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一个人是否值得交往,要如何判断?


对朋友要知恩、念恩、报恩

—— Returning Favors——


一个人是否可交,判断起来也不是特别困难。只要能够知恩报恩,这个人就值得交往、亲近。


具足智慧、人格高尚的人,对于他人的恩情,会永远铭刻于心,时时提醒自己。没有能力时,苦于无法回报;一旦时机成熟,便会立即“滴水之恩,涌泉相报”。


而人格低劣的人,与此恰恰相反。他们受别人恩泽,非但不知恩,反以为是自己的福报,根本谈不上将来报恩;甚至有时候还恩将仇报,对恩人加以诽谤诋毁,尽显内心恶劣的本性。





从前有父子二人,父亲具足智慧,精研佛学,


去世前留给儿子一份遗嘱:“辅助明主而远弃昏君,聘娶贤妻而勿娶劣女,结交善友而舍弃劣友。”


但儿子年少气盛,想验证父亲所说的是否在理,


于是故意侍奉一位昏君,娶一位劣妻,结交了一位善友。


一天,他陪国王进山游玩,晚上两人住在一个山洞里。


深夜时,一头猛虎闯进洞来,眼看就要吃掉国王。


在这千钧一发之际,他挺身而出,举剑杀死猛虎,救了国王。


事后,他对国王说:“我今天救了你的命,往后可要报答我啊!”


国王虎口脱险,高兴至极,连连点头答应。


后来,国王一直没有酬谢他,似乎早已忘记了诺言。


他非常气恼,于是将国王最宠爱的一只孔雀偷来杀死,和妻子一起分享了孔雀肉,又将经过告诉了善友。





国王丢失了孔雀,非常着急,悬赏追寻孔雀的下落:若是男人,就赏给半国的财产;若是女人,则封为王妃。


他的好友忠义善良,未去告发。他的妻子却见利忘义,为做王妃而向国王告密。


国王立即将他抓获,并要治罪。他对国王说:“孔雀虽然是我杀的,但看在我救过你一命的面上,请饶恕我吧!”


国王冷笑道:“我眷属众多,哪能一一报恩?你杀了我的孔雀,今天必死无疑!”


正在紧要关头,好友献出孔雀说:“国王息怒,孔雀在此。”原来,好友提前入山捕获了一只孔雀,与国王那只极为相似。


国王得到孔雀,就不再计较了。




经过这场风波,他又做了相反的试验:


辅助明君,娶一贤妻,交一恶友。


这天,他和国王骑马去郊游。国王的马受惊狂奔不已,致使他俩迷了路。


饥渴难忍之时,他将身上带的两个油柑果,分给国王食用。


国王欢喜承诺:“我一定要报答你的恩德。”后来,他们寻到归路,顺利返回王宫。


为了考验国王,他故意把国王最宠爱的小王子骗回家,将衣服脱下交给恶友,告知:“我已将小王子杀死。”然后让妻子看护好王子。


国王痛失爱子,在全国张贴布告,重赏知道王子下落的人。


恶友闻讯,立即将他出卖。


国王半信半疑,传他来问话。


他面不改色,坦然承认了,并请求国王饶恕。

.

国王哀叹:“可怜我子命薄,就算现在把你杀死,也于事无补。且恕你无罪,也算对你报恩吧!”


如此这般,他深深感悟到国王确实是位知恩报恩的有德贤君,于是将事实和盘托出,同时让妻子把王子送还国王。


两种截然相反的人生经历,令他感触颇深:“父亲的忠告是多么正确啊!”





一个人是否可交,判断起来也不是特别困难。只要能够知恩报恩,这个人就值得交往、亲近。


当然,我们这样要求别人,更应当如此要求自己。


不管是什么样的恩德,哪怕再小,我们也要尽力报答。


即使暂时没有能力,也应时时知恩、念恩,心存感恩。



END

索达吉堪布《苦才是人生》

Khenpo Sodargye《Tales for Transforming Adversity》



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