半城看剧 | 女文青如懿之死和宫斗剧里被忽略的疯女人

女文青如懿之死

和宫斗剧里被忽略的疯女人

文/吴碧莲

她们是loser，是盒饭王，或许也是我们每一个人。

01. 与宫斗冠军甄嬛、魏璎珞相比，不宫斗的如懿是让观众窝火的。

甄嬛是宫斗MVP，顶着“黑化”的眼影，步步为营，走向男权社会赋予的女性巅峰。魏璎珞是清朝的ayawawa，践行现实利益最大化驭夫宝典，杀伐果断，永远没有三集内斗不垮的对手。

而如懿是一个被弹幕催着宫斗的女主角。

她十三岁，带着朴素的女权启蒙出场，与还是皇子的弘历看了一出反对封建礼教的《墙头马上》。戏文里，男女相爱，同居多年，却被封建家族拆散。再次相见，女子趴在墙上，男子骑马而过，二人遥遥相望， 知君断肠。戏文外，他成了她的少年郎，她便做他的白月光。

她渴望惺惺相惜、相濡以沫的爱情，甚至有些向往郎世宁说的一夫一妻。“恩宠、权势、后位，她都没放在眼里，唯将情分尽到底。”

可皇权围城，他是她的全部，而她只是他的奴仆之一而已。丈夫面前，她不够温顺，不肯装糊涂。无休止的猜忌背叛，构陷离间。一肚子委屈憋了八十多集，如懿终于做了后宫第一个断发“离婚”的女人，用残生体面地复仇、体面地退场。

02. 深宫女文青的腔调美学

和前几部《宫斗成功学》不一样，如懿是个中产阶级体面女性，追求高雅、情感克制。被人陷害转身悄悄掉几滴泪；进了冷宫干粗活，长指甲照样蓄着；哪怕临死，还在登楼凭吊、月下品茶。

宫斗于她，太low，太有失体面了。她更像是十年前《宫心计》里那个刘三好，“做好事、说好话、存好心”，在助攻姐妹团和炮灰男二的追捧下，做一个“灵魂有香气的女子”。

有人说她赢了，因为她成功向令妃复仇，死后变作自由的灵魂，成了乾隆心里一根倒刺。有人说她输了，因为她的不作为，间接害死了自己的父母、儿女和知己。

可无论哪种评价，如懿的一生总是让人觉得哪里不痛快。说他是大女主，可不外乎只是一个渴望帝王之爱的小女人。在年轻一代女性备受歧视、意识觉醒的今天，面对父权、皇权压迫，她的体面和隐忍显得有些过时。不懂和命运抗争是她最大的悲哀。

网络上成千上万的弹幕为这样的一个女人不值。的确，周迅的出色演技完美呈现了她的倔强和体面。这样很有姿态、很高级，但却离今天普通女性的生活很远。 

电视剧突出了一个老套文艺女青年的爱情悲剧，却未能展开了其他更有意思的女人故事。她们是疯女人，拿着各自的“盒饭”退场。

她们是宫斗中的输家，却也是我们大多数人的故事。

03. 宫斗剧里真正动人的是那些疯女人

富察皇后是一个懂事的女人，一个“别人家的小孩”。她勤俭持家、相夫教子，为了家族荣耀拼尽一生。生前没有被爱过，死后收到乾隆4万多首情诗，却没有一首让人记住。

高贵妃是养尊处优的小公主，性情泼辣，会撒娇、打滚、尥蹶子。因为家室显赫，功高震主，她被皇帝算计了一辈子。临终她也要算计了皇帝一回，让皇帝染上自己宫里的疥疮。我要死了，你也别想好。

嘉贵妃是玉氏的王昭君，一个爱国老粉红，用了一辈子做一枚合格的女间谍。她想要在清宫内廷和平演变，守护母族，却始终被爱新觉罗当做不可以信任的外族人。最后融不进宫廷，也回不去故乡。

纯贵妃是行走的子宫，因为身段好生养被指给了乾隆。她当了一辈子生育机器，活着只为了孩子。孩子不得宠，自己的人生也没了意义。

令妃是典型的孔雀女，清朝樊胜美。出身贫苦，却被重男轻女的父母当提款机。为了财富、为了上位、为了被尊重，她成了ayawawa，变得偏执、不择手段。

容妃是男人的猎物，包办婚姻的受害者。在这个故事里，她也曾有过“你是风儿我是沙”，却没能像蝴蝶一样，飞去“红尘作伴，潇潇洒洒”。 

流潋紫在小说里对这些后宫女性有一段精到的总结。

“恂嫔是霍硕特部的摆设，豫妃是博尔济吉特氏的摆设，意欢是叶赫那拉氏的摆设，金玉妍是李朝王室的摆设。她们每个人摆在宫里，都是家族的象征，族人的荣光。皇子和公主们，是子嗣繁衍、皇室兴旺的摆设。太后呢，是母慈子孝的需要，是向世人展示皇家恩义的摆设。除了面上那层需要，里头的滋味儿，如人饮水，冷暖自知。”

封建皇权的世界像极了我们日常生活的缩影。电视却没能真正演绎这些“疯女人”的命运。为了一个隐忍克制的爱情故事，这些可怜的疯女人被淡化，扁平化。

电视里，没有恩宠的婉嫔天天躲在屋子里画皇帝像，痴痴怨怨，为人利用，大结局也不知道上哪去了。可小说结尾，这个怨了一辈子的女人也会说：“这么多年，我做什么像什么样子，做底下的侍女有侍女的样子，做格格有格格的样子，做嫔妃有嫔妃的样子，可浑不像个人的样子，不敢说，不敢做，不敢动。”

即便是不屑宫斗、佛系的如懿，在小说里也会感慨：“那些和我们斗了一辈子，斗得命都没了的，也不过是些可怜人。但是，谁来可怜可怜她们，谁来可怜可怜我们呢？” 

这些女性生命明明可以有血有肉，却成了皇宫里摆设，剧本的摆设。她们是宫斗剧里被忽略的大多数，却也是现实中被消音的大多数。

如果当下的影视要对父权文化和封建残余有什么深刻的批判，那么认真讲这些疯女人的故事或许是一个开始。 

04. 《娘道》霸屏后，观众表示要看《海兰传》

海兰可以说是所有宫斗剧最与众不同的女性形象。

她不是当代移植到清朝的中年玛丽苏，靠吸引所有男性角色的爱上位；更不是任由命运宰割的可怜女人，在吞下所有苦难后自我感动。她看透且厌恶父权家长的薄情虚伪、女子以色侍人的悲哀，是罕见的具有一丝反叛精神的角色。 

剧中富察皇后在皇帝的猜忌中含恨而终。见皇帝隆重地追思凭吊，海兰会冷笑：“生前不见得怎样，如今倒成了恩爱夫妻了。大行皇后若地下有知，会不会嫌自己弃世太晚？”

她筹谋算计，打压嫔妃、害死皇子，也不为自己，只为心爱的如懿姐姐。

海兰生性洒脱，不牵挂儿女情长。小说里，如懿问海兰为什么不相信世间情爱。她说：“世间的男欢女爱，不过是皮肉交合，实在是不可依靠的。”

如懿问：“什么都不相信，会不会太空虚？”

海兰轻笑：“姐姐，我相信你啊。”

宫斗剧里的女人都在意荣宠二字，可海兰爱姐姐，胜过一切。 

太多的影视作品把女性定义为了男人勾心斗角、死去活来的生物，好像男权社会里，女人就没有情谊、没有团结似的。唯独这个海兰，早早发现在这种不平等的婚姻里，没有爱与不爱的自由，更没有长久不变的情感。比起丈夫和儿子，她只在意和信任的姐妹之间的彼此依靠。

即便电视剧删掉了海兰后期为如懿蛰伏复仇的戏份，她依旧是观众眼中的“男二号”。观众喜爱这个人物，不光她宫斗中的“最强王者”，全程carry青铜段位的好姐妹，而是她是全剧终唯一敢爱敢恨的人，为了另一个女人站起来反抗的酷女孩，一个认命不信命，无所畏惧强大的女性。

女文青如懿死了。她留下一盆梅花、一封信， 不卑不亢、体体面面，飞向皇城外的广阔天地。

而剩下的海兰和疯女人们还要在越来越高的父权堡垒里继续挣扎、尖叫、梦魇、叛离。我们想看她们的故事。

因为那也是这个充斥着逼婚、催生、性别歧视的社会里，多数女人的故事。

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半城编辑部

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