黄裕生|人是永远充满分歧的动物
人是永远充满分歧的动物
作者:黄裕生
在任何一个社区里,每个人都有自己的立场,自己的主张或看法。因此,人与人之间总是充满分歧。这很正常,关键是每个人都需要为自己的立场提出辩护的理由。这就涉及理论的辩析与逻辑空间的展开,很需要“文化人”或“知识分子”的理论工作。
我非常不理解的是,一些人在讨论过程中经常充满对“文化人”、“知识分子”的轻视乃至蔑视:一不合自己的想法就蔑视为“文化人”的书房想法,好像自己就是现场的指挥官,就是身经百战的实干家,正见就掌握在自己的手中。那还需要讨论什么?这实际上是直接诉诸某种身份优势的无能之举,甚至就是一种耍赖之举!
每个职业都有其独特视角与经验,也因而有其局限性,正因如此,才需要对话、争论,以尽可能达成视野融合、克服局限,借此以形成尽可能多的共识来维持、改善大家不得不生活于其中的共同体。如果在争论中,诉诸自己的职业优势与对方的职业局限,那么所有争论与对话就变得多余。
在简中世界,很多人习惯于以自己的经历独特、经验丰富为自己的见解高明辩护,而以“知识人”或“文化人”对理念的坚守,对原则的论证与维护,以及以原则系统为坐标去分析、定位一切的努力为迂腐。再没有比这种习惯更浅薄、更市侩的做法。木匠总在嘲笑几何学家!
· 作 者 简 介 ·
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黄裕生,哲学教授,主要研究领域为第一哲学、德国哲学、宗教哲学、政治哲学-法哲学、比较哲学。著有《真理与自由:康德哲学的存在论阐释》《时间与永恒:论海德格尔哲学中的时间问题》《摆渡在有-无之间的哲学:第一哲学问题研究》《权利的形而上学》等。
排 版:李志萍
审 核:曲经纬
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黄裕生|“自由与共同体——一种哲学的想象”——德国哲学系列讲座第一讲
以思想经验世界,以思辨观照天下;
言由衷之言,不避有失;
究普遍之理,无惧特殊。