地藏菩萨本愿就是佛陀的心愿，无论在哪里都不要忘记佛菩萨恒时护佑我们——《地藏经》讲记第8课

Original 上传下喜师父佛教慧日 2021-11-04

缘●起

2014年4月12日，浙江宁波慧日禅寺住持传喜法师，应安徽省九华山佛教协会会长慧庆大和尚及其弟子弘愿堂果坚法师邀请，在九华山弘愿堂宣讲《地藏菩萨本愿功德经》。

自1982年上圣下一法师宣讲《地藏经》后，此次讲经法会是32年来九华山首次再宣《地藏经》。来自全国各地500多位四众弟子齐聚九华山，聆听法音，共襄盛举。

整整7天，法师讲公案、宣经典、解文义，希望能把这部经典印在每个弟子心中……

五年过去了，适逢天降月（佛陀升天为母讲《地藏经》），佛教慧日再次推出法师讲《地藏经》精华开示集锦，带着满满的加持，让我们一起重温这场带给千百人心灵震撼的妙法金言！

经文

视频：传喜法师《地藏经》讲记第8集

“尔时。百千万亿。不可思不可议。不可量不可说。无量阿僧祇世界。所有地狱处分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。……尔时。世尊舒金色臂。摩百千万亿。不可思不可议。不可量不可说。无量阿僧祇世界。诸分身地藏菩萨摩诃萨顶。而作是言。吾于五浊恶世。教化如是刚强众生。令心调伏。舍邪归正。十有一二。尚恶习在。吾亦分身千百亿。广设方便。……汝当忆念。吾在忉利天宫。殷勤付嘱。令娑婆世界。至弥勒出世以来众生。悉使解脱。永离诸苦。遇佛授记。”

《地藏菩萨本愿功德经》

无量无数从地狱中分身的地藏菩萨来集到忉利天宫，佛陀出金色臂摩他们顶。佛陀伸的是什么手？这要从法身的角度来讲，法身是遍满一切处的，无论你在哪里，都不出佛的法身之外。

“吾于五浊恶世。教化如是刚强众生。令心调伏。舍邪归正。十有一二。尚恶习在。吾亦分身千百亿。广设方便。”佛陀无量的化身，又化出无量的分身，就是为了救度我们这些刚强难化的如母众生，所以也说大孝释迦尊，累劫报亲恩。

佛佛道同，圣贤一体，只不过所化机不同，现不一样。就像黄金做的脸盆、茶壶、自来水龙头，乃至黄金做成的马桶盖子，虽然形式不一样，但本质都是黄金。

“地藏菩萨本愿”，“地藏”就是佛的心地宝藏，“本愿”就是佛陀的心愿。无论你们在哪里、在什么时间空间，不要忘掉我在看着你们，我做你们的皈依处，我做你们的救护者。这就是这部经真正要表达的。

“令娑婆世界。至弥勒出世以来众生。悉使解脱。永离诸苦。”我们受的所有的苦，佛菩萨都是不忍心的，“有一众生未得度，诸佛终宵泪不干”，所以，佛才这样苦口婆心地嘱咐一遍又一遍。

经文

“尔时。诸世界分身地藏菩萨。共复一形。涕泪哀恋。白其佛言。我从久远劫来。蒙佛接引。使获不可思议神力。……如是三白佛言。唯愿世尊。不以后世恶业众生为虑。尔时。佛赞地藏菩萨言。善哉善哉。吾助汝喜。汝能成就久远劫来。发弘誓愿。广度将毕。即证菩提。”

《地藏菩萨本愿功德经》

“尔时。诸世界分身地藏菩萨。共复一形。”“共复一形”，就是回归到他的本体。地藏菩萨听了释迦牟尼佛的付嘱，被佛的大悲心感动，“涕泪哀恋”。地藏菩萨“如是三白佛言。唯愿世尊。不以后世恶业众生为虑。”

佛教里为什么发愿一边求生极乐世界，但又说“不违安养，还入娑婆，广度众生”？就是因为求生极乐世界不是为了贪图享受去的，成就佛道也不是为了个人。

佛菩萨来到这世界都不会说：“我是佛，我是菩萨。”这个世界，你知道佛菩萨是谁吗？往往就是那些我们看不起眼的人，那些你都不会正眼看他的人。