陈旭麓《近代中国人物论》：再现人物的本来面目

胡杨文化︱九州出版社 2019.3

从复杂的历史情状中再现人物的本来面目

复旦大学历史系 傅德华教授选编

姜义华、茅海建、许纪霖 推荐

道光是一个怎样的皇帝？

梁启超“流质易变”？

李鸿章也有 “爱国之心”？

李秀成供词原稿的真伪背后隐藏着怎样复杂的思想活动？

陈旭麓（1918-1988），湖南湘乡人，华东师范大学建校元勋之一，近代史领域研究专家。陈旭麓先生生前曾担任中国史学会理事、中国现代史学会副理事长、上海中西哲学与文化交流中心副主席、上海地方史研究会副会长，著有《近代史思辨录》《近代中国社会的新陈代谢》《浮想录》等，发表了近百篇有价值的论文，以其鲜明的论旨和思辨的神采在学术界独树一帜，引起了广泛的学术反响。

本书精选陈旭麓先生有关中国近代人物研究论文23篇、书评书话8篇和人物研究方法论5篇，是其“知人论世”之功的集中体现。在“老境侵夺”的迟暮之年，陈旭麓先生却于沉峻的反思中一步步迈向自己学术的巅峰，从近代史的总体构架深化到具体人物研究方面，将研究对象放到近代急剧变动的时代和社会环境下加以考察和再认识，从而揭示出人物性格与思想的复杂性，真实地再现出历史人物的本来面目

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刘知几谓史家须具“才、学、识”三长, 而世罕兼之。旭麓却是当之无愧的“三长”兼具的史家。——冯契

陈旭麓先生以思辨和文笔见称学界，被公认为中国近代史研究领域执牛耳者，但又是全国唯一的三级副教授。——魏承思

陈先生的近代中国人物论，与他对近百年中国史的研究，始终抓住新陈代谢这个关键词，并以此作为切入点来观察问题、分析问题和解决问题，火花亮点，层出不穷，常发人所未发之音。——傅德华

陈先生以道德文章立身，他之所以被人们不断想起或说起，显现出来的，是那种思想的力量。思想比生命更长久。生命将会过去，也必然过去；思想却有可能长存。那种具有魅力而长存的思想，不是短暂的火花，而是能够照亮人们心灵的长亮不绝的光。——茅海建

旭麓公是一位历史学家。历史学家对于宇宙、人生、现实世界的思考，最为显著的特点，就是他们把现时代看成先前世世代代的承续、发展与变迁，因而努力从历史的联系去揭示世间万事万物较为本质的方面。——姜义华

目 录

 序（傅德华） 

第一部分  人物研究 

论龚自珍思想/ 003

论冯桂芬的思想/ 017

关于《校邠庐抗议》一书

    ——兼论冯桂芬的思想 / 031

《李秀成供》原稿释疑/ 048

不是谜的“谜” / 070

李鸿章与中国近代化/ 073

盛宣怀传略/ 078

康有为的爱国维新精神/ 093

论谭嗣同的民主主义思想与改良主义政治实践的矛盾/ 097

章太炎传略/ 122

光绪略论/ 135

论梁启超的思想146

论陈天华的爱国民主思想/ 186

邹容的《革命军》及其思想/ 210

邹容传 / 243

论宋教仁/ 287

宋教仁传略/ 309

孙中山先生与《民报》/ 319

纪念孙中山先生逝世三十周年/ 325

孙中山与鲁迅/ 331

因袭—规抚—创获

    ——孙中山的中西文化观论纲 / 339

历史转折年代的光辉形象

    ——“五四”前后的廖仲恺 / 352

小凤仙其人/ 363

第二部分  序言与书评 

《孙中山社会科学思想研究》序言/ 373

从革命中来，为民主而战

    ——为《孙中山史事详录》（1911—1913）作序 / 376

道光是怎样一个皇帝

    ——序《道光皇帝传》 / 382

《康有为大传》序/ 386

为宪法流血的第一人

    ——《宋教仁集》序言 / 390

谈《宋教仁集》/ 405

《秋瑾评传》序/ 410

实笔写真人

——读《蔡元培传》 / 414

第三部分  人物研究方法论 

评价历史人物与个人在历史上的作用/ 421

评价历史人物与历史教学/ 431

论历史人物及其阶级/ 443

漫谈写历史人物/ 455

谈近代人物研究/ 462

人名索引/ 471

书名索引/ 483

后记 / 491

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【开眼看世界】

【晚清民国】