造物主若没有创造你,你甚至不会说我是无神论者,甚至不能自己醒来
CHENG SHENG ZHI LU
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文 / 成圣之路栏目 图 / Google
片尾曲 /在至高之处
基督的至高地位·上集
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1
如果没有耶稣,就没有你我的存在
太初有道,道与 神同在,道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
约1:1-3
没有神,没有基督,就没有人类。万物都是藉着神造的,凡被造的没有一样不与神有关。没有至高的基督,就没有创造。在你被创造之前,在你存在之前,成形之前,你需要神的话语使无变为有,让你成为一个存在。如果造物主没有创造你,你甚至都不会在这里说“我是无神论者”,有时人开了很多荒谬的玩笑。
一方面,如果从创世开始,没有神,没有基督,那么人类,包括整个地球,根本就不会存在。另一方面,强调了神的至高无上,在什么都没有的时候,神只是简单地用祂口中的话语,在无有中造了一切,人类就诞生了。因此神的能力,基督的至高地位,就在于祂能从无到有的创造。
你说我是律师,我是医生,我很忙,没有时间给耶稣。可是祂从尘土中造了你!可曾想过,祂通过话语创造了其它的生命,但人是祂用尘土造的,然后祂必须吹一口气,“呼”,让神的气息吹进人里面,使人成为有灵的活人,可以思考和说话。是祂把祂的灵、祂的生命吹进人的里面。是祂的气息让你我今天还得以存活。我们每时每刻多么需要神!
2
如果没有耶稣,生命就没有任何价值
耶稣说:“离了我,你们就不能作什么。”没有基督,人的生命就是没有价值的,是虚空的。离了耶稣,人不能做任何事。没有耶稣,你甚至不能自己醒来,地球甚至无法维持它自己的位置-总是有一位神来维持它。如果没有祂给我们清晨的新鲜空气,整个地球都会死!没有耶稣,生命是多么的绝望。
每个人必须从神那里得到供应以维持生命。没有神,即使是最基本的食物和营养元素,我们都不能得到,我们会死的。而且,我们不能每天靠米饭、鸡肉来生活。耶稣说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”真正的粮就是神的道,就是神的儿子从天上降在地上,要拯救堕落的人类。祂是我们生命的粮,让生命有希望。麦基洗德来的时候带着的饼和酒,就是预表基督的身体和宝血,就是救赎的能力,医治的能力。
没有耶稣,人类就是无有的,生命是空虚的,没有任何希望的,这是多么的可悲和绝望。如果没有耶稣,即使你是亿万富翁,也还是可怜贫穷的生命。小村庄里的穷寡妇,她除了耶稣一无所有,但她比你更富有!虽然她只能采摘些蔬菜煮着吃,但她比生活在大城市里拥有亿万财富的你更富有。
每个人都有一死,没有人会永远住在地上。死亡的日子已经被定好,如果没有神,人的生命就是不断地为地狱做准备-你只是在地上活过,然后死去,进入地狱。所以你还要享受地球上的生活吗?去各个餐厅品尝美味吗?去各地旅游,观赏湖泊、河流和山脉吗?不要崇拜它们,它们都是由你的创造主创造的。如果没有耶稣,人的生命是注定要被地狱之火焚烧的。
原来,神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
罗1:18
没有耶稣,人间充满邪恶。只有耶稣有能力洁净你的罪。没有耶稣的人,神的忿怒已经准备好了-从天上显现出来击打一切不信神、不虔不义的人。为了你永恒的生命,我们总是需要耶稣。
耶和华的大日临近,临近而且甚快,乃是耶和华日子的风声。勇士必痛痛地哭号。
番1:14
没有耶稣,人在地球上的生命是完全没有意义的。他最终以哀哭切齿、哭泣、悲痛、葬礼的方式结束。然而,人的生命与至高的耶稣相连接,接受祂就有永生在天堂。来接受耶稣吧,活出公义和圣洁,径直走向教会被提的那一天,进入永恒的福乐,永恒荣耀国度的欢庆,再没有罪,没有疾病,带着喜乐行走。《圣经》说神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。
3
绝对不能把耶稣与偶像同等对待
爱子是那不能看见之 神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。
西1:15-18
保罗并没有在歌罗西栽种教会,他们是因着一个人与保罗有联系,然后开始团契。他们对耶稣忠诚,也向保罗请教。
歌罗西的教会所面临的挑战是什么呢?基督教传来之前,那里有许多的偶像、假神。当他们接受了基督,魔鬼开始给他们陷阱和圈套,跟现今教会的状况很像。甚至于他们当中有人认为耶稣只是众神中的一位,是与其他的神可以并列在一起的,他们同样也惧怕着其他的灵。
不!耶稣基督是被高举的弥赛亚,是至高的神,享有最高主权,绝对不能把祂与那些人手所造的偶像、其它的灵之类同等。祂是那不能看见之神的像,神喜悦叫神的全部在祂里面居住。当祂死在十字架上并且复活,祂的荣耀会粉碎那些偶像、羞辱他们。现今的教会也有歌罗西教会的问题,有牧师将耶稣结合在所谓的跨信仰中,他们与拜偶像的祭司见面,将耶和华与偶像同等。不!耶稣是至高的神,祂是万物的创造者,其它偶像、宗教与我们的主根本没有可比性,我们绝不能做如此可憎之事!
4
耶稣基督的至高地位
基督是首生的,在一切被造的以先!所以祂能继承一切。祂是完全神的形像,祂和父神是一个。一切都是祂的,包括天上的撒拉弗、基路伯、天使...;宇宙中上万亿的星星、行星、太阳、银河等等,并且一切掌权的、主治的都是基督的。这非常强大,我们必须知道耶稣是至高的神,其他的神无法与祂相比。
这是祂的至高地位,被高举被尊崇的弥赛亚,祂是主基督、祂是创造者。耶稣是整个人类的救主,有这么至高的神,祂配得我们敬拜,为什么还去寻找其它偶像呢?
因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。你们从前与 神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。
西1:19-22
祂不仅是创造你的创造者,也是新的创造的创造者。神喜悦将祂的荣耀居住在耶稣里,神丰盛的神性居住在基督里面!
耶稣死在十字架上,当祂复活的时候,祂成为了新造的人的创造者!祂通过恩典给我们救赎,使我们重生,我们成了新造的人,这是耶稣的创造。当荣耀归于基督的时候,祂就把荣耀扩展到祂的跟随者身上,我们也能得到主的荣耀!
有如此至高地位的神,那我们需要在祂面前做什么样的改变呢?
5
重生的基督徒必须寻求天上的事
所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在 神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。
西3:1-3
父神坐在宝座上,神的羔羊就坐在祂旁边。耶稣说:“我与父原为一。”献给神的敬拜也同样是献给耶稣的。因为耶稣拥有无法测度的荣耀的权柄。祂创造天上地上的一切(除了父神自己和圣灵之外),父神允许祂创造天上的一切,基路伯和撒拉弗;祂创造了宇宙和银河。父神也让祂创造地上的一切,山川、大河...,我们也是被祂创造的,并且作为新造的人的我们也是被祂造的。祂赐给我们机会能进入神荣耀的国度。那我们要怎么样侍奉这位至高的神才对呢?
首先,祂创造了我们。然后,当人堕落的时候,祂就为我们死在十字架上并且复活了,这样祂从罪恶和死亡当中拯救了我们。我们接受的是这样一位至高的神-创造主,这样一位伟大的救赎主,我们不可能再用以前的方式生活了。与没有重生的人相比,我们已经不同了,已经区别开来了,所以我们要思念上面的事。
我们必须要以天国为首,把眼睛定睛在天上,整颗心都要思念天上的事,不能再把焦点仍放在这短暂的、会腐朽的世界上。我们这一代看重世上的东西比任何一代都严重!然而,这世上的金银、钻石、水晶、碧玉,甚至世上最昂贵的东西都不能救赎我们。我们已经拥有天上、地上、地底下的珍宝中的珍宝,就是耶稣!
在每个人的救恩里,有一个代价,就是至高的神为了你我而死。祂是至高至尊至荣的神,没有任何可以替代祂的,因为没有一个人可以为你的罪而死,所以祂付出的代价是最重最昂贵的代价,因此每个领受救恩的人都要对自己的救恩作出最深的尊重、最高的敬畏,都要为主再来预备道路。
6
重生的基督徒不再属于自己,要钉死旧造的己
所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语。不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。
西3:5-10
我们被祂重价赎买回来以后就不再属于自己了,而是属于赎买我们的主耶稣。因为祂创造了我们,祂又在加略山付出生命的代价来赎买了我们,所以祂的至高地位必须要彰显在我们的生命当中,我们不应该再属于自己。
因此,不要再让肉体的罪性影响我们的永生!不要体贴肉体,不要听从肉体的要求。让我们把旧造的己钉死在十字架上,使基督给我们的新生命得以成长。让我们去掉以前的罪孽的生活,脱去污秽的衣服,得以穿上主赐的公义的白衣。
我们真的知道基督的至高地位吗?真的知道那么大能的神住在我们里面吗?那撒但怎么敢惹我们?我们为什么还在软弱、疲惫、饥渴、堕落、悖逆当中呢?为什么缺乏能力?
我们这一代的问题是不认识基督的至高地位。同样那一位耶稣,降生在马槽里的,死在十字架上受到羞辱的,现在祂是坐在宝座上的万王之王,祂大有能力。其实是祂自发的降服天父的旨意,舍了自己,赐下恩典,为了拯救我们。然而这并不意味着我们不用圣洁。祂赐下恩典,并不是给我们任何犯罪的余地,因为祂是圣洁、圣洁、圣洁的。
祂是我们的创造主,并且让我们重生作为新造的人的也是祂!并且主的荣耀要降临在我们身上、我们的里面,要与我们同在。神的至高地位要求祂的跟随者从罪中分别开来,因为祂是圣洁的!神多么爱自己拯救的人们,祂想要在这些得救的人里面与他们同在,圣灵渴望住在人心里。所以我们不可能再回到自己重生以前的生活方式了!我们是新造的人,现在在如此至高的神面前,我们必须要有新的生活样式!新造的人的生命藏在神里面,基督的生命显现的时候,我们的生命也与祂的荣耀一起显现。
7
地上的帐棚是短暂的,把焦点放在永恒的天上
我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得 神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。
林后5:1-2
耶稣说祂现在回去为我们预备地方,父神那里有很多住的地方,祂再来要把我们都提走,跟祂一起住在天父永恒的、天上的居所。祂把我们的身体称之为帐棚。当死亡临到,我们这地上的帐棚若拆毁了,我们就得到非人手所造永远的居所了,就是神为我们预备的。
在地上的生活总是有各样挑战和痛苦,地上的帐棚是短暂的、临时的,我们要把焦点放在那不朽的事情上,放在永恒上面,而且那时间是永远的。
神赐给我们圣灵作凭据,就是我们能够进入主圣洁国度的凭据。相信耶稣接受圣灵的就有盼望了,死亡不会战胜你,你对永恒是有希望的,因为你拥有基督的公义,你是公义的了,可以进入圣洁的国度。
这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。
林前15:53-54
如果我们还活着,就热切等待被提,当主来临,我们会穿上那荣耀的身体。现在我们不应该还喜欢待在这暂时的帐棚,应该盼望那荣耀的身体才对。因为若喜欢留在这即将被拆毁的帐篷里,到那日只能是与主相离了。
8
今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?
<路加福音>有一位财主对着自己的灵魂说:“灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!”在这位至高的神面前怎么能活出这样的生活呢?这是向神很大的侮辱!
“神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”
路12:20-21
这是多么大的斥责!真希望神不会对我们说:“无知的人哪!”很多人跟那无知的财主一样,忙着积攒这世上的东西。有人赚到了很多,可身体突然出问题了,医生说只有50%的存活率。若不把财宝积攒在神那里,那我们所有积攒在地上的东西都是垃圾。地上的亿万富翁也绝对买不到天上的荣耀,但如果我们把自己的公义、圣洁积存到天上的话,到时候我们就会变荣耀了!
在这至高的神面前,祂为了你死在十字架上,付出这么巨大的代价买了你作为新造的人。那些没有投资到神荣耀国度里的人,你应该怎样生活才对呢?怎样敬拜才对呢?怎样侍奉这位神才对呢?
以色列的先知已经预言了基督的来临。因此以色列人真的知道应当等候基督才对,可只有西面一位是在热切地盼望基督。对他来说,寻求和等待基督是唯一的事情,所以当那一天,基督被带到圣殿里时,他就认出祂来了。那些在强烈的渴慕、期待中等待主耶稣的再来,等候神圣洁、公义的国度降临,在热切盼望中预备自己的人,当祂来到他们会认出来的,因为他们做好预备了,这就是他们献给主的敬拜。
如果那位至高的神创造了你我,当我们堕落了,祂又来到地上为我们死在十字架上付出一生和生命来救赎我们,那我们最起码要献给祂的,祂应该从我们这里收到的,就是祂发现我们在热切地等待、期待祂的再来。因此,现在就是预备的时候。
等待我们的荣耀是无法想象的,让我们思念上面的事。这一代人要回到十字架和宝血的福音中,唯一的途径就是悔改和圣洁。悔改和圣洁是福音的真正力量,是神的真火!
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那些把焦点放在地上的人-无知的人哪,如果今晚要你们的性命,你们会下地狱的。主要问你,你真的把焦点放在永远的天国了吗? 如果你的生活已漏洞百出,没有把优先地位专注在即将来到的永恒上,如果你意识到这地上再多的财富在主面前完全是无有的,那么请现在悔改吧,跟我一起祷告:
宝贵的主耶稣,我知道了把焦点放在天国有多么重要,今天我悔改我贪恋世上的东西,我向祢敞开心,接受祢作为我的主和救主。创造我的主、至高的神,请求祢,把我的心、我的灵魂、我的思想、我的一切,都专注在天国里。我愿意悔改离开所有的罪孽,求祢引导我的每个脚步走在圣洁中,直到抵达神荣耀的国度。奉耶稣的圣名祈求,阿们!
-End-
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