人生如花，生命如莲

Original 释行愿法界行愿 2022-12-24

收录于合集 #天涯云水僧：活着 415个

今天是2021年2月5日，封城第五天，云淡，大风。下午六点州长宣布封城结束，不过，疫情限制措施仍将继续，直到2月14日12：01am。民众仍需遵守过渡期的有关规定，口罩还得继续戴，在户外、室内以及交通上。相关规定主要有：营业场所可重新开发；公共场所4米一个人的容量……山火还在继续，80多栋房屋，超万顷土地，毁于火灾，无数人和动物被迫远离家园……。（下图：为中央新闻报道资料）

昨日文章，被人投诉删除，令师友担心，请多见谅，我一切都好，勿念。缘起的世间，一切皆随因缘而变化。人命无常，善用人生。须知：法界因果，丝毫不昧。以后会尽量忍，一切随它去吧！

这几天，各群都在转发“假活佛”洛桑丹真（王兴夫）被判刑25年的新闻报道。邪教组织之所以厉害，“歪理·邪说”，无不是人内心“贪、瞋、痴”的突出表现。

今日过小年，旧文分享。愿牛年耕耘，莫问收获，祝师友们：吉祥、平安。大家都好好活着，道业增长！

人生如花，生命如莲

人生如花幻化，生命如莲绽放。

花开花谢花落，生命生活生死。

人生是一场戏，直播不曾重复。

莫执演技好坏，人人轮流谢幕。

人命无常无我，生死呼吸之间。

活着珍惜时光，别时潇洒谢幕。

来了去了一如，梦中有哭有笑。

幻化何必当真？醒来空花一场。

不生不灭解脱，不来不去缘起。

法界因果不昧，不退菩萨道侣。

行愿

一、有生无不死，生命靠不住

又是中国小年，接到师友们的无数祝福，真是开心一刻。不料，又接到一善友去世消息，还未到大年就走了。他事业兴旺意外逝去，他还有很多事没作完，就匆匆忙忙谢幕，告不得不别人世。有人说：“太可惜，才三十多岁！”须知：“黄泉路上无老少，孤坟尽是少年人！”

人生有生就有死，到底生与死之间是怎样的关系？印顺导师在《成佛之道》第一皈敬三宝章里说：“‘有生无不死’有了生就不能不死。可是，人类不喜欢面对‘死亡’，对生命非常的执着。活着的时候，争名争利，搞是搞非，争取一切来属于自己，造下无数恶业，导致自己沉沦生死苦海，轮回不已。各位！要知道，生命在呼吸之间，一口气不来就真的说‘再见了’，生命更是靠不住！”

从理论上我们已知生命靠不住，可为什么仍然执着生命中的一切幻象起惑造业呢？那是因为生命“无常、无我”的真理是本师释迦牟尼佛告诉我们的，我们并未真实证悟它，大多数人仅流于“口头禅”。当我们直面生死，生时祝福开心，死时悲伤苦痛。

笔者在佛寺做义工，经常处理信众死亡的事，感触颇深。应居士礼请，笔者常去殡仪馆为亡者诵经，到墓地为亡者下葬。每个亡者业不同，有些亡者生前受持五戒，虔诚供养佛、法、僧三宝培福，家属比较了解佛法特别恭敬僧众，善业强大；有些仅仅是家族厚葬风俗，礼请僧众诵经，谈不上佛教信仰。

面对死亡，当亲友死亡过世，人们不得不去殡仪馆凭吊亡者，依然不能觉悟“生命无常是苦”，几乎很少有人会反省或寻找生命的真谛，大多数人继续造业，轮回受报。其中，有人见死者遗体而醒悟，觉得必须要了解自己生命活着的意义和目的，于是，开始寻找生命真谛。由此，踏上菩提之路。

二、面对生死，如何潇洒？

人生无常、苦、无我，如何面对自己的生死轮回问题？如何去解决生死问题，打破轮回这无始无端的锁链？那么，要问自己几个最关键的问题：

谁在轮回？

人是什么？

生是什么？

死又是什么？……

我想起《清净道论》这样说：

“世尊在舍卫城时，于夜分中，来一天子，为除自己的疑惑，提出这样的问题：　　

内结与外结，人为结缚结，　　

瞿昙我问汝，谁当解此结？　　

这问题的大意是：“结”是缔结，与爱网同义。因为上下于色等所缘境界而屡屡生起爱着，犹如竹丛中的竹枝纠缠而称为枝网，故名为结。因为对于自物他物，或于自身他身，或于内处及外处而生爱着，故说“内结与外结”。以如是生起爱着，故说“人为结缚结”。譬如竹丛为枝结所缠，一切有情为爱网所缠结，这便是人被结缠、缠缚、缔结的意思。由于这个结的问题，所以“瞿昙我问汝”。瞿昙是称呼“世尊”的姓，“谁当解此结”，是问谁能解此缠缚于三界之内的坚牢之结。　

天子这样问了之后，那位于诸法中得无碍智行者、天中之天、帝释中之胜帝释、梵天中之胜梵天、证四无畏、具十力、得无障智及慧眼的世尊，为答此义而说此偈：　　

住戒有慧人，修习心与慧，　　

有勤智比丘，彼当解此结。　　

大仙（佛）所说之偈的戒等种种义，现在我要如实的解释：对于那在胜者（世尊）教中已得难得的出家，不得如实而知包摄戒等安稳正直的清净道，虽然欲求清净而精进，可是不得到达清净的瑜伽者；我今依照大寺住者所示的理法，为说能使他们喜悦极净决择的清净道。是故一切欲求清净者，应当谛听我的恭敬说。

此中：“清净”，是除了一切垢秽而究竟清净的涅槃。到达清净的道路为清净道。“道”，是至彼的方便。这便是我现在要解说的清净道。　　有些地方，清净道只是毗钵舍那（观）的意思。

所谓：　　

一切行无常，若以慧观见，　　

得厌离于苦，此乃清净道。　　　

*有些地方，则作禅与慧的意思。

所谓：

禅慧兼有者，彼实近涅槃。　　

*有些地方，则为业等的意思。

所谓：　　

业与明及正法，戒与最上活命，　　

人依此等清净，不由姓与财净。　　

*有些地方，则为戒等的意思。

所谓：　　

一切戒圆具，有慧善等持，　　

精进勤勇者，渡难渡暴流。”

由上述可知，只有如法如律地学习佛陀正法，证悟苦、空、无常无我的诸法实相，达证涅槃圣道，不再轮回生死，那才是真正的来去自由。

三、生死自在，来去自由

唯有认真踏实地修学佛陀正法，才能趋向生死解脱。一切口头禅的“生死解脱、观想成佛说”皆是妄语，骗得了别人，骗不了自己。经常看到群友转发一堆被政府定为“邪教”的资料，根本无法劝阻那些被邪教教主成功洗脑的邪教徒，真是可怜！请大家谨慎，远离邪教，平安是福。

请大众擦亮眼睛，辨别佛陀正法与邪教附佛外道的区别，不要一直被邪教洗脑欺骗，还以为自己在学佛。你供养邪教教主与他们结下来生轮回之缘，但与佛陀正法无关。请你别东拉西扯地给我说：“师父，我在认真学佛。”

对不起，我已告诉过你，佛陀的正法是清净、一味、解脱，凡是于此无关的，请自己动脑筋认真去思考。真正修学佛陀正法的真修行出家僧尼，他们非常平凡，决不会显异惑众，不会搞怪、搞笑、搞事，以此忽悠众生，大肆敛财。因为真修行者深信因果，老实平淡地修行，“宁可老僧下地狱，不把佛法做人情！”

修行是自己的事，修行更来不得半点虚假，是就是，证就证，未得言得，未证言证是大妄语。止、止、止，不须说！

在小年，我把自勉，供养一切发菩提心的师友们。愿诸师友，常行精进，生死一如，自在解脱，达证涅槃圣道，广度一切有情众生！

生死如是

生死一如为友，死亡随时光临。

从不提前通知，突击防不胜防。

不因人们哭诉，稍等慈悲停留。

无常大限到来，任何抗议无效。

死亡如歌冷漠，唯有自己才知。

生来如是欢喜，死亦如是自在。

虚妄生死一如，空花佛事应做。

常发菩提大愿，效法释迦菩萨。

菩提多生累劫，普度苦难众生。