鸟寺的二弦琴而未能实现，却由琴而悟道。首句的‘枯木’指琴，因为琴是由木做成的，木虽枯，但琴却有情。次句由琴而生出历史感慨，所谓兴亡，不正是在弹指之间就过去了吗？后半由琴而悟道，挥指弹琴，指上仿佛生出了太极两仪，两仪者，阴阳也。《易·系辞上》曰：‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。’由琴而悟出阴阳消长之理。末句的‘秋声’即商声，商者，伤也，是天地之哀音。饶公由听琴而心沉浸于秋声之中，这是对历史、对天地万物的深切同情，是佛家的所谓‘大悲’者。此诗格调高古，理语有致，可抗手王摩诘、韦苏州。”（参见《饶宗颐绝句选注》，暨南大学出版社2016年版）此评价可谓至高矣！
推荐链接：
【诗易合参】余天锡 || “若坐小窗读《周易》，定忘春去与春归”
【诗易合参】胡五峰 || “胸中浩荡一乾坤”（附：牟宗三论胡五峰）
【诗易合参】白居易 || 何以明吾志？周易在床头！（外二首）