对话交流食通社如果去谈食农领域的媒体，就不得不提食通社。持续产出优质的原创内容，聚焦食物观察、前沿食农和小农故事，还有干货满满的食农书影推荐、读书会等等。除此以外，食通社也在反哺和支持食农行业发展，包括但不限于支持去往农场的实习生、资助先锋性的创作计划，以及对农民更好的农业培训等等。小农遭遇的气候变化：2023年9月，北京门头沟，被洪水冲毁的玉米地中矗立着被冲下来的金属板。同时，食通社也是丰年庆活动的主办方之一。几年前，远在北京的它雪中送炭，支持当年的丰年庆继续做下去。由此，跨越千里的伙伴友谊由此结成。但与丰年庆不同的是，食通社处于容易接触到学者和媒体的位置，于是也尝试通过更深的交流和能够共同开展的工作，支持他们的行动，乃至再进一步，也许就看到政策的积极改变。2023年8月，30多位媒体人和食农领域的学者、同行参加了食通社的食农媒体工作坊。而对公众，食通社看到的则是气候变化、生物多样性等议题如何可以不只是停留在概念上，而是能用实践去展现已经出现的可能。落地的议题更有价值。公众或许也能从关心公心食物的安全和美味，渐渐转而去关心更多，比如一个公平的食物体系如何构建，比如一个可持续的食物体系的意义到底何在。食通社报道中的脐橙滞销：2023年12月，脐橙核心产区江西省赣州市会昌县，右水乡路边数十个仓库里堆满了脐橙。那么，我们不得不好奇这样一家公益机构是如何开始的？又如何去想象和定义自己的道路和使命？以及，他们究竟是如何以媒体的方式去开展自己的实践的呢？本周周日，丰年庆邀请到我们的老朋友食通社来与大家分享他们的经验——如何想象一个可持续食农的共同体！讲者介绍王昊：2021年加入食通社，现任编辑，也同时兼顾研究倡导等工作。对话交流详情内容：食通社：如何想象一个可持续食农的共同体时间：7月21日（周日）

一场和酒糟的聚会连绵的龙舟雨，让广州最近半个月的温度维持在22-30摄氏度的区间，这对根霉菌和酵母——米酒的菌种供应商来说可是个好消息。这种气候做的米酒，如果细节得当，48小时就有齁甜的汁液，72小时后就有低度数的酒水，时间越长，度数越高。小时候在赣南老家的亲戚家喝过米酒，长大后很少机会喝。要是偶尔喝到，就会想起长木凳、客家话和柴火灶这些乡愁碎片。幸好，经过几次鼓捣，我算是初步掌握「米酒」的制作要诀了。在天时地利人和的支持下，就有了这次的酒糟聚会。准备蒸煮的糯米刚拌好酒曲的糯米，端午见！甜香、米香和酒香兼具的「米酒」和「酒糟」，其实是个还不错的饭搭子。可蒸可煮可炒，可甜可咸可辣，而且似乎颇受南方地区人民的偏爱。（在淘宝上搜索相应关键词后弹出的商品）一开始我只是想分享「米酒」给感兴趣的朋友，后来觉得可以把「酒糟」也用上，没想到东拼西凑之后，居然可以凑出一桌菜。风味共创

丰年庆2023在去年年底圆满落幕了但是，无论是参与者，还是摊主，抑或共创方的你，是否仍然满腹疑问——究竟什么是丰年庆？为什么丰年庆上有这个？为什么丰年庆上没有那个？为什么会有丰年庆？到底什么样的摊主才能参与丰年庆？为什么？丰年庆对参与者又有什么期待呢？......小编假装旁观者和大家一起来十问丰年庆

「丰年庆」是一场面向所有公众的、关于自主生活的活动。现场的活动会持续2-3天，数以千计的人在现场，通过市集、研讨、展览、演出、体验活动等方式，来讲述和讨论自己对生活的反思和探索，也在此遇见平时都不一定能见得上的老友。在广州，从2017年开始，每年的11月底或12月月末，这场名为「丰年庆」的大型公众活动会如期开展。2023年的「丰年庆」在12月1-3日举办，现场有6场主题研讨、近20种体验活动与工作坊、12场展览；这些活动的主题与“三农”问题、流动人口、城市可持续生活等方面有关。市集则有约60个摊主，来自广东、广西及更远地区（如北京等）的城乡社区和生态农场；售卖生态和手作的食物，开展零废弃或可持续生活的宣传。100多位伙伴持续参与了「丰年庆」的共创。就此而言，「丰年庆」可谓两广地区（广东、广西）的生态农友和关注可持续生活的市民的盛会，是中国南方的民间力量关注和探讨城乡关系的重要平台。

对话交流阿伟台湾农业，在一般人的印象里，往往是很精美高端的，是我们想象农业甚至是食品的未来的模板；要不然，就是跨境贸易较量中的牺牲品、惨兮兮的模样。但跳出这些刻板印象，台湾农业的遭遇对我们理解食物/生态/城乡关系/三农等话题可能都有启发。这一次，我们正好有机会邀请一位年逾七十的“老”朋友阿伟来聊聊这些话题。阿伟过去曾经在农村工作过，也创办了《青芽儿》杂志来回应城乡话题，近些年更尝试从土食材的角度来展开讨论。过去三十年来，阿伟可谓是以一己之力撑起了一片地方。青芽儿讲者介绍舒诗伟(阿伟)，曾在台湾新竹农村/客家庄生活17年，与当地居民组织协会，共同推动地方文史调研(土地公/伯公、古道上的奉茶/茶亭、聚落内的店家/摊贩等)，绿色产业(干净种植作物、美化/保护在地小店家等)，维护地方生态(溪流复育/鱼、树)，教育(客语传承/童谣，外籍配偶进修班等)，与景观改造(老街道路改为石板路等)。2011年，迁到高雄市区居住。到目前仍不很适应都市生活。2003年，有鉴于台湾进入WTO可能带来对本土农业、农村、农民的冲击，成立“青芽儿永续教学中心”，出版“青芽儿”刊物（而也很意外的，迄今已进入100期+3期。）持续探求“三农”良性的发展，与城乡共生的新关系，推动两岸三地粮农工作者的交流。自2007年起，常来大陆，想多了解具体农村状况。5、6年前，与“爱农会/土生良品”周锦章会长聊天，他说：“我们就是吃土的。”于是“土食材”这名词与想法逐渐确立与形成（还在进行中）。对话交流详情内容：我这三十年：台湾农村，青芽儿与土食材时间：4月28日（周日）

日常生活里接触的番茄，大都外形相似、味道平平。可番茄本身都是这样的吗？记忆里有风味的番茄怎么不见了？恰逢银林生态农场番茄丰产，我们借此去聊番茄的「一切」。我们邀请了来自银林生态农场的黄幸和阿就。他们和大家分享了番茄选种、种植、筛选等等的知识经验。期间为食共购伙伴@Chris还给我们做了超好吃的番茄罐头，番茄肉酱

丰年庆2023在去年年底圆满落幕了但是，无论是参与者，还是摊主，抑或共创方的你，是否仍然满腹疑问——究竟什么是丰年庆？为什么丰年庆上有这个？为什么丰年庆上没有那个？为什么会有丰年庆？到底什么样的摊主才能参与丰年庆？为什么？丰年庆对参与者又有什么期待呢？......小编假装旁观者和大家一起来十问丰年庆

生活广场点击链接了解报名及详情分享者信息主持人：渡渡鸟家长自组织叠家创办人，现在公益基金会工作，关注和探索人的自我教育及有价值取向的生活出路。分享人：宋廷会

机理透过其身体场域彼此激发和塑造，持续滋长着复合幽微的地貌。相关链接：一个不在游戏规则里的影像制作者｜接力访问013

贵人脱胎于广州增城客家地区传统的贵人剪纸，是「春潮Springflut」加班加点创作出来的「野生贵人」。因为实在很有型，所以成为了今年「丰年庆」的贵人导游之一。（了解贵人诞生详情点击链接）参加互动游戏「寻找贵人+打卡」即可兑换丰年庆精彩礼品Step1.

大家好！我是今年丰年庆的【扎根贵人】。我们因为工作、学习、家人等等机缘在各地流动，来去匆匆，悬浮于世。然而，即使背井离乡，即使漂浮流动，我们仍然可以在日常生活中找到属于自己的「附近」，扎下属于自己的根。扎根，或者努力去扎根，或许才是我们生活茁壮生长的开始。今年丰年庆，很多摊主，很多伙伴，正是基于扎根的思考，去行动。【扎根贵人】这就带你一一了解他们「扎根」的故事👇！1市集：可以去找这些努力扎根的摊主时间12月1日（周五）

大家好！我是今年丰年庆的【世界贵人】。佛说，宇宙有三千大千世界。万事万物在不同的世界以不同的姿态存在着。即使是在我们今天这个全球化的世界里，即使是在我们日渐趋同的人类群体中，从大海到高山，从城市到乡村，从森林到草原，也有着多姿多彩的生活方式。有的人在放牧，有的人在打渔，有的人在采集，有的人在种地，有的人在坐办公室......我们如此不同，我们却又实在相关。或许我们在消费供应链上互相支持，或许我们因山川河流、云雨气候而互相关联，或许我们看见彼此而互相影响......本次丰年庆，来自天南地北，做着农、林、牧、渔等不同生计的朋友来到现场，就让【世界贵人】带你一一了解👇！1市集：可以去找这些来自远方的摊主时间12月1日（周五）

大家好！我是今年丰年庆的【没头脑贵人】。曾经有人开玩笑，现代人常常忘了，自己的身体除了那颗高速运转的脑袋，还有躯干和四肢。天天坐办公室，日日刷手机，我们忘记了身体也需要活动，忽略了头脑也需要休息，没注意心灵也需要关爱。与其内耗，不如跳舞！今年丰年庆，来和【没头脑贵人】一起，丢掉脑袋，回归身心！👇1舞台表演

大家好！我是今年丰年庆的【野孩子贵人】。一个孩子，一个人，应该成长为什么样，父母老师社会已经有了很多的设定和期待。但是，是否全世界只有一种孩子的成长值得被赞扬？是否只有一种孩子的教育值得去学习？相信不是的。不然，无论是小孩子还是大孩子，就不至于在教育内卷中焦虑和抑郁了。今年丰年庆，很多伙伴组织了有关「教育」、「成长」等议题的活动。【野孩子贵人】带你一一了解👇！1展览【职校生创作：影子与野麦】生活广场2对话对话之一【方梅X陈小龙：教育与生活的关系与实践】12月1日

大家好！我是今年丰年庆的【农农贵人】。没有人可以不吃饭，没有人可以离开农。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们习惯去谈农的辛苦，但是这是远远不够的。即使我们离开土地，离开农村，离开农业，离开农民，我们依然需要依靠农以生存。可以说，农是目前所有人类的生存之本。认识农，了解农，学习农，应该是每个人都该做的事～今年丰年庆，【农农贵人】带你了解农👇！1市集：可以去找这些小农摊主时间12月1日（周五）

参与创办哈日高壁游牧文化与草原生态游学营，担任总经理，2021年起，创办二号营地，取得很好的社会影响和经济效益。节目蒙古长调《辽阔的草原》时间12月1日（周五）

叹·野屋【摊主互动问乜嘢】想和摊主聊天，却不知道聊什么？想要知道生产信息，却不知道从何问起？来看看这个指引吧！地点广州工美港国际数字创新中心丰年庆

常见疑问解答01想要了解丰年庆2023市集都有什么摊主，卖什么东西，请查看下方链接👇丰年庆2023摊主一览表想要更详细地了解丰年庆2023市集的摊主的信息，请查看下方链接

Shop自产蜂蜜唇膏，自制；贵州丝丝萝卜干，自种自制。育见1.军亚家：萝卜丝饼2.可可家：凉粉+银耳汤+瓶装辣椒油3.临水照花人家：饺子衡春食堂面包、咖啡酱小燕巢

很多人问，艺术、文旅和建筑介入乡村，可以带来什么？我们无从知晓。因为被卷入其中的原因通常是嗅到商业价值的个人或主体想要白嫖或低成本购买创意和运营。

生活，对应的英文单词是Live，在英文字典里是“活的、有生命力的”，或“活着、生活”。由此，“生活方式”也是人“存在的方式”。陶行知先生当年提出“生活即教育，社会即学校”，后面叶圣陶先生曾撰文说：“我们要想纠正中国教育，第一就须承认文字书本只是人生工具的一种，此外还有许多工具要运用来透达人生之欲望；......教育有无创造力，也只须看它能否发明人生新工具或新人生工具。......千万不要空谈教育，千万不要空谈生活；只有发明工具，制造工具，运用工具才是真教育，才是真生活。”那么，生活和教育究竟是什么关系呢？还是“教育自教育，生活自生活，依然渺不相关？”且放下大师们的论述，让我们听听当下实践者的声音。一位是来自贵阳的城市可持续生活社群(BeeCo)发起者，一位是来自青岛的食育推广人，当两位教育者/实践者即兴地相遇在广州，关于这个话题，会有怎样的碰撞呢？方梅曾经说过：“我们要好好和孩子一起生活（Live），尽量不被Evil给抑制或消灭掉。一个邪恶的、有害的东西就是抑制或消灭生命力，控制人“活着”的状态，让人失去真正属于自己的生活，直至最后放弃自我生长的生命活力。而反过来，好好的生活，可以保持生命力，不被邪恶所控制。”(注：Evil，邪恶、有害的，反过来写是Live)“(教育)理念是在头脑里的，要融入生活很难。而从生活改变的状态来说，是值得言说的。”“这不仅仅是......也是许多教育者（或是家长）需要反思的地方。每个人需要不停的追求自我突破和成长，虽然进入某种教育体系内学习，但仍保持广泛的社会联系，比如服务于社区、或耕作于大地——只有这样的打开，让我们避免被困住。”陈小龙曾经说过：“为什么要在当下提出孩子需要基于真实生活的学习呢？因为孩子需要不断地在家庭教育中学会从实践中进行归纳的学习方法，这样才能对学校教育进行有针对性的补充，从而让孩子真正地长久地学习。”“食育本身的目的并不是为了教育，而是为了生活。”“当下的孩子普遍缺少一种大的格局，即作为一个社会人的责任感，作为一个自然人应有的感恩之情。而食物是我们在生活中接触最多的自然物，其背后也隐藏着我们人类需要共同面对的问题。”......乘着2023丰年庆大会的东风，就由

丰年庆是什么呢？更多详情见下面链接👇朋友们，我们在丰年庆，不见不散呀……遇见美好的你、遇见美好仙娘溪……—

你眼中的职校生是怎样的？职校生的生活是怎样的？公益团队如何支持职校生成长？如果你对以上话题有想法、有好奇🙋12月3日10:30-12:30，在广州工美港国际数字创新中心

高度城市化、工业化的今天我们为什么要重回荒野？我们如何借助荒野培育意志、养育心灵、瞭望世界？荒野自然与中国文化如何在自然教育中如何展现？

社区在巨变，那么——牧民还在游牧吗？村民还在种地吗？亦或者——他们更深刻地认识到了故乡的特别？有了新的实验和行动？《爷爷昨晚做了一个梦》影像静帧

/2023年12月3日14:30-17:30/

田

------丰年庆2023------银林分场11.24-26无乡怎是野，无地何来食#早在八千年前，中国人就已经开始种地了。但是八千年后，且不说还有多少人仍在种地，恐怕能够认出田地里是什么菜的人都越来越少。曾经，虽然面朝黄土背朝天，汗滴禾下土，但是我们看见，每一粒种子如何钻到土地里、生根、发芽、成熟、开花、结果。如今，空调房里坐，市场买菜，餐馆吃饭，我们且不一定知晓，这一盘绿油油的是什么、从何而来、如何生长、怎么烹饪……

咨询：如果还有很多问题，请......电话联系：18523942213微信联系：fengnianqing2021点击“阅读原文”，报名摊主👇

走访农友到底是怎么一回事？（详情可查看《走向土地，走向食物的本源｜招募走访&受访》）说实话，在这件事发生之前，我们也很难说清楚。上周末，丰年庆组织了第二次面向公众的农友走访活动。而从这次起，不太一样的是，我们不止期待走访人去土地里看看，还希望在走访的过程中能有人站出来说：“让我也来组织一次这样的走访吧！”怀着这样的祈愿，我们将这次走访选在了已经齐聚四位经营性生态农友的银林村，拜访了从业多年的郭锐和王鹏程，拉着参与走访的朋友们先看、再复盘、再看、再复盘……一起度过了一个充实的周末。出乎意料，令人惊喜，短短两天，且不说认识银林多年的我们初次听到了郭锐和王鹏程如此完整而精彩的种地探索故事，更不用提几位参与走访的朋友们细致的观察、信手拈来的体悟、时时刻刻的反思将这场走访拔高了好几个高度。走访当天的部分讨论01打工人的食物也是食物为什么来参与走访？为什么关注农业和食物？这次来走访的朋友与很多人不约而同地都提到，这是因为他们希望自己和家人吃到健康的食物，拥有健康的身体，过上健康的生活。有参与的朋友分享，工作以后，她在公司食堂吃午饭连续吃了一年以后，体检就查出胆固醇过高，从此以后她便只愿吃自己做的便当。这件事也许并不能证明这家员工食堂食物不健康。然而，现实是打工人想要吃上适合自己的、足够健康的食物并不容易。“996”和拥挤又漫长的上下班交通挤压着打工人自己的生活时空，而绝大多数人在仅有的属于自己的生活里，为了节约时间，更愿意选择外卖或者预制菜这类“快食”。因为要快快地工作，所以要快快地吃饭，然后逐渐没有了生活。但是，如果慢慢地吃饭，是否对生活的掌控力更多一点；如果能努力让自己吃得好一点，是否对这个“打工”的体系反抗更多一点？大家如是讨论道。02从食物到土地什么是好的食物呢？当大家来到银林农场，和郭锐讨论才知，原来品相好的食物不一定好，原来以有机为名的食物也不一定好吃和健康。食物的品相是供应商为便于销售而去着力强调的，但并不与其品质真正挂钩。而有机只意味着作物管理过程中不使用农药、化肥、除草剂、激素等人造化学制品，然而，这样做距离生产出健康美味的食物仍然很远。食物的好一定是因为它适时适地生长、采摘、运输。因此，如果要找到好的食物，亲身到达食物生产地去深入了解则是必不可少的。在银林农场，郭锐并不强调这里不使用农化，而是熟练地拿起深松叉，让大家亲眼去看农场堆肥改良的土壤，以及其他地方打过除草剂之后的土壤。他介绍道，黑色的、有团粒结构的土壤有机质丰富，又能像海绵一样保有空气和水，地下微生物活跃，地上水草丰茂。相比之下，打过除草剂的土地则更容易板结，有机质含量少，新生出的杂草也以禾本科为主，生物多样性大大减少。有朋友问，如果现在农田的土地已经遭到严重破坏，不能再生产出好的食物了，为何不到深山里寻找更好的土地开荒呢？实际上，中国的耕地和世界上许多国家相比并不算多，在这之中，天然的好耕地就更少。而人类自诞生以来，诸如迁徙着去开荒、又在破坏殆尽后弃耕迁徙的事情并不少见。恶性循环至今，我们面对的既是有限的耕地，也是残破的环境。而像郭锐这样的农友却证明，即使土地贫瘠，通过坚持不懈的堆肥、留草、保护性耕作，土地是有可能重获生机的。——关键不在于重新开始，而在于钻研和坚持。复盘时，有朋友感慨，富不过三代，但是良心农耕能传八代。因为这样的发心最初也许是源于对自己和家人健康的关心，但最终可以落实到对全社会的回馈和奉献。03创造丰沛的土壤当我们来到鹏程农场时，又是另一幅地景。半山坡上的果园，果树与灌木、草丛共生，这便是王鹏程意想缔造的森林景观。王鹏程告诉我们，一般，农人会担心躲藏在草丛里的虫子迫害果树，于是一看到虫子就打除草剂和杀虫剂。殊不知，草丛里最早出现的虫子是食草的，再过一段时间，就会出现食肉动物吃食草的虫，农人也许会有一些损失，但换来的却是更长久的生态平衡。因此，他现在能不割草就不割草，还会专门去“种草”，比如白灰毛豆等。生态的平衡，自然的丰沛，生活的安定，大概不是一味向前就能生产出来的，这也需要等待种子发芽，需要让其他生灵也加入共生，需要看见复杂多变又互相联系的现实。快结束时，一位朋友问道，如果滋养植物的是这样丰沛的土壤，那么，滋养我们的土壤又该是怎样的呢？我们，又该如何去创造滋养自己的丰沛土壤呢？文字：一叶舟图片：军亚

在城市里便捷地生活太久，会不会疑惑食物为何不是在货架上长出来？为何广东夏季的青菜多数从北方来？为何同小农直接购买的蔬果会是这样的品相和味道？在土地里钻研耕耘太久，会不会忧虑不去城市、而在乡村起早贪黑的意义究竟为何？会不会期待打破独自一人苦苦坚持的僵局？会不会疑惑耕种或者养殖这么多年的卡点是什么、又当如何突破？城乡两端的人们，各自在各自的生活里焦虑。但是如果以食物为线，以土地为基，以生活为源，各自的焦虑却似乎是可以对话。——原来时间是美味的钥匙，陪伴是健康的关键；——原来人与动植物一般，原生土壤越健康，生命越有活力；——原来关心生态，关心土地，关心乡村，也是在关心在城里生活的品质，就是在关心身为人的我们的生活......跟随农友子杰进入他的荔枝龙眼林如果，你想知道食物是如何从土地到餐桌；如果，你想了解食物的健康与美味是如何孕育；如果，你想讲讲自己多年耕耘、如何与土地打交道的故事；如果，你想学习食物生产如何越过困难、击退障碍；如果，你想找到一起吃、一起种、一起玩的伙伴；……那么，走吧！让我们一起去走访，相聚在土地上！01“走访”是怎么一回事？2023年丰年庆迈入一个新阶段——除了年末的大型活动以外，丰年庆团队将在其他时间组织一系列关于食物、土地、教育的公共活动。“走访”便是其中之一。一起去土地里看看，不止是为了“看看”。至少，看的不是田园诗歌，而是土地奥秘；看的不是山清水秀，而是生态环境的平衡与维护；看的不是蔬果美味，而是美味蔬果怎样得来。这并不会是一次游山玩水的旅行，却可能是改变我们生活与自我的契机。消费者可以更清楚食物是怎样被生产出来的，更理解如何吃得更健康、更环保、更快乐、更有滋有味，更亲近支持我们生存的农人与土地。农友可以分享自己脚下的土地、生活的乡村、收获的食物，更说清自己多年种养的经验与疑惑，更明白消费者想吃到的是什么，更知道下一步如何做得更好。感兴趣生态种植、乡村发展、食物教育的伙伴亦能从中找到激发灵感、深化理解的拼图。2023年3月，丰年庆与共购小组一起，前往粤西走访农友02“走访农场”去哪里、怎么访？我们计划每月至少一次去走访广东省内的乡村、生态农场。时间因目的地距离广州而不同，需要1-4天不等。有时可能会周末出发，有时则可能周中前往。走访，不止是和农友见面、认识、聊天，而是要一起去听农友如何走上了农业这条路，去看农场是选择什么环境、作物、牲畜、肥料、药物、机械，去讨论农友克服的障碍、面临的困境、摸索出的方法、总结的经验，去交流消费者的期待与难题、以及产销之间如何更加亲近，去体会乡村、食物、土地与城市的链接互动……走访，也不止是城市消费者与在地农友相会。我们将会携手关心食物、生态种植与这背后的人们的社群代表与我们一起，邀请农业方面的资深专家与我们同行，欢迎有兴趣了解食物生产和生态农业的消费者、以及期待多多交流以提升自我的农友加入我们。在农友黄新的荔枝林里看他的堆肥03我们寻找一起走访的伙伴看到这里，如果你心动了，想和我们一起去走访农场，那就快报个名吧。无论你是学生、打工人，还是在家带娃、退休、自由职业、闲散休息中，无论你是消费者还是农友，只要你是18-65岁，能够进行长途/短途的旅途，愿意深入了解、多多学习食物、生态、农业、气候、产销等等，都可以与我们一起走访。报名步骤：1.

走访农友到底是怎么一回事？（详情可查看《走向土地，走向食物的本源｜招募走访&受访》）说实话，在这件事发生之前，我们也很难说清楚。上周末，丰年庆组织了第二次面向公众的农友走访活动。而从这次起，不太一样的是，我们不止期待走访人去土地里看看，还希望在走访的过程中能有人站出来说：“让我也来组织一次这样的走访吧！”怀着这样的祈愿，我们将这次走访选在了已经齐聚四位经营性生态农友的银林村，拜访了从业多年的郭锐和王鹏程，拉着参与走访的朋友们先看、再复盘、再看、再复盘……一起度过了一个充实的周末。出乎意料，令人惊喜，短短两天，且不说认识银林多年的我们初次听到了郭锐和王鹏程如此完整而精彩的种地探索故事，更不用提几位参与走访的朋友们细致的观察、信手拈来的体悟、时时刻刻的反思将这场走访拔高了好几个高度。走访当天的部分讨论01打工人的食物也是食物为什么来参与走访？为什么关注农业和食物？这次来走访的朋友与很多人不约而同地都提到，这是因为他们希望自己和家人吃到健康的食物，拥有健康的身体，过上健康的生活。有参与的朋友分享，工作以后，她在公司食堂吃午饭连续吃了一年以后，体检就查出胆固醇过高，从此以后她便只愿吃自己做的便当。这件事也许并不能证明这家员工食堂食物不健康。然而，现实是打工人想要吃上适合自己的、足够健康的食物并不容易。“996”和拥挤又漫长的上下班交通挤压着打工人自己的生活时空，而绝大多数人在仅有的属于自己的生活里，为了节约时间，更愿意选择外卖或者预制菜这类“快食”。因为要快快地工作，所以要快快地吃饭，然后逐渐没有了生活。但是，如果慢慢地吃饭，是否对生活的掌控力更多一点；如果能努力让自己吃得好一点，是否对这个“打工”的体系反抗更多一点？大家如是讨论道。02从食物到土地什么是好的食物呢？当大家来到银林农场，和郭锐讨论才知，原来品相好的食物不一定好，原来以有机为名的食物也不一定好吃和健康。食物的品相是供应商为便于销售而去着力强调的，但并不与其品质真正挂钩。而有机只意味着作物管理过程中不使用农药、化肥、除草剂、激素等人造化学制品，然而，这样做距离生产出健康美味的食物仍然很远。食物的好一定是因为它适时适地生长、采摘、运输。因此，如果要找到好的食物，亲身到达食物生产地去深入了解则是必不可少的。在银林农场，郭锐并不强调这里不使用农化，而是熟练地拿起深松叉，让大家亲眼去看农场堆肥改良的土壤，以及其他地方打过除草剂之后的土壤。他介绍道，黑色的、有团粒结构的土壤有机质丰富，又能像海绵一样保有空气和水，地下微生物活跃，地上水草丰茂。相比之下，打过除草剂的土地则更容易板结，有机质含量少，新生出的杂草也以禾本科为主，生物多样性大大减少。有朋友问，如果现在农田的土地已经遭到严重破坏，不能再生产出好的食物了，为何不到深山里寻找更好的土地开荒呢？实际上，中国的耕地和世界上许多国家相比并不算多，在这之中，天然的好耕地就更少。而人类自诞生以来，诸如迁徙着去开荒、又在破坏殆尽后弃耕迁徙的事情并不少见。恶性循环至今，我们面对的既是有限的耕地，也是残破的环境。而像郭锐这样的农友却证明，即使土地贫瘠，通过坚持不懈的堆肥、留草、保护性耕作，土地是有可能重获生机的。——关键不在于重新开始，而在于钻研和坚持。复盘时，有朋友感慨，富不过三代，但是良心农耕能传八代。因为这样的发心最初也许是源于对自己和家人健康的关心，但最终可以落实到对全社会的回馈和奉献。03创造丰沛的土壤当我们来到鹏程农场时，又是另一幅地景。半山坡上的果园，果树与灌木、草丛共生，这便是王鹏程意想缔造的森林景观。王鹏程告诉我们，一般，农人会担心躲藏在草丛里的虫子迫害果树，于是一看到虫子就打除草剂和杀虫剂。殊不知，草丛里最早出现的虫子是食草的，再过一段时间，就会出现食肉动物吃食草的虫，农人也许会有一些损失，但换来的却是更长久的生态平衡。因此，他现在能不割草就不割草，还会专门去“种草”，比如白灰毛豆等。生态的平衡，自然的丰沛，生活的安定，大概不是一味向前就能生产出来的，这也需要等待种子发芽，需要让其他生灵也加入共生，需要看见复杂多变又互相联系的现实。快结束时，一位朋友问道，如果滋养植物的是这样丰沛的土壤，那么，滋养我们的土壤又该是怎样的呢？我们，又该如何去创造滋养自己的丰沛土壤呢？文字：一叶舟图片：军亚

都说要避免城乡二元论，可是为什么乡村与城市之间的联系，在我们的生活叙事里却始终难以被察觉？《乡问》想做这样一份关于城乡对话的杂志，回应我们对乡村数不清、但理应有的好奇，也记录下乡村发展探索的可能——

2022年5月，我第一次去到广州从化的乡村仙娘溪。从小在城市长大，缺乏乡村生活经验，越发深入地了解仙娘溪，越发对“便捷”的城市生活有了更多的疑问和好奇。第一次进入仙娘溪在土地里，植物饱受病虫害困扰，在城里，随处可见的水果不仅产量多，而且外观毫无瑕疵，口味惊人地稳定。这些到底是怎么才能做到的？听村里的阿叔算账，辛劳一年，卖菜钱减去农药化肥的价格，也不剩多少。不禁疑惑，食物从生产到销售、从土地到餐桌，又经历了怎样的过程？……从城市到乡村，再乡村到城市，一个个问题被提出和探寻，自己和周围环境的关系也变得更加立体，城和乡的界线被打破——我们这群想要好好生活的人呀，到底怎么样才能让自己和身边的人过得更好。事实是很多问题，远非一两句简单的话可以解答。那我们为何不做一些过程的记录，分享我们的见闻？如此，也可以让看到的人加入，继续追问与探索下去。于是，有个念头出来——做一个持续出版的小册子。《乡问》创刊号很幸运在丰年庆得到了陪伴与支持，让我们相信这是个「值得一做」的事情。从一个人的念头，到三个人的编辑小组；从一场一场的实地探访，到一篇篇编辑成文的稿件。如今，我们第一期《乡问》的小册子也将要出版，把模糊的想法变成实打实的成果，是段特别畅快的经历。《乡问》创刊号不只是停留在「想去做点什么」，而是真的「试着做一个出来」。有人说，那些为之激动的灵感，每个开心和感动的时刻，都蕴含着一个人认识自己的密码。捕捉和实现它，把自己作为方法，它们同样是你和世界建立链接的钥匙。——子焱「2022年丰年庆小额行动」参与者今年，丰年庆与春田计划邀请十位想向不确定的世界迈出一步的伙伴，共同出发，前往各自意欲探索的乡村、都市、山野，落下各自对世界的好奇、疑惑和关心与爱，展开一场行动的试验，共同驶向奇妙的远方。我们期待你——想要体认社会境况，重新认识世界；在真实世界挣扎、迷茫，想要增强对自我生活的掌控感，去打磨和实践自我想法；想要一群人渴望与你一起把这件事做成……我们可以——找到协作者和相关资源陪伴和支持你实现想法；组织关乎思考和行动的各种各样共学沙龙；聚集与你一样的小伙伴、共同互动交流；提供小额的资金支持......2023城乡探索行动计划详解支持内容：广东省内个人或团队发起的关于农业农村、城乡关系、土地环境、人的成长、可持续生活等相关的行动。支持数量：10个支持金额：不超过800元/个时间轴：2023年7月23日

新年快乐！这是格外跌宕起伏的一年。有过连月的暴雨，有过连月的晴热，有过突然的封控，有过突然的解封，有过意想不到的相聚，还有过意想不到的同病……海内存病友，天涯若比邻。此病是我们各自经历的发热、吞刀片、身体痛和疲惫无力，此病也是世界一起度过的气候异常、环境恶化、城乡区隔、生活异化。有朋友说，阳过以后，方知生命之脆弱和珍贵，才悟人生之短暂和重要。治病的药不止是那几块药片，更是病人如何认知病、如何改变病态的此生。2022年，壬寅年，丰年庆与这世界一般，在艰难与意外与ren性之中，起起落落。几度延期，不能线下，相聚离散，倒也有了新的可能。接连不断的论坛，以“艰难与ren性”和“食物”这两大主题，去呈现丰富多维的讨论与发现，激发新的生活灵感和行动可能。目前，论坛的录屏可以在“小丰丰年庆”和“食通社Foodthink”的视频号，以及“城乡丰年庆”的bilibili账号观看。精彩论坛的回顾文章也在由几位志愿者整理，年后会陆续发出。往年热闹的市集转为“线上直播+微信群购买”的新方式。之所以不是简单的直播带货，只是因为我们不太会、也不太想如此。直播只是介绍，进群才能购买。这样一来，是希望消费者可以更加主动、直接地与农友建立联系，更为自己负责地去了解农友的生产情况和产品。无论是过往，还是现在，无论是线下，还是线上，丰年庆都期待，消费者与农友之间、城市与乡村之间，有的是更加亲近的信任，更加理解的互助，更加稳固的联系，最后才有更加安全和幸福的生活。今年，是丰年庆第一次有了分场，也是第一次举办在乡间田野之上。当城市浩荡的主场未能成行，乡村分场延续了相聚的火花。中山的旗溪生态社区用自己的nice

俗话说得好，好事多磨，一波三折折又折。上周五晚，小丰丰作为直播新人笨拙又努力地做了第一场直播！近两个小时里，我们和大家叨叨了为什么转做线上（这周不少人都阳阳阳，幸好坚持转做了线上），农友准入丰年庆的标准是怎样的和我们是怎么去走访各位农友的，以及最终线上的丰年庆会是什么样子……那现在，请一起来看看，2022丰年庆最终在线上将与大家相见的样子。👩🏻🌾「市集」寒潮来了，疫情仍在，但宅在家里也可以逛市集了。历年来，市集都是丰年庆非常受人瞩目的部分。这并非只是一个买买买的场域，而是每一个人从现代工业体系中走出来，走进亲密的人情社会；这里的买卖交换不是化约为数字的计较和博弈，而是具体为人、为生活、为环境情景的交流、碰撞与共情。——以上这些，都是线上丰年庆市集力争做到的。今年丰年庆转线上，市集的部分将变为“直播+群里买货”。12月16-18日，小丰将通过直播，连麦十几位农友，在线看看他们，和他们的田园，以及他们的产品。同时，小丰还将亲自测评，聊聊好食材与好生活。这场直播不会拼低价，而是带你了解每一件产品诞生背后的心血、过程和环境；这场直播也不是卖情怀，而是力图为屏幕前的你与屏幕中的农友搭建桥梁，让有需要的你找得到你需要的农友，促成你们在直播之后能在微信群里建立起你们自己的食物体系（建立韧性食物体系最好的时间是十年前，其次是现在）；这场直播却不会无聊，两个主播会努力插科打诨，十几位农友会展现他们的菜地、工作坊和又帅又靓的面庞，当然还有现场烹饪和试吃种种产品，记得准备好晚餐看吃播哦～这场直播更能让你看到真正优质的产品。参加直播的农友早就经过丰年庆走访、评估过，同时，想要买买买的你既可以通过看直播拿到抽奖礼品先行体验，还能加入丰年庆微信群，直接和农友对线、购买、反馈。无论是你，还是农友，抑或我们，大家都在一个透明的盒子里线上热热闹闹地交换、交流，看见彼此，看见城乡，看见人与自然。买买买如何实现呢？从现在起，添加小丰微信（微信号：fengnianqing2021），备注「2022丰年庆」，即可受邀进群与农友交流，联络购买！备注「2022丰年庆」，扫码添加「小丰」好友🗓「线上论坛」同时，线上版丰年庆将以更深度更精彩的论坛分享会，带你去认识和反思我们的食物、环境和生活体系，并从中找到行动起来的灵感。我们论坛分享会有三个系列，分别是：食物主题系列、艰难与ren性系列、废弃物系列。（如对前期已推出的部分活动感兴趣，可留意后续公号的内容回顾）我们在过去三年都共同经历了生命历史中难忘的生存危机。如今，解封了，但疫情尚未结束，危机也尚未结束，而尚未找到答案的“怎么办”现在就可以找到答案。关注丰年庆论坛分享会，找到你的答案。12月4日（周日）下午14:30-17:30日常生活中：我们获取食物的方式有哪些？这些行为背后又有什么样的底层价值？我们个人获取食物的方式与当下城市食物供应系统之间有什么样的关系？我们尝试用一次工作坊来对这三个问题作出一些回应和讨论，希望可以在这次讨论中，让伙伴们找到让自己的食物获取方式更具备韧性的方法。12月15日（周四）晚上19:00-21:00在广州，有一群关心食物的伙伴，他们在城郊开辟了城市小菜园，与邻里一起耕作；他们发起共同购买，关注每一个消费行为背后的生产端的故事和标准；他们在生态农场，找到了在生态社区共同生活的空间，找到志同道合的小伙伴，选择自己的食物，过自己想要的生活。这次的主题交流，我们将为你找到，在主流的系统下，一些能够行动的附近，一些可以自己掌控的空间，让食物的未来掌握在我们手中。12月22日（周四）晚上19:00-21:00疫情期间，在广州、北京、英格兰、台中等地，大家观察或参与到了哪些应对危机的食物解决方案？这些解决方案背后，有哪些深厚的基层动员和意识转变？是否有可能以食物为切入口，建立新型的经济和社会关系？这样的经济和社会关系，从长远看，有什么价值？12月11日（周日）下午14:30-17:00当我们离开土地后，极端气候、物种灭亡生活的联系逐渐成为了茶余饭后的新闻，而未能与此茶此饭亲密联系。丰盛的商店货架，丰盛的饭店餐桌，丰盛的外卖，是否能指向现实中的食物现状？丢荒的土地，极端的气候，污染的环境，减产的作物，又实在指向什么样的真实和未来？本场对话，我们一起从「万物历」看到不同时间和生命节奏的选择？小农、中间商等不同的角色如何理解人和土地，和自然的关系？在现实的冲击下，如何应对时间和节奏被打乱？12月26日（周一）晚上19:30-22:00在广州求学的牧民少年，说他们不是养羊而是放羊，说草原的狼并不可怕；说从“游牧”到“定居”的变化，说草原的青年也跟农村一样、大部分都出走了……他说广州的羊肉不好吃，自己想把好的羊肉带给广州人。在质朴的话语里，有他对牧民生活的理解，也有他对草原发展的承担。这次对话让我们从这位牧民少年的视角，来看高原牧民的生活在发生怎样的变化，其中的艰难与ren性又是什么？12月27日（周二）晚上20:00-22:00入不了的城，回不了的乡。我们今年共同在广州经历了同为“异乡人”的我们，本场对话，来跟游走城乡间的歌队、深耕田野的青年、服务外来打工朋友的伙伴谈谈我们怎样被困在城乡的系统里。12月29日（周四）晚上20:00-22:00张晓磊（环保公益人），长期关注环境污染、气候变化、生物多样性、干旱和洪涝等生态议题，也通过摄影的方式记录并推动环境改善。他此次将介绍自己不同面向的实践，并分享行动方法。张晓磊工作中认识了一些受到生态破坏影响的村民，他的工作之一是帮助推广和销售来自这些“环境难民”的安全农产品。此次分享也邀请了两位回应者，以跨学科的角度加入讨论中：梁莹菲（记者，摄影师）将谈谈新闻摄影和图像传播，奚雷（艺术家）将分享有关水生态和水产养殖方面的艺术研究。12月18日（周日）晚上19:00-21:00你跟乡村的距离有多远呢？是从乡村送到城里的一颗菜？还是同一间工厂生产出来的不同批次的辣条？同菜不同命，农村里有鸡鸭鹅，而城里有厨余垃圾桶。同瓶不同命，勤恳的城市环卫工人让塑料包装袋逃不出垃圾桶，而农村的塑料袋可能随着河流漫游到珠江口。

2022年12月27日，丰年庆邀请召集了在城市和乡村生活的几个小伙伴，开展了一场线上交流会。参与的小伙伴有的是城中村的工人，有的是在城乡游走的艺术家，有的是在村里工作伙伴。他们身份不同，但对自己生活和周遭的困境都有着敏锐的感知。他们把对这个世界的感受化作歌词。各位小伙伴在分享会上边唱边聊，共同思考着城与乡之间的张力。让我们进入这些歌词，跟着他们的步伐，看到他们眼中的城与乡。论坛全程视频已上传至bilibili。bilibili平台搜索「城乡丰年庆」或「我们都困在城乡系统里，疫情只是放大镜」，即可获得。01提篮子第一个分享歌曲的是西三歌队的主唱所哥，他为我们唱了一首《提篮子》。所哥告诉我们，他在深圳华强北采访到一个从湖南农村来的人，这首歌写的便是他的故事。“他是湖南衡山人。当时我和他聊到留守儿童的问题。他说，自己打拼这么多年，最大的愿望就是把他们的父母、孩子都带在身边生活，因为他不希望让父母变成独居老人，让他的孩子变成留守儿童，当时这句话就让我特别感动。”所哥习惯通过走访调查获得写歌的灵感，或是与田野调查人员合作。这首歌就是与华强北的一家店铺主人聊天的产物。所哥告诉我们，大哥在和他聊天的时候，“他做了一个追溯：他是怎么来到深圳，怎么慢慢地打拼，怎么在深圳扎根，把父母小孩都带到深圳来。”一个农村人，只身来到深圳，却在深圳有了容身之地。某种意义上，他也是成功者了。接下来，让我们从歌曲中一探，那些在华强北从事零配件装配的外地人，是如何在时代潮流中拼搏的。

俗话说得好，好事多磨，一波三折折又折。上周五晚，小丰丰作为直播新人笨拙又努力地做了第一场直播！近两个小时里，我们和大家叨叨了为什么转做线上（这周不少人都阳阳阳，幸好坚持转做了线上），农友准入丰年庆的标准是怎样的和我们是怎么去走访各位农友的，以及最终线上的丰年庆会是什么样子……那现在，请一起来看看，2022丰年庆最终在线上将与大家相见的样子。👩🏻🌾「市集」寒潮来了，疫情仍在，但宅在家里也可以逛市集了。历年来，市集都是丰年庆非常受人瞩目的部分。这并非只是一个买买买的场域，而是每一个人从现代工业体系中走出来，走进亲密的人情社会；这里的买卖交换不是化约为数字的计较和博弈，而是具体为人、为生活、为环境情景的交流、碰撞与共情。——以上这些，都是线上丰年庆市集力争做到的。今年丰年庆转线上，市集的部分将变为“直播+群里买货”。12月16-18日，小丰将通过直播，连麦十几位农友，在线看看他们，和他们的田园，以及他们的产品。同时，小丰还将亲自测评，聊聊好食材与好生活。这场直播不会拼低价，而是带你了解每一件产品诞生背后的心血、过程和环境；这场直播也不是卖情怀，而是力图为屏幕前的你与屏幕中的农友搭建桥梁，让有需要的你找得到你需要的农友，促成你们在直播之后能在微信群里建立起你们自己的食物体系（建立韧性食物体系最好的时间是十年前，其次是现在）；这场直播却不会无聊，两个主播会努力插科打诨，十几位农友会展现他们的菜地、工作坊和又帅又靓的面庞，当然还有现场烹饪和试吃种种产品，记得准备好晚餐看吃播哦～这场直播更能让你看到真正优质的产品。参加直播的农友早就经过丰年庆走访、评估过，同时，想要买买买的你既可以通过看直播拿到抽奖礼品先行体验，还能加入丰年庆微信群，直接和农友对线、购买、反馈。无论是你，还是农友，抑或我们，大家都在一个透明的盒子里线上热热闹闹地交换、交流，看见彼此，看见城乡，看见人与自然。买买买如何实现呢？从现在起，添加小丰微信（微信号：fengnianqing2021），备注「2022丰年庆」，即可受邀进群与农友交流，联络购买！备注「2022丰年庆」，扫码添加「小丰」好友🗓「线上论坛」同时，线上版丰年庆将以更深度更精彩的论坛分享会，带你去认识和反思我们的食物、环境和生活体系，并从中找到行动起来的灵感。我们论坛分享会有三个系列，分别是：食物主题系列、艰难与ren性系列、废弃物系列。（如对前期已推出的部分活动感兴趣，可留意后续公号的内容回顾）我们在过去三年都共同经历了生命历史中难忘的生存危机。如今，解封了，但疫情尚未结束，危机也尚未结束，而尚未找到答案的“怎么办”现在就可以找到答案。关注丰年庆论坛分享会，找到你的答案。12月4日（周日）下午14:30-17:30日常生活中：我们获取食物的方式有哪些？这些行为背后又有什么样的底层价值？我们个人获取食物的方式与当下城市食物供应系统之间有什么样的关系？我们尝试用一次工作坊来对这三个问题作出一些回应和讨论，希望可以在这次讨论中，让伙伴们找到让自己的食物获取方式更具备韧性的方法。12月15日（周四）晚上19:00-21:00在广州，有一群关心食物的伙伴，他们在城郊开辟了城市小菜园，与邻里一起耕作；他们发起共同购买，关注每一个消费行为背后的生产端的故事和标准；他们在生态农场，找到了在生态社区共同生活的空间，找到志同道合的小伙伴，选择自己的食物，过自己想要的生活。这次的主题交流，我们将为你找到，在主流的系统下，一些能够行动的附近，一些可以自己掌控的空间，让食物的未来掌握在我们手中。12月22日（周四）晚上19:00-21:00疫情期间，在广州、北京、英格兰、台中等地，大家观察或参与到了哪些应对危机的食物解决方案？这些解决方案背后，有哪些深厚的基层动员和意识转变？是否有可能以食物为切入口，建立新型的经济和社会关系？这样的经济和社会关系，从长远看，有什么价值？12月11日（周日）下午14:30-17:00当我们离开土地后，极端气候、物种灭亡生活的联系逐渐成为了茶余饭后的新闻，而未能与此茶此饭亲密联系。丰盛的商店货架，丰盛的饭店餐桌，丰盛的外卖，是否能指向现实中的食物现状？丢荒的土地，极端的气候，污染的环境，减产的作物，又实在指向什么样的真实和未来？本场对话，我们一起从「万物历」看到不同时间和生命节奏的选择？小农、中间商等不同的角色如何理解人和土地，和自然的关系？在现实的冲击下，如何应对时间和节奏被打乱？12月26日（周一）晚上19:30-22:00在广州求学的牧民少年，说他们不是养羊而是放羊，说草原的狼并不可怕；说从“游牧”到“定居”的变化，说草原的青年也跟农村一样、大部分都出走了……他说广州的羊肉不好吃，自己想把好的羊肉带给广州人。在质朴的话语里，有他对牧民生活的理解，也有他对草原发展的承担。这次对话让我们从这位牧民少年的视角，来看高原牧民的生活在发生怎样的变化，其中的艰难与ren性又是什么？12月27日（周二）晚上20:00-22:00入不了的城，回不了的乡。我们今年共同在广州经历了同为“异乡人”的我们，本场对话，来跟游走城乡间的歌队、深耕田野的青年、服务外来打工朋友的伙伴谈谈我们怎样被困在城乡的系统里。12月29日（周四）晚上20:00-22:00张晓磊（环保公益人），长期关注环境污染、气候变化、生物多样性、干旱和洪涝等生态议题，也通过摄影的方式记录并推动环境改善。他此次将介绍自己不同面向的实践，并分享行动方法。张晓磊工作中认识了一些受到生态破坏影响的村民，他的工作之一是帮助推广和销售来自这些“环境难民”的安全农产品。此次分享也邀请了两位回应者，以跨学科的角度加入讨论中：梁莹菲（记者，摄影师）将谈谈新闻摄影和图像传播，奚雷（艺术家）将分享有关水生态和水产养殖方面的艺术研究。12月18日（周日）晚上19:00-21:00你跟乡村的距离有多远呢？是从乡村送到城里的一颗菜？还是同一间工厂生产出来的不同批次的辣条？同菜不同命，农村里有鸡鸭鹅，而城里有厨余垃圾桶。同瓶不同命，勤恳的城市环卫工人让塑料包装袋逃不出垃圾桶，而农村的塑料袋可能随着河流漫游到珠江口。

万物皆有时。不同的生命在各自的时空中有着自己独特的节奏。现代社会里的人类，以钟表、红绿灯、微信里的小红点、各处的二维码、吵吵嚷嚷的短视频，规训着自己的生活节奏。在此之外，植物、动物、细菌、病毒、藻类……感知着空气、土壤、雨水、温度、阳光，默默但又精彩地出生、成长、死亡。当我们还亲力亲为以耕种、采集、狩猎、放牧来获取食物时，我们的节奏亦是其他生命的节奏，亦是天地轮回的节奏。当我们离开土地后，极端气候、物种灭亡生活的联系逐渐成为了茶余饭后的新闻，而未能与此茶此饭亲密联系。丰盛的商店货架，丰盛的饭店餐桌，丰盛的外卖，是否能指向现实中的食物现状？丢荒的土地，极端的气候，污染的环境，减产的作物，又实在指向什么样的真实和未来？解封之后，从危机中苏醒、放松之后，正是时候想想——活着，我们以什么样的角色在世界中活着？——活着，我们以什么样的节奏在世界中活着？——活着，我们与万物如何以各自的方式在世界中共同活着？——活着，我们如何应对打乱生活节奏的危机和障碍？万物历分享会，我们一起去听，去看，大千世界中都在发生什么。时间：12月11日

世界上最远的距离不是我就站在你的面前你却不知道我爱你🤔而是——从江的这畔到那畔从期望的相聚到薛定谔的能不能聚……📦至少，盒子打开前我们仍然可以共同期望——第六年的丰年庆什么是丰年庆？很难有人说得清楚。一千个哈姆雷特就有一千个丰年庆。但是可以肯定的是，丰年庆——🌱链接城乡🤲

我是梅子，70后中年，两个男孩的妈妈。新鲜公益人，致力于公益与市民连接的行动。也是今年的丰年庆的一名共创行动者。三年前踏足公益圈，目前算是一名公益行业从业者。回顾近三年来，借由工作，我组织过一些和教育主题相关的活动，或参与了一些和教育相关的走访、访谈，也参与走访或访谈过一些探索创新教育的组织、伙伴，以及家长社群。一直以来，我对于孩子的教育保持探索和思考，过程中也有困惑。尽管对于“教育的选择”，我似乎也还没有形成非常笃信的一套个人确信，但过往的那些与被访谈者的连接与碰撞，或多或少激发了我对于教育的反思和想像，也在一定程度上影响了我和我的家庭在孩子教育上的一些选择。过往访谈过的名单主要有以下（部分）：✦

作为一个从小在城里生活的人，我对丰收的想象是：金色的田野，大型的收割机，澎湃的《在希望的田野上》的歌声。🌾🌾⛏️🌾🌾🚜🌾🌾🌾🎶今年，我去到农场实习，并最终在村里住了下来。于是，我才发现丰收原来可能会是——辛苦得不想去收；便宜得不愿去收；气候极端没得收…😞💦这些听起来是为了赚取眼泪的软文，但它们确确实实、每时每刻地发生在这片广袤的土地上，又在我们总是丰盛的餐桌上隐藏起来。🍎向上滑动，查看一个坏苹果的故事（化用真实朋友圈，保护隐私）“最近是收成的季节，朋友圈里农耕的朋友收获的心情是又甜又苦，失收宁可不收的心情是多无奈。借比邻那句话，有多少的岁月静好，背后是多少的负重前行。”当我们在谈丰收时，我们并不是想去强调“艰难”，甚至“无力”。我们还是要去说希望。希望，总是在每一份希望来年丰收的希望里，更在每一份希望促成希望实现的努力里——是在地里ren性耕种的努力，是在社区ren性链接城乡两端的努力，是在城市ren性突破资本工业束缚的努力……丰年庆，是我们撑开缝隙，一起在不确定的海洋上乘风破浪。🏄♀️希望这艘诺亚方舟上，你也来创造你的位置。丰年庆是由多家社会组织联合发起的公益性质的项目，坚持以小农和市民为主体、照顾环境和城乡互助等基本价值，主要工作是搭建可持续生活的网络，协作小农、市民和其他相关方发展可持续生活方面的自组织，并促进自组织之间的互动和连接。从2017年开始，每年在广州举办，连接华南和全国的小农和生活者。如果你对这场盛事还未有耳闻，可以点击此处补补功课↓↓↓丰收并非常态，艰难亦在前行｜2022丰年庆摊主招募五岁的丰年庆，终于长成梦想中的模样靠天吃饭，渐近自然

2022年，疫情继续持久战。静态偶发，囤菜、抢菜、保存菜、做菜、种菜……却已编入了城市居民的生活基因。2022年，气候包月，或是连月暴雨，或是连月晴热。作物在大涝大旱中迷失了生长，仍然下田的农人发现，自家田恐不够自家吃。2022年，食物的故事跌宕起伏。这个不再去谈“忆苦思甜”的年代，“苦”却突然从虚拟的想象里，走入每个人的切身体验中。……2022年，丰年庆启动。比起丰收，参与共创会的大家，反而更多地想到：“揾食艰难”赚钱艰难，种地艰难，买菜艰难，吃饭艰难，……艰难是揾食者的无力，艰难却也是生活本来的底色。春耕，夏耘，秋收，冬藏。地里从来没有干得完的活，老天也没有说得准的样。丰收并非常态。收菜，挑拣，包装，售卖。市场不断变动的需求和价格，难以计算的成本和投入。农业也不是赚钱的门路。只不过，我们在城市化的道路上，不断地去逃避“揾食”的种种不确定性。——

都市的消费者如何认识食物的来源——农民和土地？农民又可以如何在城市展示“农”的价值？食物可以怎样把乡村和城市、人与自然连接起来？每年一度在广州举办的“丰年庆”让我们看到了各种参与和连接的可能性。食通社作为主办方之一，也来到了今年丰年庆的现场，深度参与了农友聚会、农墟市集、“气候变化与农业”论坛以及各个工作坊。1祖辈留下的果实今年的市集有20多个琳琅满目的小农与农场摊位，来自广西的小珍的摊位可能是品种最不丰富的，只有柚子、柚子肉蜜和酸枣糕这几样，每一样的数量也不多，大部分来赶墟的人可能都不会特别驻足。但如果你知道这些柚子并非常见品种，而是一种野生的酸柚子，你可能就会对它们肃然起敬了。●李发珍的摊位。小珍说今年只带了些酸柚子，而往年这时本应是柿子丰收的好时节。或许是因为夏季连续两个多月的高温干旱，今年收获的果实还不到三成。小珍特别自豪地介绍了她的酸柚子，说这是产自她家老村的食物森林。这个位于广西桂林漓江西岸的山谷的食物森林，是她祖父母和父母辈1966年之前居住的老村的果园，为几十户居民提供了丰富的水果和其它食材。搬居新村之后，虽然也有人回果园采摘，但毕竟相对隔绝，因此那里的植物完全是自然生长，形成了森林的生态。●农友李发珍带姐姐的孩子去摘柚子。图：李发珍在周六晚上的农友和城市生活者交流会上，我终于和同事们品尝到在摊位上可以卖到100元一个的酸柚子。在大家轮流发言时，小珍一边听一边剥柚子，分给在座的每一个人。当我撕开外面的白皮，扑鼻的清香迎面而来，一口咬下去，清爽的汁水中确实有一丝清新的微酸。后来我问她参加这次活动的最大收获，小珍说丰年庆论坛中提及的河北王金庄的案例深深震撼了她：村民们在缺土少雨的太行山深处凿石垒堰，发展旱作梯田系统。她也发出了这样的感慨：“地种百样不靠天的智慧和我们祖辈多样种植的生存智慧相近。祖辈留下的耕作智慧，我们也要传承下去，让后世子孙也能采收到祖辈留下的丰盛果实。”2生态蜂农莉娜●蒙莉娜的摊位。来自广西平南县的生态养蜂人莉娜和她的老公，一共带来了35瓶蜂蜜、3瓶蜜熬金桔，还有3瓶蜜泡中药佛手以及20支手工蜂蜡唇膏。在两天的时间里，他们接待了来自广州、深圳、河南和江苏等地的顾客，卖了1800元钱。在每一件蜂产品的背后，是莉娜带着她的小蜜们的奔波和劳作。莉娜从2012年开始养蜂。过去一年，她带着她的300个蜂箱，每个箱里大概有两万只小蜜，在广西省赶了8次花场，跑了800公里。一年算下来，有

“稻花香里说丰年”。在这个凉爽的岁末，广州的生态农业市集“靠天吃饭的丰收”丰年庆圆满结束。来自全国各处的生态农友和绿色生活者纷纷摆摊亮相，场面一度热闹非凡。丰年庆现场的有机蔬果农友闲坐本次丰年庆，我们来到现场，与各位摊主深入交流，体验丰年庆的盛况。现在就一起回顾这场“丰年胜景”吧～丰年庆现场，专心吃橙子的小朋友“靠天吃饭”：生态小农的养蜂故事来自广东从化的农友@胡振生一家从事养蜂业多年，这次丰年庆，他们专程来到广州，一边现场编织竹篮，一边摆摊介绍自家蜂蜜，吸引了许多观众。农友胡振生向游客介绍自家蜂蜜这一年的丰年庆，以“靠天吃饭”为活动主题。“靠天吃饭”是大家熟悉的古语，意在表现天气与气候对农业生产至关重要。对于这个观念，胡氏夫妇深以为然。最直观的，气温、日照和降水都会影响蜜蜂是否出箱采蜜，在天气太冷、日照不足，或者雨水太大的时候，蜜蜂是不爱外出活动的。并且，天气也会影响虫媒花的状态：“比如在荔枝开花的时候，如果连下一周的雨，荔枝花都会被雨打散了。荔枝花状态不好，就会影响蜂蜜的产量。”胡氏摊位自制的洛神花蜜饯和黄皮蜜饯除了聊聊天气对蜂蜜产量的影响之外，胡氏夫妇还展示了家里养蜂场的照片。照片里众多蜂箱整齐地摆放在草地上，四周花繁木盛，风景宜人。“我们家的蜂蜜真的不错，如果有空，欢迎来从化银林参观我们的蜂场！”农友胡振生笑着说。胡氏摊位的养蜂月历“摘之务鲜”：创造高楼之间的农趣进入市集，天河堆肥绿之园@友真的摊位非常夺人眼球。摊位上摆满了正在成长的蔬菜和绿植，还有供人阅读的种菜技巧。这些蔬菜和绿植，都是友真自己在家中亲手培育的。来往行人众多，友真耐心地向大家介绍自种的蔬植，脸上始终带着端庄温暖的微笑。友真向游人介绍自家摊位友真对各种蔬菜的习性非常了解，是一位生态生活的践行者。她种植的蔬菜“不费什么钱，很多菜苗都是朋友送的”，所用的菜盆也是由闲置饮料瓶改造的。她主张“变废为宝”，用自家的厨余垃圾来堆肥，专门研究了自己的一套堆肥技巧。友真是一位素食者，因而家里的厨余堆起肥来十分方便，自从开始堆肥，这些垃圾从来没被浪费过。据她的观察，由厨余堆肥“喂养”的蔬菜，存活率非常高，不容易枯死。友真自己发的豆芽友真不仅在农事方面匠心独具，还非常喜欢与大家交流、分享种植方面的心得。她建了一个农友交流群，会定期在群众分享种植技巧，比如菜种的挑选、发豆芽的技巧等等。友真说，她很想向大家推广自己的低碳理念，觉得这样的生活既环保又有乐趣，看着自己的菜一点一点长大，非常有成就感。“把这些经验分享给大家，能带动更多的人去做，我就更开心！”友真的堆肥技巧“渐近自然”：手边风物，自成实用与风景这次丰年庆，我们的“大本营”@PDT食物小站也开展了与游客互动的活动。我们的丰年庆体验官们带来了闲置T恤，现场改造成可以随身携带的手提购物袋。改造的过程看似复杂，实际上非常简单，只需剪掉袖子，分段剪开下摆，再将相对的两根布条分别系成死结就可以了。经过改造的T恤购物袋可以反复使用，能够节省其他品类的购物袋，更加环保。PDT活动摊位与此同时，PDT还在可持续设计师@乐之的带领下，与游客进行了“制作你的自然戒指”的互动。乐之就读于设计专业，独具慧眼，喜欢将掉落的树叶、枝条、果实，甚至吃剩的果皮重新组合，用胶水拼粘，做成首饰，充满自然气息。游客可以就近寻找掉落的植物原料，也可以用PDT自带的原料。这些自然首饰的加工过程非常简单，乐之认为，植物本身原生态的美足以令人称道。从乐之“手下”离开的游客都携带着自然的一角，融入了丰年庆的人潮中。PDT制作的“自然戒指”除了这些活动以外，PDT还向游客介绍了“食物银行”的生态理念、运作模式和相关活动，通过年报展示了这一年的公益成果，吸引了更多的“同道中人”。乐之为小朋友制作自然胸针体验官们怎么说“第一次参加丰年庆活动，活动真的十分有趣，拉近了自己和农作物的距离。竟然以餐桌上的食物之外的视觉看到了这些食物的样貌。作为PDT体验官，体验了旧T恤改造成为手袋的美妙，也体验了发酵板蓝根作为蓝色染料的神奇，还体验了用大自然的物品制作了独一无二的胸针。总之，丰年庆活动刷新了我的很多认知和体验，很喜欢😘

人物访谈·可持续生活践行者压箱底好物之旧物新生零废弃寻宝打卡活动环保小达人工作坊仙娘溪村·仙娘们教大家手作糍粑

1场主题论坛五场社群交流会38个摊位的农墟市集13个的体验活动7大主题展览今年的丰年庆很丰满对不对？是不是有小伙伴担心场子太大找不到地方？别急贴心的主办方为大家奉上现场平面图此处请锁屏手机打横放大看也可点击图片下载到手机↓↓↓另外还有小伙伴反映不知道“未来社在哪里？”那就再来一个交通指引场地：未来社广州天河·天寿路35号开车前往：请直接导航【未来社】地铁前往：地铁三号线林和西站D出口，步行13分钟公交前往：林乐路站、天河北站、天寿路站，步行约5分钟//

今年是丰年庆的第五年也是第四次在未来社的场地举办临近开幕的时刻开始有那么点做大做强的味道了今年的农墟市集不止是广东广西的农友江西、湖北的农友也来了带着他们的脐橙带着他们的藕粉带着他们的回乡酒想出手买买买

论坛和市集一直都是丰年庆的头牌每年都备受关注和讨论大家基本上都不会错过但是还有些隐藏的宝藏据说参加过几次的小伙伴都一再错过为了不让大家再次走宝今天特别推出“寻宝指引”帮助大家快速了解丰年庆的“体验活动”版块不论是带娃玩耍还是自娱自乐大家都将拥有一个超棒的周末1寻“美食”之宝寻常生活+节气食物手作

人间亦有知音在侗族从古至今无论年长年幼，人人都能歌善舞，有着事事以歌对答、以舞寻偶的传统。在他们的歌咏中，有单声部的“小歌”、多声部的“大歌”、迎客时的“拦路歌”、婚嫁时的