同性恋问题之讨论（1）（总第113期）
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Q：南京大学新闻传播学院学生范德兰
如何看待社会对同性恋群体的包容和歧视？
”A：杜骏飞 南京大学教授，博士生导师
谈话记录
杜骏飞教授讲述 胡园记录整理
同性恋问题可以从三个维度看待：一个维度是道德层面，一个维度是法律层面，还有一个维度是文化层面。社会生活中的同性恋问题，有些国家用法律来解决，还有些国家解决了法律问题，但是道德问题没有解决。另外，即使这两个层面的问题都解决了，也还有文化（包括传统、习俗和生活）相容性问题不能解决。
有一些地方、国家或者民族，他们从文化上就不能接受同性恋，或者将同性恋视为一个禁忌。当我们讲“是不是接受同性恋”这个现象的时候，其实你要分清楚：你是想从法律层面上来问，还是从道德层面上问，或者是从文化习俗层面上来问。因此，同性恋问题的最终答案，最好是从三个层面，三位一体的回答，否则只是不彻底的回答。
从个人的立场上来看，我跟大部分知识阶层的看法是一致的：对于同性恋应该持有宽容的态度，这毕竟是人类本质的一部分。
因此，虽然我们并不倡导同性恋，但需要尊重天性。在尊重、宽容和容纳这个基础上，我们能够联想到的主要哲学基点，就是承认存在的合理性，承认人性的合理性。
也因此，我个人建议，在探讨这件事的时候，能够倒过来讨论：
首先，我们应该意识到从文化、从习俗上来说，承认多元化是必由之路。由此，才能从道德上解释和接受这种现象。其次，解决了道德问题，我们才会制定法律承认同性恋的合法性。
如果相反，我们只是从法律上规定同性恋是合法的，却排除了道德问题和文化问题，那么很显然它会出现一种巨大的撕裂，比如很多已经规定同性恋合法化的社会依然为此而争论不休。
因此我认为，对这个问题应该采用多元主义的立场来看待。这可能是一劳永逸的方式，也是我们解决这个问题的真正钥匙。
延伸阅读
国内精神卫生专家 20 世纪 90年代一项对 1000 位男女同性爱者的调查发现，其中 40. 5% 曾有自杀企图;另一项小样本调查发现，男女同性爱者中 33. 0%有过自杀(未遂)行为。一项 1998 ～ 2001 年每年一次对男同性爱者的大样本调查发现，其中近 3/5 曾因其性取向感到很痛苦，并因此严重影响生活和工作。约 3/5 感到很孤独，3/5 感到很压抑。30. 0% ～35. 0% (曾)有强烈的自杀念头，另有 9. 0% ～13. 0%有过自杀行为。性身份认同困难的同性恋者因为无法认同自己是同性恋，担心被他人或家人排斥或是希望经由心理治疗改变其性取向，会出现社会适应障碍等问题，如焦虑、忧郁、失眠、恐惧、孤立等症状，个别的会选择自杀，并且他们中有80%以上的人会选择寻求心理医生的帮助 。
李宁,戴建英,高静儒. 2012中国同性恋调查报告及对同性婚姻合法化的思考. 中国性科学,2014,(01):92-100.
自从同性恋非病理化、被世界卫生组织从精神病名册中除名、在「中国精神障碍分类与诊断标准」被删除，「治疗/改变同性恋倾向」就不再合法。你们如果联系到相应的心理医生或咨询师胆敢声称自己有能力做到，那么他们很有可能是骗子。
《完全不像同性恋的同性恋者是否可以改变性取向》
http://www.xici.net/d219394053.htm
我不可能跟你讲出柜很简单，这是在撒谎。我也不会告诉你一定要出柜，这样很愚蠢。
出柜在西方语境中，是同志运动中集体出柜，是政治化的身份；而当下中国同志说出柜，还构不成集体行为，可以说是一群孤立的个体直面强大的家庭意识形态（虽然这种解释有静态的嫌疑）。
不过，出柜不出柜其实从来不是问题。我们真正的目的不是为了告诉全世界自己是个同性恋，而是为了自在地过自己想要的生活。
《出柜到底有多难》
https://www.zhihu.com/question/27763091
遇到人生摔到坑里时候，应该怎么办？努力爬出来，并且帮助其他人爬出来。
弱势标签有很多：衰老，笨，贫穷，疾病，缺乏美貌，没有幽默感，缺学历，黑暗过去……每个标签都有人，不但温暖了自己，也帮到他人。
假设同性恋是弱势标签。那就多努力宣传，让更多异性恋理解、支持、包容这个群体，让大家接受这个事情。反歧视有很多种方式。可以文艺、可以科学、可以理性、可以潜移默化。
《身为同性恋者无助想自杀怎么办》
https://www.zhihu.com/question/20257184
形婚并不是解决同志自身与社会认同最好的方法，可考虑到父母的期望以及很多现实问题，形婚确实能帮男同女同解决最紧要的“面子”问题。 但任何事情都有风险，形婚也不例外。
《形婚到底有多难》
https://www.douban.com/group/topic/83935323/
读后感
文 | 胡园
我记得很清楚，《看见》里柴静描写过采访“中国对同性恋研究最早、最有成绩的学者”张北川的一段情节。在这次采访中，张北川说的一句话曾让我思索良久：我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。
在说同性恋之前，我想先简单地说一下性取向问题。性取向是“指一个人在爱情和性欲上对男女两性有何种型态的永久吸引。”值得一提的是性取向和性行为不是完全相同的概念。这里摘一段从网上看到的文字：“人们通常所说的同性恋指的是具有同性性取向的人，一般说来，有什么样的性取向就会导致什么样的性行为。个体被异性吸引一定渴望和异性发生性行为；个体被同性吸引一定会渴望和同性发生性行为。但是，这个命题的反命题是不成立的。也就是说，个体和异性发生了性行为，不一定表明他(她)的性取向一定是异性(异性恋)；个体和同性发生了性行为，不一定表明他(她)的性取向一定是同性(同性恋)。”（来源于腾讯网《同性恋是天生的吗 性取向到底由什么决定》）按照主流看法来说，性取向是由基因决定的，这是天生的，是个体先天就拥有而无法自己选择的。
我在本科期间的课上和老师以及同学们讨论过关于同性恋的话题，现在回想起来，那真不是一次舒服的交流。当我刚站上台准备开始发言时，两名坐在后面的男生立马起身离场，甚至搞出很大的声响以示抗议。然而就在我陈述观点的过程中，底下坐着的同学要么看手机，要么低着头沉默不语。在之后的自由发言中，有个男生直接站起来，气势汹汹地冲我说道：“我就是觉得同性恋恶心，同性之间搂搂抱成何体统！”当然也有人持理性的态度，但那真的是少数。那天这堂课结束的时候我想了挺久，如果作为一个思想较为开放的大学生，都不能避免轻易给一个群体贴标签、在他对这个群体还不了解的时候就带着强烈的个人主观情绪去批判，确实是一个可悲的事情。
在我的生活中也有同性恋的朋友，她同样为人善良，个性阳光。其实同性恋群体除了喜欢的人是同性之外，跟大多数人没什么不一样。他们之间也会彼此交换信物，也会许下郑重的承诺，他们也同样拥有珍贵而美丽的爱情，我想应该没有人有权剥夺这一切。
然而与此同时，我们也看到，在全世界范围内对于同性恋的争议一直从未停歇。在中国，由于种种原因同性恋群体仍然遭受着巨大的阻力。其中最大的阻力来自于自己的家庭，其次是社会舆论。问题复杂，解决之路，道阻且长，不如我们先从改变我们的目光开始，不再用“恶心”这个字眼来形容他们，不再把他们当做怪物，承认多元，相互沟通。
感谢收看、阅读本期《杜课》，下期再见。
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