暹罗疫情炼狱！高僧拿袈裟上吊自杀，乞丐染病死在街头，抑郁，让他们孤身奋战...
疫情前，在这个光怪陆离的攀比世界，在全球浮躁的物质争竞格局，它一直是令人向往的桃源与净土。
因为大多人习惯性的，会将佛土的神话信仰，与他们的淳朴善良，重合记忆。
于是“吉人自有天相”，一直成为外人对这个友好国家的祝福与期盼，愿它逢凶化吉，重逢安好...
直到所有的美好都落空，所有的期待已麻木，我们才发现——
2021已过一半，泰国仍在“三轮疫情”，它所在的全球，新冠同样没完没了。
跨越两地，隔着网络，谁都知道当年的微笑国度，如今无法再笑，
也少有人能感知，眼前的暹罗忧郁到了何种地步——
每分每秒，消逝的欢乐，有人在寻死，有人在挣扎，有人在抗争。
新冠在暹罗：第三轮“杀人诛心”，让无数失望的人，自行了断....
2021年6月6日，泰国乌隆他尼府一寺庙黄袍高僧脱下袈裟，吊死在他曾经打坐入定的树上。
僧舍里，放着一排字：佛，我们输了。
高僧弟子取下师父的“上吊袈裟”，泪水不停掉落：“为什么我们至高的信仰，战胜不了新冠，甚至连一点忙都帮不上....”
师傅名叫龙婆禅，54岁，22年的法龄，连同居士期共42年修为。
2021年1月，龙破禅曾被送往孔敬府精神治疗中心，被诊断为抑郁症。
当天自杀后，当地信徒多人精神崩溃、失去依托，他们没办法接受一位平日里佛光普照的“大德金身”今日如此破灭狼狈，他们也难以用因果解释，为何集诸无量无边广大善功德的高僧，会先行失去信心，丝毫不顾“自毁自身命，自堕大阿鼻”的弘法劝诫....
信徒们都只能呆呆看着，空气已凝成寒冰，甚至前来救援的警察和救援队，都是他的信徒，他们的眼神，撕心裂肺。
寺庙住持龙婆布拉席表示，这不是个例，全泰范围内心理崩溃的高僧、沙弥、居士无数，就看当地是否肯撕烂脸面请媒体曝光了。
“这根本不奇怪，僧人也是人，只不过是披着黄袍，正在证悟的人，一样要经历生老病死，甚至常人会患上的忧郁症，我们也会患上，所以我们其实是没有法力的凡人，不值得被过度高捧和神话。”
住持称：“新冠之前，泰国的经济环境很好，所有人，都会来到寺庙烧香拜佛，跪拜许愿——让已经红火的生意利润翻倍，或者让正在低谷期的困境，起死回生。”
“后来，民众发现佛真的很灵验，但其实与佛无关。因为没有新冠的世界，正常运转的经济，好的生意当然容易更好，坏的事情也不会坏得无可救药，至少，比现在要好。”
“在这种势头之下，疫情前，外国人也来泰国请佛牌、做法事，把佛法当成了寄托的工具，但这种寄托，是在让佛成为奴隶为他们服务，安放他们想富可敌国的野心，安放他们不愿意想办法就能躺着解决困难的困惑和痛苦。
这种不脚踏实地却寄托于超自然法力的心态，是一种懒惰的许愿求施舍，并不是善念和慈悲。”住持表示。
“新冠病毒蔓延后，经济崩塌，很多善信都失去信心了，不管他们如何在佛像前上香，不管上多大的香，放生什么鱼类鸟类动物，不管念什么经，诵什么咒，结局都一样——
欠债的人，会被债主在社交平台广播照片，社会性死亡，亏本的人，工厂也会继续血本无归，连遣散员工的钱都拿不出。接着他们忧郁沮丧拜佛许愿后，照样忧郁沮丧，这就是新冠的威力.....让所有人患上抑郁症、失去信念的威力......”
“对于全泰的信徒而言，我们是被责怪的，因为我们无法在佛教意义解释‘新冠的来源’，每当我们被善信追问，请求佛法开示的时候，我们只能说一句：嗯...新冠啊....是天地间的一场浩劫，是世界功德不够的表现，所以我们要诵经祈福，共同期盼全世界疫情好转。”
“显然，每个僧人或者宗教人士都能轻易地编出上面那段解释，但我们完全不知道疫情怎么会席卷全球，也不知道疫情何时能结束，更不知道疫情结束后，这个世界会变成什么样子。”住持表示。
“所以，外界的民众对待我们（僧人），大体是一种唾骂和责怪，说我们拿着钵碗化缘讨饭不劳而获，说我们对疫情毫无帮助，说我们所信仰的佛，不过是个人类文化发明的破铜烂铁，树脂雕像，新冠灾难的关键时刻，没有任何意义.....”
“这就是诸如龙婆禅等僧人自杀的原因，萧条的寺庙，一片蜘蛛网的神台，被误解的信仰，被扭曲的教义，僧人和正常人一样，都会因为‘被指责’而‘自我否定’，
之后延伸出了‘自身无用论’，开始憎恨自己无法以佛法助人摆脱新冠，最后开始悲魔攻心，冲动自尽.....”
住持称：“说到底，作为佛教人士，我们谈的是信仰，我们的信仰是一个目标，是一个将善念善行传遍全泰国的目标，是安居乐业的期盼。但是新冠当前，民众所在意的，是挨饿生活是否能瞬间改善的寄托。因此，信仰和寄托背道而驰.....”
龙婆禅之死，在乌隆府当地很快被遗忘。
之前指责龙婆禅无用的谩骂者，也曾有人出来指责他们偏离信仰，将佛当成工具，满眼荣华富贵，疫情前和疫情后都一样，活着是为了发财，而发财为了在活得更久的肉体中继续发财。
然而，那些为泰国佛法发声的人，也很快被遗忘，因为经济一旦朝着“石器时代”倒退，顾着打猎和生存的人，还暂时不需要太平盛世的信仰进行文明升华和庆祝。
走一步看一步，真的已经不容易了，生活仪式感都要命了，还要个屁的宗教仪式感.....
与泰国民众类似的，还有印度民众。
相比之下，他们对宗教寄托的诋毁，表现得更为彻底，更为暴力，开始大面积拆毁他们平常跪拜的神像，将它们扔进恒河，那些什么象神、湿婆，全被当成垃圾废旧丢了——
可是，寄托没了，这又能怪谁呢？
印度人和泰国人一样，那些“迷信”的信徒都一样，拜着人自己创造的偶像，相信着有求必应的”超自然“，人家打仗靠枪炮，他们抗疫用“降头”，最终也没等来”拯救世界的奥特曼“....
而且别说什么奥特曼了，当初美国每天阳性10万+的时候，漫威那几个经常在”平行宇宙“出差的超级英雄，一个都没回来抗疫.......
从问题本身来看，能相信虚幻力量拯救实际生活的人，蠢多坏少。
抗击新冠到了这个阶段，人类内外身心皆出战，那些平日里人所依靠的虔诚信仰和励志鸡汤，都要投入战疫的熔炉，接受一番”真金不怕火炼“的宇宙质检考核。
僧人自杀的背后，想必很多人都能猜到，泰国民间的社会，自杀的人更多。
在车里烧碳的、在家里服毒的、把枪伸进嘴里的、上吊的、跳桥的、跳楼的....死法众多。
5月，泰国多名流浪汉、乞丐，死在街头。
有人自杀，有人弃疗躺平，有人因为新冠成为乞丐，有人因为贫穷负债不想抗争。
总体来看，自杀原因大同小异，泰国心理问题办公室一句话总结：
新冠萧条后，没钱的家庭和没钱的人，会产生各种问题。
通俗翻译：“越穷越见鬼.....”
靠自己指望不上，靠泰当局天方夜谭，靠美国“黄鼠狼拜年”....
什么都靠不住，什么希望都没了，泰国人抑郁了，不知道自己的存在还有多大的意义。
泰国佛统府某工厂多名员工在采访时表示，在疫期萧条阶段，泰国职场最大的问题是猜疑——
员工猜疑：我做了这么多事，死老板才给我这么点钱，剥削啊...
老板猜疑：现在开工资，哪怕一个月只开1块钱，都如同剜心割肉，而这些想着法子偷懒的死员工，现在这萧条，还给我做这么点事情，我还不如把他们全炒了，我自己做还省钱....
双方猜忌之下，凑成了泰媒一篇篇《泰国大中小型公司全部倒闭关门，员工全体解散》...
公司倒闭的影响，又会为泰国经济发展大环境增添一份萧条。
所以再说得直接一些，只要有钱，泰国自杀的人数会少很多。
新冠忧郁究竟让多少人自杀，当局能不报就不报，能模糊就模糊....
据泰媒观察，自从前一轮疫情爆发以来，泰国官方就已经没那闲工夫去统计每天有多少人因为忧郁自杀了。
前两日，在民众的要求下，泰国卫生部精神厅在6月4日的报告中是这么写的：
2017年，全泰国每10万人当中，只有6人自杀，均为底层人民，全国大体乐观；
2018年，数据同2017年；
2019年，新冠疫情中少有人自杀，全泰国每10万人当中，6.36-6.6人自杀；
2020年，全泰国每10万人当中，7.37人自杀。
官方报告指出，自杀人群多为精神失常，属于其自身原因，如抑郁症、感情因素、家庭因素、面性疾病有关，与政府无关，与疫情无太大联系。
同时，该报告的“自杀”一词定义，政府强行规定为“自杀成功”，也就是“想自杀”但是“自杀没死”的人，不算“自杀”，而“想自杀”但是“自杀成功”的人，才能算是“自杀者”。
紧接着，报告积极安慰民众：这都大多是底层人民出事，一般人别担心，心理不会有问题的。
多好的安慰啊，一句“别担心”，描绘着底层人民的该死，是如何的普遍，且合理。
民间完全不满意这一笼统官宣数据，因为全泰民间的主观认识是，新冠疫情既然影响经济，那必然影响就业和收入，那当然影响全境民众生存和心理承受，这是比傻子还傻的傻子都能悟出的道理。
拿底层悲惨开刀，只不过是官方“最惨不过如此”的心理平衡法和分散注意力的障眼法罢了...
面对公众的猜疑，泰国某私立医院医师Advin（小名）还是说了“人话”——
2021年的泰国全境，每10分钟就有一名泰国人企图自杀，死亡根本原因都是忧郁，因为新冠封锁弥漫的忧郁，因为新冠疫期萧条引发的忧郁，因为家庭债务无法偿还生出的忧郁。
同时，凡自杀者，皆一心寻死，于是“企图自杀”=“自杀身亡”。
这一结论，与今年3月份，新加坡泰国研究者Antonio L Rappa的研究一致。比泰政府官宣的“十万论”要好理解得多，泰国民众瞬间惊醒：新冠是一种瘟疫，而新冠忧郁，又是一种可以纳入“死亡率”的心理瘟疫，杀的人并不比病毒感染要少....
千疮百孔的暹罗市场，萧条一片，新冠病毒仿佛在说，搞砸你的经济，踢烂你的饭碗，看你死不死，身心皆死最好，心死也行，反正心死了，身体也活不下去了.....
在这个自杀率结论公布之后，泰国人民分成两个群体、两个态度——
第一类群体，悬崖勒马型
代表言论：既然大家不仅仅“躺平”了，还自杀了，那我也不客气了，改天挑个黄道吉日，把自己光荣地宰了。
显然，自杀者并不是真的要自杀，而是在调侃。他们在留言后半部分都说明，自己差点就自杀了，但是看到那么多人“躺平且自杀”，心理也就有了归属感，觉得自己并不是在疫情中唯一遭受绝望的人，开始接受这个普遍的大环境，重新面对生活。
虽说日后难免颓废，但至少“躺平”归“躺平”，不想死了.....
这种感觉，就相当于老师全班发卷，发到你的时候，100分考了57分，正担心晚上被老爸揍的时候，你回头发现，你是全班的平均分.......大家，一个班，全年级，全校，全市，全国，全球在这种难题之下，全都不及格.....
接着泰国自杀者心理平衡后，开始积极接种疫苗。
第二类群体，积极向上型
代表言论：自杀是不好的，自杀是不行的，自杀很痛的，自杀是不负责任的....
据泰媒服务器统计，这群网友原本就是乐观的，而看到“10分钟自杀一人的数据”后，全身上下，每个细胞都因这类“反面教材”，全身充满鸡血，开始成立“民间防自杀开导对话小组”，启动地毯式搜索想自杀的人群，甚至主动致电进行群聊心灵鸡汤开导......激动的开导人员，还直接在网络对着悲观群体唱歌跳舞、模仿各类野生动物的叫声、接着自毁形象、大喊口号......怎么都行，能救一个是一个....
于是今日下午，有原本打算自杀的网友表示：我想好了，心情已经很乐观了，只要他们（开导小组）别再找我，我绝对不自杀......
同样的，对比民间的互助欢乐，官方开通的1323心灵开导求助热线，还是难以打通。
泰国的抗疫，民众已当政府透明，习惯自救了。
不自救不行啊，泰政府挡不住病毒就算了，欠的债比民众还多。
孤身奋战，是民间唯一的路了。
有它在，暹罗乃至世界，注定不会孤独奋战
泰国区域的“春苗计划”，至今已经进行到第三轮了。
虽然嘴上抱怨，预约抢疫苗措手不及、心惊肉跳，但谁都知道，祖国亲口应许的全球守护，当然一个都不会少。既然已在翅膀覆护之下，那便等待即可，心安即可。祖国的疫苗永远管够，它的迟来和分批进行，只是在新冠的“枪林弹雨”之中，为你寻找可靠的地点，恰当的时间。
比起外邦国度，此生华夏，绝对是幸福的，从起初的离乡打拼，大声喊着“世界这么大，我想去看看”，接着到分隔多年，中秋望月，感慨万千，再到如今“春苗抵达，激动跳跃”。哪怕心里未能对祖国道一声感谢，但心中华夏之类已经奔涌成河，泛滥成灾。
其实，不是“越出国，越爱国”，而是“中国人，在哪都是中国人”。
在这世上，有不生不灭的佛陀，也有创造万物的自有永恒，但在疫情当前的大灾大难中，面对鲜活生命的受苦，唯有中国，绝不会让自己的人民患上忧郁——果断封城保护我们的是它，运送物资拯救我们的是它，肩负疫苗，飞到海外，用翅膀将我们揽在怀里的还是它.....
中国没有法力无边的“超级英雄”，但中国连成一片的齐心凝聚，每一个负重前行的人都是“超级英雄”，冲散一切忧郁，让我们对未来满有盼望。
一场疫情，或许会击碎庙宇里木讷呆滞的迷信偶像，也许还会改变万千宗教信徒的信仰，甚至无数“降头法师”、“神魔鲁士”在不灭神话中宣扬的“千经万咒、蛊毒邪术”，都会于实际的见证中化为尘埃，碎为干土，成为人类在敬畏自然的文化发展中，稍作两页的陈杂野史......
相比之下，身为中国人，无论疫情前后，我们的国家从不会让我们在神像前焦急许愿，也不会在破烂不堪的现状中去让我们相信死后必定能往生的虚幻极乐，更不会让我们在伪科学的反智操作中顺应天意、接受宿命——
因为我们的祖国，只会在实事求是中全员筛查，只会在脚踏实地中覆盖接种，只会在务实兴邦中速建方舱....
这场疫情过后，如果还有人发问，“中国人有信仰么”？
倘若爱国有声，我们的回答，一定响彻全球，震耳欲聋——
中华民族！此生华夏！山河无恙！
就是我们，最高的信仰！
因着这一信仰，中国无人在忧郁中孤独奋战......
因着这一信仰，暹罗乃至世界，也注定不会孤独奋战......
华人语言学校泰好学视频号开通啦！
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监制：王新宇
文：泰国网编辑部
图：综合自泰媒
编辑：布周十面派
来源：泰国网
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