直奔打印店！这六位考场老熟人，背了至少加十分！

羊咩咩爱传播新传考研 2023-03-28

距离开考仅剩11天，“中新史”作为一门纯靠背诵的科目，内含众多容易混淆的报刊、人物、事件，稍不注意，很有可能就记错或记漏细节，丢掉关键分。

在梳理近两年中新史相关真题后，学姐发现【王韬】、【梁启超】、【黄远生】、【邵飘萍】、【邹韬奋】、【范长江】这几位老熟人最常出现在试卷中，并且出题类型多样，年年都让很多考生懵圈。

今天学姐将于一文中详解这六位报人的办报经历及新闻思想，方便同学们横向对比记忆！

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▲ 本期要点一览图

王韬：中国第一报人

相关真题

1. 王韬（名词解释，四川大学 440,2020；名词解释，复旦大学714，2018）

2. 王韬新闻活动新闻思想（简答题，广西大学学硕，2019）

3. 《循环日报》（名词解释，华中师大 825,2019；华侨大学 440,2019）

知识点详解

▪· 王韬

我国近代著名思想家，我国新闻史上第一个报刊政论家。王韬早年游历欧洲，是我国最早提倡学习西方、变法自强的先进知识分子之一。参与《六合丛谈》的编辑工作是其办报活动的开始。1874年在香港创办了我国第一份政论报刊《循环日报》。王韬在《循环日报》撰写了大量政论文章，鼓吹变法自强，创立了报刊政论文体，确立了不拘一格的文章报风。他的部分政论文章后收编为《弢园文录外编》，是我国最早的一部报刊政论文集。

他发表过比较系统的办报主张，对办报的目的与意义，报纸的功能和作用，报纸的文风，编辑人员的条件都作了系统的论述。他还在国内最早提出了言论自由的要求，呼吁朝廷放宽言禁，允许民间创办报纸。他关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就，奠定了近代报刊理论的基石。（322字）

▪· 王韬的新闻思想

1. “四方通达”的新闻功能观

（1）通内外：“通外情，广见闻”

王韬将中国与西方进行对比, 认为应该仿效西方, 自办日报。日报能够广见闻、通上下, 一是因为内容新鲜丰富, 二是因为传播新的信息快, 是当时其他传播方式无法比拟的。王韬从西方报纸的内容与作用上论证了中国人办报之必要, 希望通过报纸传播新知, 使中国人知道“大地九州之外复有九州”, 四书五经之外尚有舆图算术等自然科学知识。王韬把日报看作是人们扩充见闻、转换脑质的重要工具。这是王韬对报刊目的功能的最主要认识，也是报刊思想中的重中之重。

（2）通上下：“下情上闻，仁意下达”

通上下即是指皇帝政府与民众舆论之间信息畅通无隔阂。他主张中国各省会城宜设新报馆，政府创办新报，以知地方之机宜，知讼狱之曲直。他还进一步呼吁清廷放宽言禁，允许民间创办报刊。鉴于此，王韬对民间新闻赋予了相当程度的关注，并发表了数量可观的言论。

（3）通易俗：“启民智、辅教化”

文风通俗化是中国报刊文风的关键转变，也是“启民智、辅教化”的关键转变。他希望日报能够成为新的大众传媒的工具，这种大众化是通过语言文字的方式来实现的。首先是语言表达上的“自抒胸臆”，文风的质直朴素。其次是篇幅大体固定。王韬的政论文体就固定在1000至1200字之间。

2. “立言求变”的新闻政论观

（1） “论时事”是报刊言论最基本的特点

他在《循环日报》上发表的近千篇论文, 均以内政外交等重要时事为题材, 表现了强烈的改革意识和爱国精神。
他虽然受西方文化的影响甚多, 但内心深处崇尚的仍是“立功、立德、立言”的三不朽境界，而“立言”就是王韬认为的国人办报的目的之所在。王韬借报刊这个舆论阵地来宣传变法自强主张。他第一次以政论为武器，让报刊融于政治。同时，王韬又是最早在国内提出言论自由要求的报人。
他虽没有提出过“文人论政”的命题, 但他的办报实践实实在在地开创了中国新闻工作者胸怀大局、蒿目时艰、关心国计民生的优良传统, 成了中国新闻界“文人论政”的开路先锋。

（2）“自抒胸臆”

王韬认为写文章要以纪事述情、明理达意为先, 不要过多强调文字的雅俗和技巧的工拙。无论是宣传西法, 还是倡导变革, 无论是抨击黑暗, 还是臧否人物, 他都能将自己的观点主张、好恶爱憎清新生动地表达出来, 给当时沉闷僵化的文坛注入了新的生机, 给读者以震聋发聩的影响。

（3）质直朴素的文风

王韬说自己写言论“惟念宣尼有云, 辞达而已矣”, “辄直抒胸臆, 不假修饰”, 反对“故弄玄虚”、“隐晦曲折”和“故作惊人之语”, 重尚质直务实的文风。这些主张和他开创的报刊政论文体, 为中国新闻评论的写作开了一代风气, 树立了最早的榜样。

3. “通才”的新闻人才观

（1）注重人才多样化、专门化；

（2）强调培养人才的实用性、功利性；

（3）注重新闻人才的品德；

（4）将人才观与改革开放思想联系起来，以世界意识和多中心主义的视角来看待人才问题，甚至认为，中国在国内人才供不应求的情况下，不妨采取“取材于各国以为我用”的方针。

梁启超：言论界之骄子

相关真题

1. 梁启超（名词解释，湖南大学 714,2019）

2. 梁启超报刊活动（简答题，华中师范大学 825,2020）

3. 论报馆有益于国事（名词解释，中国人民大学 824，2020）

4. 梁启超办报活动中的新闻思想（简答题，广西大学 440，2019）

5. 梁启超报刊思想（简答题，南大传播学，2020 ）

6. 简述梁启超的新闻思想(简答题，华南理工大学 440/617,2020)

7. 戊戌维新到辛亥革命期间梁启超的办报思想（论述题，中央民族大学 619,2019）

知识点详解

▪· 梁启超

近代中国著名的改良派政治家和报刊活动家，一生创办领导报刊17种，被誉为“言论界之骄子”。

1895年和康有为进京会试，参加了著名的“公车上书”，并在北京主编了《万国公报》、《中外纪闻》。1896年在上海创办了《时务报》，大力宣传维新变法，名噪一时。// 戊戌政变后逃亡日本，创办《清议报》、《新民丛报》等报刊，鼓吹保皇立宪。// 辛亥革命后，梁启超回国，曾任袁世凯政府的司法总长、段祺瑞政府的财政总长，也参加过反袁斗争，主编过《庸言》、《大中华》、《改造》等杂志。（办报经历）

梁启超从事报刊宣传活动27年，创立了“时务文体”，其办报实践对我国近代新闻事业的发展具有重要贡献；其新闻思想，如报纸的“两大天职”说、衡量报纸好坏的标准、健全舆论的主张等等，都对当时的报界产生过很大影响，为我国资产阶级新闻理论的形成奠定了基础，是中国资产阶级早期新闻思想的集大成者，是我国新闻思想史上承前启后的人物。（375字）

▪· 梁启超的新闻思想

1. 戊戌变法时期

即资产阶级新闻思想萌芽时期。维新时期的梁启超的办报思想集中在他的新闻学处女作《论报馆有益于国事》中。这一时期，梁启超的办报思想主要是“耳目喉舌论”的提出。梁启超认为报纸作为国君和臣民的耳目、喉舌，它的作用便是“去塞求通”。

认为报纸必须具备四项基本内容：“广译五洲近事”；“详录各省新政”；“博搜交涉要案”；“旁裁政治学艺要书”。梁启超还认为中国应大力兴办各类项的报纸，繁荣中国的新闻事业。

2. 辛亥革命前期

即资产阶级新闻思想的发展期。随着中国民族资产阶级形成并分化为阶层，梁启超吸收了西方资产阶级进步学说，提出了典型的中国近代民族资产阶级上层自由主义新闻理论系统，即形成了关于报纸是社会舆论机关的思想。主张提高报纸的社会地位，把报纸看成是独立于政府、与政府有着平等地位的自由体；主张报纸应脱离一党之报范围，成为一国之报，世家之报，达到了他报业思想的高峰期。

在对报纸功能的认识上, 也更加全面和深入了，指出报纸还可以监督政府、引导国民（报刊的两大天职）。

同时，梁启超指出一张“完全尽善”的报纸，必须具有四个条件：一曰宗旨定而高，二曰思想新而立，三曰材料富而当，四曰报事确而速。（办报四大原则）

同时期，梁启超提出要促进国家的发展，必须保护人的思想自由、言论自由、出版自由。

【该时期与戊戌政变前报刊思想的比较：戊戌政变前，梁启超的报刊思想主要是“耳目喉舌论”，强调报纸的作用是通内外之情与上下之故，把报纸当作改良和加强封建统治的工具；戊戌政变之后，梁启超的新闻思想更深地受到了西方资产阶级新闻思想的影响，这时他的新闻思想就丰富多了，并且无论是报纸性质的论述、报纸功能的论述、报馆地位的论述，还是关于言论自由、舆论监督的论述，都有相当深刻的看法。】

3. “五四”运动前期

即资产阶级新闻思想的总结期。他在报业理论上强调所谓“言论独立”。这个理论的提出针对当时的社会环境，具有反对帝国主义和封建军阀对新闻事业控制的作用，具有反帝反封建的进步意义。

黄远生:中国新闻通讯的奠基人

相关真题

1. 黄远生（名词解释：福建师范大学 658,2020；湖南大学额 714,2020；上财，2020）

2. 黄远生的办报经历和通讯特点（简答题，华中科技大学 620,2019）

3. 分析黄远生的记者四能（简答题，安徽大学 440,2019）

4. 简述黄远生的新闻思想（简答题，汕头大学 440,2020）

知识点详解

▪· 黄远生

民国初年出现的名记者中最杰出的代表，是中国新闻史上第一个因采写新闻通讯而负盛名的记者，被誉为中国新闻通讯的奠基人。戈公振在《中国报学史》中称其为“报界之奇才”。

他先后编辑过《少年中国》、《庸言》等刊物，曾任《申报》、《时报》驻京特派记者，并为《东方杂志》等刊撰稿。其作品集《远生遗著》，是我国第一部报刊通讯文集。

其新闻通讯特点主要表现在四方面：(1) 题材重大，内容翔实。与国家政治、外交、财政相关；(2) 分析深刻，见解独到。能够从新闻背景、内幕进行挖掘和分析；(3) 文笔生动，亦庄亦谐。善于捕捉细节，写人惟妙惟肖，写物幽隐毕现。（257字）

▪· 黄远生的新闻思想

1. 报刊使命观

（1）“主持政论公理”，报刊以发表“振国民之精神”、“养国家之元气”的言论为使命，才能促进社会公正与发展。

（2）“为民生社会请命”，即切实保障普通民众生计的社会，在民生社会中，普通民众享有基本的生活权利，而不受官僚阶级的奴役和压迫。

（3）“公明督责”。《少年中国之自白》中有“以公明督责，督责此最有权力者”的言论，这是黄远生将报刊视作舆论监督工具的体现。黄远生在新闻实践中充分阐释了报刊“公明督责”的使命，报刊的舆论监督功能由此在中国兴起。

2. 新闻真实观

（1）采写真实准确。黄远生对采访极为重视，他的采访是“事必躬行”、“眼见为实”，注重材料的收集；写作上主张写实，绝不信口开河。方汉奇曾高度评价其新闻作品为“既是新闻，也是信史”。

（2）具体真实与整体真实。黄远生不仅追求每一篇新闻报道的真实客观，还更进一步提出全面系统的新闻报道思想，即在每一个具体真实的基础之上，还要通过连续的新闻报道达到反映整个现实的整体真实。

（3）主观真实与客观真实，主张用客观性的报道方式去报道事实，反映观点，将观点与事实分开，现在常见的客观性报道和报道中的罗列事实的写法就是源于黄远生变“主观”为“客观”的主张。

3. 言论自由观

（1）言论独立。黄远生认为记者应该脱离政党，以中立立场报道新闻，

（2）法律保障。黄远生崇尚西方民主宪政，认为通过法治与宪政能够实现新闻界乃至全社会所追求的言论独立与言论自由。他认为言论自由是人的基本权利，是报刊维护其独立自主地位的重要保证，然而言论自由不是绝对的自由，遵守法制社会的秩序是其基本前提。

4. 记者素养观 / 新闻记者“四能”说

1915年黄远生在其著作《忏悔录》中明确提出新闻记者必备的四能：脑筋能想；腿脚能奔走；耳能听；手能写。记者所从事的采访写作需要其有敏锐的新闻敏感、踏实的采访调查、广阔的新闻来源和扎实的写作技巧。

邵飘萍：新闻全才

相关真题

1. 邵飘萍（名词解释，浙传 440，2020；中央民族大学 619,2019）

2. 邵飘萍为什么是新闻全才？（简答题，湖南大学 714,2019）

3. 简述邵飘萍新闻活动及其影响（简答题，暨南大学 707,2019）

知识点详解

▪· 邵飘萍

民国初年著名记者，是我国不可多得的“新闻全才”。1905年被聘为《申报》通讯员；1911年协助创办《汉民日报》，兼任《浙江军政府公报》编辑，从此开始职业报人生涯。日本留学期间，在东京创办东京通讯社。1916年回国后，受聘为《申报》北京特派员。期间为之撰写的200多篇“北京特别通信”很受欢迎。1916年在北京创办新闻编译社。1918年在北京创办大型日报《京报》，自任社长，以“铁肩棘手”为座右铭，使该报成为北方很有影响的大报。同时他还曾任北大新闻研究会导师。他最擅长新闻采访，所著《实际应用新闻学》是我国第一部新闻采访专著。（245字）

▪· 邵飘萍的新闻思想

1. 报纸的首要功能是传播消息

邵飘萍最早从新闻业务角度将晚清新闻事业与民国初期新闻事业进行比较，不仅客观总结了晚清、民初两个历史时期报纸业务从“政论为本位”过渡到“以新闻为本位”的变化，而且揭示了报纸的本质属性和根本职责，加深了人们对“新闻纸”的认识与理解。这主要体现在三个方面：第一，明确了记者的首要任务是报道新闻；
第二，衡量报纸价值大小的标准，不是评论，而是新闻；
第三，新闻评论要以新闻事实为基础。

2. 记者的资格以“品性为第一”

邵飘萍认为记者的品性包括人格、操守、侠义、诚实、勤勉等内容。但是，在这么多的道德品性中，最为重要的是“人格尊严与独立”。新闻记者因地位重要，握有莫大的权威，要与各方面重要人物打交道，最容易受社会尊重，但在道德上也最容易堕落。堕落的主要原因是经不起“种种利欲之诱惑”。为了抵制各种诱惑、防止堕落，就要注意培养“种种新闻记者应守之道德”，从而做到“不受社会恶风之熏染，不为虚荣利禄所羁绊”。

3. 记者要“以探究事实不欺阅者为第一信条”

他认为，新闻真实是新闻事业赖以立足的基础，是记者赢得社会信赖与尊重的前提。同时他也最早站出来批驳和澄清“有闻必录”这一违背新闻真实原则的说法。

针对记者如何维护新闻真实，他也提出了许多正确的主张：一是具备专门学问与普通常识，尤其要懂得新闻学知识，认识新闻价值，用丰富正确的知识来指导新闻工作；二是培养观察力、推理力、联想力；三是细密与注意；四是写作上要“简单明了”；五是记者须坚守第三者立场；六是慎重对待“社外投稿”。

4. “铁肩辣手”的责任意识与斗争精神

“铁肩辣手”是邵飘萍于1918年10月在北京创办大型日报《京报》时提出的。他认为：新闻纸是社会公共机关和国民舆论的代表，记者是社会之公人，“故从事于新闻事业者，认明此种事业之特质，第一当彻底觉悟新闻纸之为社会公共机关。根据事实与信奉真理，皆以社会公意为标准，非办理新闻社之个人或团体所可因一己或少数人之感情、利害关系而任意左右之。”

5. 迎合而不盲从的受众观

他认为报纸既要迎合读者的心理，又不能“不问事实、理性而一味盲从迎合”。所谓“迎合”，是指新闻纸不能脱离现实的社会情状，不能脱离国民的现实生活需要与阅读兴趣盲目办报。因为记者居于社会中导师与师傅的地位，担负着教育大众的责任，所以报纸不能“一味盲从迎合”，要默察多数国民之心理，符合多数国民之需求，而不是满足读者的低级趣味。

6. 正确处理新闻的事业性与商业性的关系

对于这个问题的认识，他主要有以下几方面观点：

首先，从报纸的整体性和消息的独占性两个角度来看“新闻是商品”这一命题，认为新闻纸是商品，新闻纸刊载的消息也是商品，两者密不可分。而某家新闻单位用劳力和资本换来的消息是独家拥有的，就同某件商品一样，具有独占性。独家新闻同商品一样，属于独家所有。

其次，怎样处理新闻的事业性与商业性的关系。邵飘萍一方面主张新闻事业具有商业性质，正当的营业是必要的，但另一方面又主张不能专以营业为目的，更多的是要承担社会公共机关、国民舆论代表和指导教育国民的职责。即社会效益与经济效益相结合。

邹韬奋：“七君子”之一

相关真题

1. 邹韬奋（名词解释，华中科技大学 450,2020；汕头大学 440,2020）

2. 韬奋精神（简答题，湖南师大 440，2019）

3. 韬奋精神的内涵。（简答题，南京大学新闻学学硕史论，2019）

4. 韬奋精神的内涵及现实意义（论述题，南师大专硕，2020）

5. 邹韬奋的办报理念（论述题，天津师范大学新闻史，2020）

6. 联系邹韬奋的新闻工作经历，简述其新闻工作思想的主要内容，并谈谈“韬奋精神”对当代新闻工作者的启示。（论述题，安徽大学620，2017）

知识点详解

▪· 邹韬奋

我国新民主主义革命时期杰出的新闻记者、报刊活动家、政论家和出版家。他一生主办过6刊1报，创办了著名的“生活书店”。1926年10月邹韬奋接办《生活》周刊，正式开始了他的新闻出版生涯。“九·一八”事变后，邹韬奋从一个资产阶级改良主义者转变为具有社会主义思想的爱国者。《生活》周刊被反动当局查封后，邹韬奋继续创办了《新生》、《大众生活》、《生活日报》、《生活日报星期增刊》、《抗战》、《全民抗战》等报刊。

邹韬奋在长期的报刊实践中，积累了丰富的报刊工作经验，提出了广为人知的 “韬奋精神”，即坚定的政治立场和高尚的气节；密切联系群众的人民报刊思想；密切联系群众的人民报刊思想；坚持言论独立, 力求办出特色；强烈的事业心和忘我的工作精神。

1993年中国记协和中国韬奋基金会联合设立“韬奋新闻奖”，是奖励新闻工作者优秀成果的最高荣誉奖。（354字）

▪· 邹韬奋的新闻思想

1. 确立以“人民大众的进步和民族的解放为目的”的新闻指导思想

从接办《生活》周刊起，邹韬奋就认定了这是一项以民众的福利为前提的社会文化事业。在他的主持下，《生活》周刊由初期传播职业教育消息的狭窄范围转而面向社会；由局限于谈一般社会问题，进而关注政治问题，从而把《生活》周刊的办刊指导思想转到为民众进步和民族解放服务上来。

2. 力倡以创造的精神，办出刊物的鲜明个性和独特风格

首先，邹韬奋的创造精神表现在他所创办报刊的鲜明个性上。他努力站在人民大众的立场，真诚地和人民共患难、同甘苦，把报纸办成真正为大众谋利益的独立公正的人民报刊。

其次，邹韬奋所办报刊非常注重文章体裁的鲜活性和文章内容的进步性。对于文章体裁，他在评论上首创推出“小言论”体裁，短小精悍，突显了评论的新闻性。在报刊实践活动中，邹韬奋重视以刊物的趣味性来吸引读者的阅读兴趣，这种趣味性不仅要吸引读者，还要能促进读者的进步和社会风气的改进。邹韬奋反对以没有实际价值、没有真实性的文章来敷衍刊物的篇幅，反对以诲淫海盗的材料迎合低级趣味。

再次，在形式上，他主编的刊物，非常注重刊物编排形式的新颖性，如将单张改为订本的格式，将订本添加画报，将画报的格式加以适当变化等。

3. 强调以人民大众的利益为要求

为最大多数群众服务，是韬奋新闻思想的精华、是韬奋新闻出版工作努力追求的原则并始终统帅着韬奋的新闻出版事业。

4. 重视新闻工作者的思想追求和道德修养

首先，言论上的独立精神。他坚持立言要秉承着自己的良知说话的准则，不迁就私人的情面，更不接受任何个人、团体的威逼、利诱、指使。他认为言论自由，记载自由，出版自由是中国国民应有的权利。

其次，工作上的敬业精神。他认为做一名合格的新闻记者，必须具备一定的耐力和行动力，必须有坚忍耐烦、勇往之前的精神。

最后，大公无私的职业道德。他认为大公无私是高尚职业道德观的思想基础，就是视事业如生命、真诚服务、无私奉献的职业道德精神。

5. 重视报刊的经营管理

第一，处理好“事业性”与“商业性”的关系。邹韬奋认为，“事业性”和“商业性”不是对立的，而是相辅相成的，取舍应该兼顾。因此，他既重视报刊的内容，力求高质量；又重视经营管理，力求收入增长。“搞好管理，精打细算，自力更生，永远节约”，是邹韬奋身体力行的一条准则。

第二，处理好广告和新闻的关系。邹韬奋在新闻工作中，牢牢的处理好广告对新闻刊物的正面效应，充分利用广告内容释放刊物的正能量。

第三，实行“集体的管理”与“民主的纪律”。邹韬奋认为民主最重要的构成是大家的事由大家来管，因为是由大家来共同管理，所以每一个人对于自己的认识水准，知识水准，道德水准，都应该时时刻刻在进步的路程上迈进。

第四，主张“为公择人”。人才的选拔要从德、才、能各方面来考虑，要因事找人，而不能因人设事，更不能任人唯亲。他注重选用有创造力的人才和培养年轻人，使他们成为事业发展的中坚力量。

范长江：新中国新闻事业创始人之一

相关真题

1. 范长江（名词解释，南大传播学，2020）

2. 范长江新闻活动与其事迹及启示（论述题，中央民族大学 619，2020）

知识点详解

▪· 范长江

中国著名记者，无产阶级新闻事业的重要领导人之一。1933年下半年起，开始向平津报纸投写新闻稿件，1934年底，首次用 “长江”笔名在《北平晨报》署名发稿，并担任该报特约通讯员。这是他从事新闻生涯的起点。

《中国的西北角》和《塞上行》是长江成为名记者的代表作，揭露了日本帝国主义侵略的危机，国民党的腐败，黑暗与各族人民的痛苦生活。其中《中国的西北角》第一次真实、公正、客观地报道了红军长征的行踪和影响。1936年他发表《动荡中之西北大局》，介绍了西安事变的真相和中国共产党关于建立抗日民族统一战线的主张，在国统区引起很大震动。
他于1939年加入共产党，从一个爱国的民主进步记者成为一名自觉为民族和阶级利益而奋斗的无产阶级新闻战士。

他的通讯作品以记实的方式谈古论今，既有大量的历史、地理、人文与自然知识，更透露了重大的政治消息，笔触生动而有感情，刊出后受到广泛欢迎。他的作品以其特有的风格和深远的影响，为我国新闻通讯写作提供了新经验和新样本，在我国新闻史上有重要的地位。（419字）

▪· 范长江的新闻思想

1. 关于新闻理论的思考

（1）真实是报纸的最大特色

（2）一切向善的言论自由就是正确的言论自由

（3）新闻要讲政治

（4）改进新闻管理。范长江认为“一要确立统一新闻指挥机关；二要确立新闻原则；三加强新闻界组织合作；四加强新闻记者的训练。

（5）报纸要面向群众

（6）加强新闻队伍建设

2. 关于新闻业务的思想

（1）注重采访艺术，采访主题应鲜明，采访的同时采取交叉采访；

（2）新闻采访要深入实地

（3）记者要广交朋友

（4）做功课是新闻采访的前提

3. 关于军事新闻思想

（1）军事报道要谈政治意义；

（2）军事报道要有群众观点；

（3）军事报道的任务：一是瓦解敌人，二是鼓舞士气，三是指导战争，同时还要注意宣传策略。

参考文献：

[1]袁新洁.《循环日报》及王韬报刊思想评析[J].中南大学学报(社会科学版),2009,15(02):242-246.
[2]徐新平.重评王韬的新闻思想[J].湖南大学学报(社会科学版),2002(05):92-96.
[3]柴志芳,杨小强.试析梁启超新闻思想的产生、转变和发展[J].太原师范学院学报(社会科学版),2006(01):38-40.
[4]王瑛琦,刘宾声.从“去塞求通”主张的提出到“言论独立”思想的破产——试论梁启超新闻思想的三个阶段[J].学术交流,1996(05):110-113.
[5]陈坚伟.远生不朽——解析黄远生之新闻思想[J].新闻研究导刊,2014,5(09):180-181.
[6]徐新平,刘炎飞.邵飘萍新闻思想述论[J].湖南大学学报(社会科学版),2017,31(06):155-162.
[7]陈黎. 邹韬奋新闻思想研究[D].湘潭大学,2014.
[8]孙波. 范长江新闻思想评述[D].兰州大学,2012.

主编：羽生生

编辑：羊咩咩

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