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【周易90秒】“铜山西崩，灵钟东应”
孙教授 陪你学《周易》第 65 天
1. 据《世说新语•文学》记载：“殷荆州曾问远公：‘《易》以何为体？’答曰：‘《易》以感为体。’殷曰：‘铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶？’远公笑而不答。”
2. 这里的“远公”，即净土宗的创始人慧远（334-416）；“殷荆州”，即殷仲堪（？-399），其能清言，当时与注《周易》的韩康伯齐名，曾担任荆州刺史。
《周易·系辞传》有“神无方而《易》无体”之说，故殷仲堪故意有此一问。《系辞传》又有“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通”之说，故慧远遂有此一答。
3. 而关于“铜山西崩，灵钟东应”，据《汉书·东方朔传》，汉武帝时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。汉武帝咨询那个著名的“滑稽”人物东方朔，他就说“铜者山之子，山者铜之母”，这是“子母相感”，恐怕有山要崩塌了！他还提到《易》中的“鸣鹤在阴,其子和之”的话。
三日后有人报告，西边的山果然崩塌了！
4. 但问题是，当殷仲堪以“铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶”质问时，慧远为什么“笑而不答”呢？其中或有禅机，那就请大家各自去参吧！
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孫福萬：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者