教牧书信|第三十五讲 忍耐末世的训练-保罗即将离世 提后4:6-22节

弟兄姊妹平安，今天分享“教牧书信”系列课程第三十五讲，对应经文提摩太后书4:6-22节。

保罗预见到了自己的死期，回顾自己所度过的一生，充满了胜利和欢乐地为信仰作见证……截止今天，“教牧书信”系列课程已更新完毕，欢迎大家继续回顾与学习。

二、忍耐末世的训练 提后3:1-4:22节

   3.保罗即将离世 4:6-22节

保罗即将离世

经文

提摩太后书4:６-22节

（1）保罗对死亡的盼望 ４:6-8节 

保罗预见到了自己的死期，回顾自己所度过的一生，充满了胜利和欢乐地为信仰作见证，这给我们看见：

     １）一个人的信仰品格____他所度过的一生，

     ２）基督徒的盼望可以____死亡而不怕死亡，

     ３）死亡并不能消灭因____而得通往永生路。

保罗现在快要被浇奠，他将自己快要殉道所流的血，比作献祭时倾倒浇奠在祭坛上的酒。在腓２:17，保罗曾将他的死比作浇奠，我们看见他整个生命已在神面前成为____了，现在他的死可比作酒的浇奠。这是献祭仪式中最后的一个行动，就此他便完成了他的奉献。我离世的时候到了，保罗这里用了一个希腊字____的意思，来描述他的离世，这是一个很有表达力的字，最少包含了4个不同的字词意象：

     １）是一个____用语——用在一艘船从停泊处起锚的时候，

     ２）是一个______语——表示辛苦工作后将疲累动物放轭，

     ３）是一个____用语——表示拔起帐棚准备开始长途行程，

     ４）是一个______语——表示面对所有的问题之解决方法。

这里我们再次看见伟大的使徒保罗，所用的直喻或比喻是何等精妙。从这里我们可以看见，每一位正常的基督徒都有三重的任务须要尽职：

     １）参与属灵的____，

     ２）奔跑属天的____，

     ３）坚定的持守____。

这里的公义的冠冕是以得救为前提，至死顺从神旨意的保罗将要得到的赏赐。这与生命的冠冕，雅１：12，和荣耀的冠冕，彼前５：４，都是神为那些忠心的仆人所____的。由此可见：

     １）神必然会补偿基督徒在地上的劳苦——决不会忘记而纪念他们，

     ２）基督徒在世界上所遭受的短暂困难——将会是永恒赏赐的基础，

     ３）天国的赏赐取完全决于信徒世界上——所度过圣洁生活的表现。　

当保罗走到人生的最后阶段时，他满有信心地说，已忠于主____，这样他平静地面对死亡，知道自己必得基督的赏赐。我们是否已准备好面对死亡呢？我们能像保罗一样充满信心地与主相见吗？基督的福音告诉我们，天上的奖赏并不是只给像保罗那样的属灵伟人，也给所有热切盼望基督回来的人。保罗用这些话来____提摩太和我们，不管争战如何艰巨，仍要继续战斗到底，当我们与耶稣基督相见时就会发现这一切都是值得的。

（２）保罗在牢中的境况，４:９-18节

保罗知道自己的归期就吩咐提摩太速速赶来，并且具体地谈到自己所处的周围环境，同时我们看见保罗对周围人的____讲论，不是出于个人的感情和好感，而是作为使徒站在神国和传福音的立场上，对那些人进行评论的。这个时候，年老的保罗渴望在主里有这年轻的弟兄相伴，所以催促他尽办法快来到罗马。这时他在罗马的狱中感到极其____。

提后4:10节

提后4:10节的底马——是曾经帮助过保罗作传道事工的同工，在保罗第一次囚禁在罗马时与保罗在一起。保罗在第二次被囚禁的时候，他也事奉过他一段时间，但是最终他不仅与保罗他们分开还贪爱世界，连对神的信仰都______，西４:14，门１:２，

在这里我们一定要警醒：

     １）在基督徒的信仰中——绝对没有灰色的____地带，

     ２）在基督徒的侍奉中——不能____事侍奉神和世界。

提后4:11节

提后4:11节的马可——是马可福音的作者也是马可楼的主人，在保罗第一次的旅行传道的时候，与保罗同行却在____放弃，因此与保罗的关系出现了一些问题，最后导致了保罗与巴拿巴的分开。但是后来他们重归与好在监狱书二人一起坐牢，西４:11，后来到亚细亚地区传福音。保罗不记旧帐用人惟才，不论对方是不是自己的门下，只要有助于主工就大大地重用，他真是一个神工人的的______。

提后4:13节

提后4:13节，告诉我们保罗再度被捕也许非常突然，以致他来不及回家收拾衣物，因为他被关在阴暗寒冷的牢房里，所以要提摩太把他的外衣带来。又希望提摩太把他的羊皮卷也带来，这些羊皮卷可能是部分的旧约、福音书、他所写的书信抄件或其他重要文件，这里____地告诉我们，就算在狱中使徒保罗也想保持勤于写作和阅读的习惯。

提后4:14-15节

提后4:14-15节中的铜匠亚力山大与提前１:20节中的亚力山大是同一个人物，他曾经相信耶稣基督，后来却____了自己的信仰，在保罗受到不利的判决中，他起了______的作用。对于这样的人保罗没有直接指责和报复，而是全然交托给基督的最后审判。通过保罗的这种态度，我们可以认识到他的忍耐精神，并且还可以学习到人没有资格判断人，也不能定他人的罪。保罗预料提摩太会到罗马，就告诉他也要防备亚力山大，恐怕也落入这个恶人手中受苦。很可能亚力山大曾在公众听道的场合中，极力____保罗的话反对他的见证。

提后4:16-18节

提后4:16-18节，面对死亡保罗回想起第一次被关在罗马时发生的事情，通过回顾神的保护和释放以及福音的广传，充满确信地见证，和经历神永远的保守和天国的荣耀。保罗坚信他死后一定可以进入永生，他知道自己时日无多也早预备好了。他即使面对死亡也坚定不移地信靠神，我们知道神会带领我们安稳地经过死亡进入天堂，我们就可以____面对死亡的来临。

（３）最后的问安  4:19-22节

百基拉和亚居拉是教会的牧者曾与保罗一同生活和工作，徒18:2-3，阿尼色弗在保罗下监时曾探望并鼓励他，以拉都和特罗非摩是保罗____的伙伴，保罗以问候挚爱朋友来结束这封信和向他们诀别，虽然保罗一生大部分的时间都在旅行，但仍然与不少信徒建立了亲密而长久的友谊。

我们往往因为生活繁忙，而很少触动别人的生命，让我们学习保罗，花些时间去跟弟兄姊妹建立深厚的情谊，以生命影响生命，保罗在生命的终结时能回望过去，并知道自己已忠于神的____。如今是他将传福音的火炬传递给下一代的时候了，他要预备接班人，使改变人生命的福音仍然能够传下去。

提摩太是保罗生命的接班人，是他忠心教导、训练、劝戒所得出来的成果，由于保罗和世世代代的信徒的工作，福音才____传下来。今天世上也有不少信徒继续承担传福音的工作，我们会留下什么给后人呢？我们正在____谁去继承我们的工作呢？我们的责任——竭尽所能把福音传给下一代。

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35讲 忍耐末世的训练-保罗即将离世 提后4:6-22节

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