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犹太圣公会警告伊朗:回到居鲁士时代,波斯的身份根源吧

3927小星星 光如星 2021-03-17

光如星导读

说因我仆人雅各,我所拣选以色列的缘故,我就提名召你。你虽不认识我,我也加给你名号

——以赛亚书45:4



  原标题:犹太圣公会向伊朗发出终极警告:选择居鲁士的道路,或像哈曼一样死去 
 
图:波斯王居鲁士(又名赛鲁士、古列)

经过深思熟虑,犹太圣公会发表了一份声明,呼吁伊朗摆脱其"伊朗"的假外衣,回到他们在圣经上的正确身份——波斯帝国。
 
若他们不这样做,将另有他人——或许是特朗普总统——将扮演"受膏的国王"角色,致力于带领建造圣殿和将列国团结起来。
 

  伊朗核计划的回归  
 
伊朗正在加紧其核计划,这既令美国和以色列感到震惊,也令使伊朗成为众矢之的。上周,伊朗拦阻并拘留了至少一名国际原子能机构(IAEA)的检查员,使其无法查看位于纳坦兹铀浓缩基地的核基地。
 
图:伊朗阿拉克工厂的重水反应堆
 
当伊朗总统哈桑·鲁哈尼宣布Fordow铀浓缩工厂将使用1044台离心机重新开始生产时,人们对伊朗核计划回归的怀疑得到了证实。
 
一天前,伊朗核计划负责人阿里·阿克巴尔·萨利希宣布, 60台被禁止的超高速离心机的重新启用,使得浓缩速度大大加快。萨利希甚至感谢"敌人"(编辑:据信他指的是美国)在发展核武器方面的进步。
 
他上周在纳坦兹核浓缩设施接受采访时说:"我们必须感谢敌人带来这个机会,使我们可以展示伊朗伊斯兰共和国的威信,特别是在核工业领域。”
 
萨利希宣布,两个月前,伊朗每天生产一磅铀;今天,它每天生产11磅精制铀。

今年7月,伊朗超过了条约规定的浓缩铀数量和纯度限制。
 
 
  犹太圣公会法庭关于伊朗的通告  
 
犹太圣公会对这些事态发展感到震惊,他们坐以一体,向伊朗政府发出最后通令:
 
根据伊朗可能发动袭击的危险性,并推行最终导致发展核武器、意图损害以色列国及其在全世界盟友的计划:
 
伊朗对以色列的敌意与对邪恶的哈曼的仇恨相似。

哈曼违反了波斯国王从波斯帝国成立时期到1974年被推翻的波斯帝国最后继承人谢赫·里扎·巴拉维(Sheikh Riza Pahlavi)所制定的规则。
 
伊朗现政权除了仇恨世界之外,别无他用。因此,如果伊朗不立即响应取消其所有战争计划的呼吁,它将从地球上被抹去。

必须如此,才得以让以色列、该区域各国和受这一侵略计划影响的所有其他世界大国感到满意。
 
图:犹太圣公会对尼希米时代耶路撒冷的边界进行辩论
 
伊朗的行动与伟大的波斯国王居鲁士形成鲜明对比。后者结束了犹太民族从第一圣殿被毁开始的70年流亡生涯。
 
居鲁士国王曾命令流亡在巴比伦的犹太人返回以色列地,并重建圣殿。他通过提供工具来恢复圣殿并重启圣殿服侍,从而帮助回复圣殿。
 
居鲁士是"受膏的(弥赛亚)国王",在他开始统治前的一百五十年,先知以赛亚就已经在预言中提到了这一点。
 

我耶和华所膏的(即‘弥赛亚’)古列,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前,我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。

——以赛亚书45:1

 
是上帝赐予了居鲁士国王的角色,他也是世界的榜样——他尊重每一种信仰和每一种语言。
 
居鲁士曾作为榜样展示了如将犹太人送回以色列,并恢复耶路撒冷圣殿服侍等行动,然而现今伊朗的行为却恰恰相反。
 
正因居鲁士曾经的作为,这位波斯国王才在《圣经》中被授予了"受膏之王"(弥赛亚)的尊称。他受膏是为了行使责任,为全世界和所有国家树立榜样。

他尊重世上所有的信仰,将它们视为通往上帝的道路,并且相信全地的国家起初都来源于挪亚。
 
波斯人、米底(玛代)人及所有伊朗的人,若回转并选择亲近以色列的神,并重新回到他们的历史角色上,就像首位波斯王做的那样——为了全地的平安,支持在摩利亚山上建立以色列的圣殿——那么波斯这个国家将重振辉煌,并且领受全地的造物主、以色列的神的祝福、恩典与怜悯。
 

  特朗普:"受膏的国王"  
 
犹太圣公会的发言人拉比·希勒尔·威斯( Hillel Weiss)强调,伊朗正处于一个历史性的十字路口。
 
拉比·威斯告诉《以色列新闻》,"虽然他们看起来完全邪恶,但伊朗的基础是波斯帝国。作为一个国家,他们的身份根源和带给世界正面影响的居鲁士是密不可分的。”
 
“不幸的是,这种力量可以被劫持,正如我们在亚哈随鲁(Ahasuerus)统治时期所看到的那样——当时,哈曼,一股外国势力,几乎成功地将他的意志强加给了波斯国王。
 
图:内塔尼亚胡在华盛顿白宫会见特朗普
 
"犹太圣公会人呼吁波斯人民摆脱阿亚图拉(对伊朗等国伊斯兰教什叶派领袖的尊称)的这种外来影响。这种影响使他们远离了历史和民族特性,并使他们反对以色列。”
 
拉比·威斯解释说,其部分责任在于联合国。

顾名思义,联合国意在建立一个单一的世界秩序、抹去《圣经》中关于国家的概念,而圣经中的概念是由诺亚提出的。每当列国列邦在住棚节来到耶路撒冷的圣殿时,这一概念都能得到强化。
 
拉比·威斯强调,有必要为这些国家提供一个国际论坛,这是《圣经》的规定。

"但联合国占领了这个神圣的器皿并滥用了它,肢解了它,以满足他们自己的目的。”
 
 
  铸造硬币,以建立神的国度  
 
犹太圣公会计划铸造一种硬币,作为建立70国、反对单一世界秩序的努力。

虽然这似乎是一个象征性的行为,但他们相信这将对局势产生巨大影响。
 

图:犹太圣公会制作的70国硬币
 
拉比·威斯说:"政府通过铸造硬币来确立其统治。而人们已经多次尝试建立一套普世货币体系。如果他们成功了,这将是一场灾难。”
 
犹太圣公会硬币的面上有一个明确的信息:居鲁士是我的受膏之王(以赛亚书45):70个国家。


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