《说文解字》540部首探源解读 3-10

3-37） 聿（yu-4）：

《说文》：聿，余律切。所以書（简：书）也。楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。从帇、一声。凡聿之属皆从聿。

古文字写作‘或或’，早期字形与意为‘手持长杆毛刷’的‘帇（nie-4，或）’相同。后在其下部添加一短横表示：写出的笔划。以此表示：手中拿着的是用于写和画的毛笔。

     手中握的是用于写和画的毛笔   聿-筆   图片来自网络

添加制作材质‘竹’为‘筆（bi-3，）’，‘聿’为‘筆’的初字。《说文》中所说：‘楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗’，指的是春秋战国时期各诸侯国对‘筆’的不同叫法。现代汉字写作‘笔’。古传‘毛笔’由战国末期秦国大将蒙恬所创造改进。

添加意为‘说话’的‘口’写作‘書（shu-1，或或）’，边上的小点像点状的墨汁。以此会意表示：用笔记录语言。这大概来自古时人们占卜时，由卜官记录君王的占辞。现代汉字写作‘书’。

其本义为：记录、书写。引申指：文字。如《周礼·保氏》：五曰六书。延伸指：装订成册的著作，即：书籍。如《史记·礼书》：书者，五经六籍总名也。

3-38） 畫（hua-4）：

《说文》：畫，胡麦切。界也。象田四界。聿，所以畫之。凡畫之属皆从畫。‘’古文畫省。‘’亦古文畫。

古文字写作‘或或’。早期字形上像手中持笔的样子，下为圆润弯曲回旋的图案。以此会意表示：手持画笔进行涂画。后添加意为‘田地’的‘田’，以此表示对田地的划分。如《说文》：畫，界也。即：田界划分。

              持笔涂画   畫-画   图片来自网络

其本义后由‘劃’字替代，添加了用于分割的‘刀-刂’。‘劃’现代汉字写作‘划’，而‘畫’则简省写作‘画’，这也就是现代汉字‘画’与‘划’可以互用的原因。如：‘笔画’意同‘笔划’。

         青铜器铭文  子畫  图片来自网络

由其简省而来的‘晝（zhou-4，或或）’，突出意为‘太阳’的‘日’。以此表示：与‘夜晚’划界。因而‘晝’字的本义为：白天。现代汉字写作‘昼’。

3-39） 隶（dai-4）：

《说文》：隶，徒耐切。及也。从又、从尾省。又，持尾者，从后及之也。凡隶之属皆从隶。

古文字写作‘或’，上为‘又-手’，下像动物尾巴的样子。以此会意表示：用手拉住禽兽的尾部，将禽兽捉住。

抓住牲畜的尾巴   隶-逮   图片来自网络

被捉住的禽兽再没有行动自由，因此‘隶’字有‘附属、跟从’的引申义。其引申义通行之后，添加意为‘脚步’的‘辵-辶，chuo-4’为‘逮（dai-3）’表示其本义。‘隶’为‘逮’的初字。

添加意为‘果树’的‘柰（nai-4）’写作‘隸（li-4，或）’，以此会意表示：类似果树、只会奉献不会索取的附属物-即：依附于他人的人，也就是‘奴隶’。现代汉字统一写作‘隶’。

3-40） 臤（qian-1）：

《说文》：臤，苦闲切。坚也。从又、臣声。凡臤之属皆从臤。读若铿锵之铿。古文以为贤字。

古文字写作‘或或’，左为‘俯首恭顺的眼睛-臣（chen-2）’，右部的‘又’指‘灵巧能干的手’。以此会意表示：能做事的臣仆。

能做事的臣仆   臤   图片来自网络

添加意为‘钱财’的‘貝-贝’为‘賢（xian-2，）’，以此会意表示：既恭顺，又能干的人是一种财富。即：德行、造诣超越普通人的人才。现代汉字写作‘贤’。

添加意为古容器的‘豆’为‘豎（shu-4，或）’，以此表示：古时地位低微、负责端茶倒水的小官。后专指：宦官。因其官小地位低，成为对人的蔑称。如《晋书·阮籍传》：时无英雄，使竖子成名。也因其官小地位低，在君王面前没有落座的权利，因此延伸有：站立、竖立的含义。现代汉字写作‘竖’。

注：拼音后面的1，2，3，4分别表示声调：阴平，阳平，上声，去声。读音为轻声的不标注。

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