韩望喜正解中华经典《论语》27 君子尊贤而容众
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第二十七讲
君子尊贤而容众
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做人交友就是对于比自己不行的人，能帮助的就帮助一下，不一定要拒绝交往。对于自己不行，也不用拒绝别人了，别人可能已经拒绝你了。
孔子有曰
1、子夏之门人间交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏 曰:‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之 不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?”
子夏的学生向子张请教怎样与人交朋友。子张问:“子夏是怎 样说的?”回答说:“子夏说:‘可以交往的就交往、不可以交往的 就加以拒绝。’”子张说:“那不同于我所听到的:君子尊重贤人， 也容纳普通的人;嘉奖好人，也同情能力差的人。如果我自己很 好，什么人不能容纳呢?如果我自己不好，别人将拒绝和我交也 我又怎么谈得上去拒绝别人呢?”
2、子曰：“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
孔子说：“一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。”
3、孔子曰：“益者三友,损者三友：友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
4、子曰：“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰,左丘明认为可耻,我也认为可耻;心怀怨恨跟人交朋友,左丘明认为可耻,我也认为可耻。”
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到底什么是君子?
君子文化早已融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实缘于“君子比德于玉焉，温润而泽”“言念君子，温其如玉”的观念。
文化最深层的积淀和影响是对人格的培养。
源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，或者说集体人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。
“君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。
到了春秋末期，孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对“君子”概念的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。
“君子喻于义，小人喻于利”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“君子和而不同，小人同而不和”；“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”，如此等等。“君子”一词在《论语》里出现109次，是使用频率最高的一个核心概念。
如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，即如何做人的道理，那么他苦苦追寻的结果，或者说最终给出的答案，就是做人要做君子。
为了让世人认识和理解他所设计的君子人格，孔子睿智地在《论语》里采取比较排除法，同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。
关于圣人，他对弟子把他奉为“圣人”的做法，表示不满和反对：“若圣与仁，则吾岂敢”。
他还明确说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”意在表明君子并非让人高山仰止的圣人。关于小人，他在与君子的一系列对举和比照中予以贬责和否定，如“君子泰而不骄，小人骄而不泰”；“君子求诸己，小人求诸人”；“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”等等。
这就告诉我们：君子一方面不是难以见到、难以企及乃至高不可攀的圣人，另一方面也与目光短浅、心胸狭隘、见利忘义、斤斤计较的小人判然有别。
孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说，自不待言。“君子”一词，在《孟子》中出现82次、在《荀子》中出现了304次。
与儒家学派颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加如墨子说“君子不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”；韩非子说“君子不蔽人之美，不言人之恶”等等，都是对君子人格的高度肯定。
道家学派虽然诸多思想观念与儒家学派判然有别，但在如何看待君子人格这一点上，两者却颇为一致。
老子说：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”
庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。”
他还说：“以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子。”
至于被誉为“群经之首”的《周易》，更是对君子人格赞不绝口，推崇备至。
其中广为人知的名句：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。
这是对君子形象的生动描绘，也是对中华民族精神的最佳概括。
君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实缘于“君子比德于玉焉，温润而泽”“言念君子，温其如玉”的观念。
中国画自宋代以来画得最多的题材是梅兰竹菊，也缘于人们把梅兰竹菊看作“四君子”。
苏东坡所以说“宁可食无肉，不可居无竹”，原因正在于他推崇竹子劲节虚心、清雅脱俗的君子品格。
周敦颐的名篇《爱莲说》，所以称颂“莲，花之君子者也”，也缘于他欣赏莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子风范。
做人做君子，这是中华民族世代相传的祖训，像血液一样涌动在每个中华儿女的内心。
“君子一言，驷马难追”
“君子爱财，取之有道”
“君子成人之美”
“君子不夺人所好”
“君子动口不动手”
“以小人之心，度君子之腹”
“近君子远小人”等等。
这些至今活在人们口头的君子格言，已成为中华儿女做人做事的人生信条。
君子文化作为中国优秀传统文化的精髓，以水滴石穿、润物无声的方式，在每个中华儿女身上都植入了文化的DNA（基因）。
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