关于霍金的两则笔记
宇宙起源
1
宇宙大爆炸之前，没有时间。没有时间，就一切静止，不会有任何变化发生。那何以会有宇宙大爆炸的发生？如果接受一种先于一切而存在的自在之“物”，一切都可能得到解释。但好奇的人们总不免要问：何以会有自在者的存在？先于自在者的，只能是绝对之无。那么，绝对的无中何以生有？这是最根本的问题。
2
纯无（无时空无能量无定律无上帝），可以从概念上知道，但不可想象。纯无中何以生有，似乎是逻辑思考无法解决的问题。逻辑思考是线性渐进的，其中的因果关系总是非常明确，要有某种连绵不断的延续性，某个事件的发生总是因于另一事件，换言之，总要有个推动因，而纯无是没法成为推动因的。
3
霍金的解释是：宇宙始于犹如粒子的极小的一点，在这一点之前，只有无。依量子力学之自然法则，粒子可自无中而生，又凭空消失，且粒子的状态是不确定的，甚至同时具有一切可能的历史路径。那么，因为宇宙起初小如粒子，理论上它便可以自无中而生，无须前因，而且具有一切可能的历史路径，也就是说，宇宙可能不只一个，而是有无数个，而我们的宇宙之所以是这样的，其自然定律使人类这样的智慧生命得以出现，只是一个概率事件，未必是某种意志的精心设计——因此上帝的存在似乎并无必要。
模型论
霍金的模型说似乎也可看作一种本体论，以物理学解释的本体论。在人类的认知模型中，宇宙万物呈现为A，在蜜蜂的认知模型中，宇宙万物呈现为B，在另一种未知的生命的认知模型中，宇宙万物呈现为C，那么ABC哪个更接近真实?于人类而言，自然是A，于蜜蜂而言，则B才是真实。至于从绝对客观的角度，宇宙万物实际若何，那是人类无法知道的（至少目前如此）。人类的认知必须依赖于某种模型（认知系统），而通过此模型形成的映像与本体之间永远存在距离。但就“实际”而言，这点并不重要，既然人类只能生活在人类的模型中，而在人类的模型中，宇宙万物呈现为A，那么将A当作真实（相对真实）就可以了，那样会更方便，至于模型B模型C中的世界，对人类毫无意义，而本体D固然有其意义，但因其不可知，也可以忽视。这就像一个做梦的人，他同时在两个世界，在梦中世界，他看见发生的一切，经历发生的一切，而在现实世界，他只是沉睡，对一切一无所知，那么，哪个世界于他才是真实的？
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