主日信息: 十字架与圣灵的大能(黄子嘉牧师/含视频)
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主日祈祷文
亲爱的主，
我们在极深的黑夜等候你！
文/生命季刊编辑
《生命季刊》第70期
慈悲的父，天地万有的主！求你以厚恩覆庇我们，以怜悯的心肠接纳我们，垂听我们的祷告，允许我们以感恩和赞美为祭，献在你宝座前的金坛上。求你的圣灵指教我们学习敬畏你，引导我们敬拜你，保守我们在你喜悦的圣路上，快跑跟随我们的主、救主耶稣基督。
我们的神，我们的磐石啊！你是我们的藏身之处，在你里面，我们有你的话语为粮，有你的圣灵为活水，有荣耀十架为旌旗，有羔羊宝血为能力。主啊！只要有你的同在，旷野和干旱之地，必然欢喜，沙漠也必快乐……玫瑰开花，必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼……我们必看见耶和华的荣耀，就是我们神的华美；我们软弱的手就坚壮，无力的膝必稳固。因为有声音对胆怯的人说，你们要刚强，不要惧怕！
亲爱的主，我们明亮的晨星啊！我们在人类极深的黑夜里等候你，要听那坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”是的主，你是阿拉法，你是俄梅嘎，你是初，你是终。我们引颈切盼你将生命泉的水白白赐给我们这些口渴的人。我们等候不再有黑夜的日子。奉基督宝贵的名，阿们！
主日信息
十字架与圣灵的大能
黄牧师信息音频如下：
脱去旧人，穿上新人不再是我，乃是基督
主题经文：
弗4:22 就要脱去你们从前行为上的旧人……弗4:24 并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。弗4:27 也不可给魔鬼留地步。
“圣灵的大能”弗4:30 不要叫神的圣灵担忧。
“十字架的大能”弗5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。加2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
信息经文
（弗4:17-5:2）
17 所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。20 你们学了基督，却不是这样。21 如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。23 又要将你们的心志改换一新，24 并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。25 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。26 生气却不要犯罪，不可含怒到日落，27 也不可给魔鬼留地步。28 从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。29 污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。30 不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。32并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。5:1 所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。
一. 旧人的认识
1. 旧人的由来
A. 虚妄的心(4:17)
弗4:17 所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。
魔鬼虚妄地欺骗亚当与夏娃
创3:1 蛇对女人说：神岂是真说……
创3:4 蛇对女人说：你们不一定死……
(新译本)：你们绝不会死
(吕振中)：你一定不会死
(ESV)：You will not surely die.
(NASB)：You surely will not die.
B. 心地昏昧(4:18)
弗4:18 他们心地昏昧，与 神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。
2. 旧人的情况
A. 无知刚硬，拒绝福音，不肯悔改认罪，不肯信主耶稣。(弗4:18；罗1:21，28)
弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。
罗1:21 因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
罗1:28 他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；
罗1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，
B. 良心丧尽，放纵私欲
弗4:19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
弗4:31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。
二. 新人的认识
1. 新人的由来(弗4:18)
A. 神所赐 (弗4:18)
弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。
B. 神所造 (弗4:24)
弗4:24 并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
C. 借着信(弗1:13；罗10:17)
弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。
2. 新人的情况
A. 神所赐的生命 (弗4:18)
因主耶稣十架救赎，有圣灵重生，有赐生命圣灵的律，使我们的生命结出圣灵的果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。
B. 神新造的形像
因主耶稣十架救赎，有神的形像，有真理的仁义与圣洁
弗4:32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
与主同死同活: “不再是我，乃是基督”；“脱去旧人，穿上新人”
三. 除旧布新
“新”的重要：中国古人对“新”的期盼
1. 解释“客观”与“主观”的真理：
客观：是神过去已经一次替你作好的
主观：是神现在正在一次助你作好的
如：
A. 西3:9(已经脱去)，西3:8(就要弃绝)
西3:8 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（或作“阴毒”）、毁谤，并口中污秽的言语。
西3:9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为
B. 西3:10(已经穿上)，西3:12(就要穿上)
西3:10 穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
西3:12 所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作“穿”）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
C. 西3:3 (已经死了)， 西3: 5(就要治死)
西3:3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西3:5 所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。
D. 罗6:6(已经同被钉死)，罗8:13(就当靠圣灵治死)
罗6:6 因为知道我们的旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
罗8:13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
E. 罗6:4(已同复活)，罗8:2(赐生命圣灵的律之释放）
罗6:4 所以我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
罗8:2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
注意：“释放”是简单过去式，表示一次又一次的实际经历（点的动作）。
罗8:4 使律法的义成就在我们这...... 只随从圣灵的人身上。
注意：“随从”是现在时态，表示要一生持绩不断的心态与动作（线的动作）。当如此时，则必发生“一次又一次的被释放经历”。
弗4:22-24就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
注意：“脱去”、“穿上”是简单过去式不定词，表达“一次又一次的动作”，且含有命令语气的功能；而“改换一新”是现在被动式的不定词，表达一生持续不继地被更新，并且控制了此三节的时间因素。
故此三节的意思：
在一生持续不断被心志更新之时，信徒必须一次又一次地，自己肯主观地靠主“要脱去”，也同时一次又一次地靠主“要穿上”，虽然在信主时，神已经在客观上替我们“脱去并穿上”。
2. 除旧布新的表现：
A. 言语面
a. 谎话与实话
弗4:25 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。
b.坏话与好话
弗4:29 污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。
B. 存心面
a. 自我中心“生气与怒气”
弗4:26 生气却不要犯罪，不可含怒到日落。
如何是正当的生气与怒气？
b.尊神中心“效法神：恩慈，怜悯，饶恕……”
弗4:32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
弗5:1 所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。
弗5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。
C 人生面
a. 只满足自我(偷窃) ——“罪”
弗4:28a 从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。
b. 顾念缼乏者(分给) ——“爱”
弗4:28b 总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。
D. 灵性面(4:27，30)
“最重要的根基”——如何才能达到“除旧布新”？
“顺从圣灵或魔鬼？”——属灵争战
弗4:27 也不可给魔鬼留地步。
弗4:30 不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
“脱去旧人、穿上新人”；“不再是我、乃是基督”
“圣灵的运行”消除“魔鬼的作为”
你愿顺从谁呢？
四. 结论
基督徒应当时时顺从并依靠圣灵的大能而活出“去旧更新”、“基督彰显”的美善人生！
黄子嘉牧师 1962年由台湾成功大学土木工程系毕业, 于1963年蒙召专心传道。曾获台北中华福音神学院道学硕士美国三一神学院神学硕士及Concordia Seminary神学博士。曾在台湾牧会7年，在浸信宣道会神学院任教2年，在中华福音神学院任教16年，期间任教务长7年及院长7年。1997年至2012年任美国新泽西州若歌教会主任牧师，2013年起改任荣誉牧师。后曾任亚特兰大华人基督教会北堂主任牧师，2018年10月起改任“荣誉主任牧师”。
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