最近，有关微博平台的讨论似乎有些激烈。微博不声不响地推出了“查询访客记录”这一功能，该功能目前处于内测阶段，且仅对SVIP和VVIP用户开放。微博这一举动悄无声息，也并非针对所有用户，却一石激起千层浪。不少网友表示，再也无法视奸前任和前前任微博了，开始被迫处理一些年久失修的“情感纠纷”；更有网友连忙注销微博账号，为了使自己免于“临刑处决”……混乱中，曾经隐而不宣的“视奸”一词被反复提及。当“视奸”一词被推到聚光灯下，网友们的“视奸”行为该被如何定义？我们又该如何安放由“视奸”引发的新一轮社交焦虑？
作者 | 阿莫西林
最近，有关微博平台的讨论似乎有些激烈。微博不声不响地推出了“查询访客记录”这一功能，该功能目前处于内测阶段，且仅对SVIP和VVIP用户开放。
微博这一举动悄无声息，也并非针对所有用户，却一石激起千层浪。不少网友表示，再也无法视奸前任和前前任微博了，开始被迫处理一些年久失修的“情感纠纷”；更有网友连忙注销微博账号，为了使自己免于“临刑处决”；还有网友连夜在自己的微博主页写“免责声明”。人们都戏谑，仿佛一夜之间回到了使用QQ空间的年代。
诚然，微博并非唯一一个向用户开放访客记录的平台，抖音目前也可以查询访客记录，但此次微博开放访客记录的举动却引发了网友们的兵荒马乱。
混乱中，曾经隐而不宣的“视奸”一词被反复提及。当“视奸”一词被推到聚光灯下，网友们的“视奸”行为该被如何定义？我们又该如何安放由“视奸”引发的新一轮社交焦虑？
“网民的困惑”：
视奸是否跨过行为“红线”
视奸，来自于互联网语境中，也应用在互联网语境中，是一个与偷窥有所区别的概念。传统意义上的偷窥是指在未经他人同意的情况下，越过“现实红线”，暗中偷看他人的隐私；而视奸则是越过虚拟平台中的“虚拟红线”偷看他人主页及发布内容。视奸是偷窥在网络空间的意义延伸，却又不尽相同。在现实空间，偷窥是一种不道德行为，社会主流价值对于偷窥行为是批判的。沿着这一取向，数字化生存的人们创造了“视奸”这一词汇，它的出现本身就带有贬义色彩。伴随着社交平台“虚拟红线”的成本逐渐降低，人们带有一种数字化生存的侥幸心理，不被发现便心安理得，敢于越过红线的人也越来越多。可是“视奸”所带来的讨论，不论是从前视奸者的侥幸、被视奸者的烦恼，还是现在视奸者和被视奸者之间的相互博弈，这些都折射出网友们同一个困惑：根据《民法典》对于隐私的定义：隐私是自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。侵犯网络隐私与否需要关注三个方面的因素：发布者所发布的平台、获取者的获取手段、获取者获取之后的使用方式。
就视奸行为来说，发布者所发布的平台属于社交平台，基于社交平台的公开性，并不归属于私密空间；获取者通过平台的机制进入他人主页，并不属于非法手段；最后，若获得者获得之后并未进行传播或进行非法行为，则并未产生违法结果。因而，从法理的角度，我们基于社交行为而创造的“视奸”一词，虽然带有由“偷窥”语义延续而来的贬义，却并没有构成“偷窥”侵犯隐私的后果。但从人际交往的角度看，长期的“视奸”有违交往双方的平等关系，在某种程度上不尊重他人，缺少边界感。这背后或许折射出现实生活中的价值标准在网络空间中的形变，现实生存的是非曲直在数字化生存中充满了不确定性。换个角度而言，互联网的飞速发展挤压着我们可能的思考和生活空间，我们该遵守怎样的行为准则，又该如何保持尊重与真诚，都是一个亟待深入思考的问题。 “ 平台的游戏”：
在赛博空间生存需要“打怪升级”
视奸行为的背后看似只有视奸者和被视奸者两个主体，但平台却以隐性的方式参与其中。这三者像是推塔类游戏的三个组成要素，视奸者和被视奸者是红蓝双方，在微博这块地图上彼此你争我抢、打怪升级、鏖战不休，到最后才发现设计师改变了规则，游戏暂停，需要充钱才能进入高地，仿佛是进入了难度更高的下一关卡。作为开启这局游戏的人，视奸者无非出于好奇：好奇属意之人、好奇竞争之辈、好奇趣缘群体、好奇无尽的远方与我不尽相关的那些人们。
被试奸者之所以奋起反抗，也在情理之中：被视奸者在视奸者由于好奇心驱动的进攻当中，感受到了自己私人领域被进入的不适，于是也来应战。然而平台却在其中扮演着非同一般的角色，它赋予了视奸者开启游戏的按钮，赋予了视奸者“看”的权力，就像是古代行军打仗攻破城墙，给了视奸者翻越城墙的梯子。而如今，又通过兜售利刃，想要吸引双方购买，从中赚取利益。
△微博访客记录内测页面
在这场博弈中，平台是无声的，也是隐形的。我们在现实身份与虚拟身份的转化中已经心力交瘁，我们在对抗时代洪流的波涛骇浪中已经无可适从，却还在被无声操控，被隐形“奴役”。上帝视角的平台具有庞大的力量。人类社会随着互联网结构的转型，发展从“经济社会”到“信息社会”的新一轮重构，平台被技术赋权，个体被平台赋能。而平台权力要远远大于个人权力，哪怕是细枝末节的改动，例如微博“售卖”访客记录，但这作用在每一个个体身上，都可能是媒介使用习惯、圈层娱乐途径甚至个人生活方式的巨大改变。不论是视奸者还是被视奸者，之所以争论，之所以喋喋不休，是因为他人仍旧坚持和期待：作为用户，平台应该给予相应的保护和准备，而不是利益驱使下的被“玩弄”。 “个体的较量”：
当代人无处安放的社交焦虑
虽然微博开通了“查询访客记录”功能，但网友们见招拆招：有些破解了免费版可查询访客记录的“访客链接”，有些通过各种渠道领取免费的SVIP卡，有些直接开通SVIP和VVIP会员，有些在各种账号间反复横跳，发现游客登陆可以不留痕迹。如此种种，彰显了网友们在数字化生存中强大的适应能力，也暗藏了网友们身处网络空间的社交焦虑。
△网友的各种“见招拆招”的方式
人们普遍面对公私模糊的困境，在或比较或好奇的心理驱使下，为了满足个人在现实生活中得不到的需求感，私自观看他人账号。这其中或许也有单纯出于兴趣了解陌生网友等正当性理由，但当视奸的暗流突然被聚光灯照到，曾经的暗中行为突然可见，摸黑前行的网友倏地一惊，人们难以适应这种被推到聚光灯下的光明。△与视奸有关的表情包
人们对于微博访客记录所产生的社交焦虑，或许源自于：平台所赋予的“观察他者”的权力，被忽然间颠覆所带来的不适感。人们认为曾经被平台赋予的权力象征着一种社交主动权，而如今却要被迫上交这种社交主动权。与此同时，被视奸的网友们，也在艰难处理着“后台前置”的改变所带来的内心较量。此前，微博相对来说“隐匿性”更强，许多网友把微博看作是代替微信的“发疯场所”。人们往往觉得把压力说给特定对象会增添对方的烦恼，把后台真实的“私人”展现在他人面前会有违精心维护的前台“公我”。而微博作为一个可以展示真实自我的“后台”，一种“解压阀”，他们在这里宣泄来自现实生活的压力，因而也并不希望被非假想对象发现。然而，微博开通“查询访客记录”功能后，用户单方面发布内容的行为变成了“看与被看”的关系，“发疯场所”的后台被推到了需要自我表演的前台。换言之。过去个体只顾自己发疯，现在突然被告知是谁在看我发疯，不仅视奸者社死，被视奸者同样社死。被视奸者被平台所赋予的权力所牵制，自动反思和审视已经发布的内容，再一次陷入“私我”和“公我”的内心较量之中。△与被视奸有关的表情包
我们总是在与他人的互动中形成清晰的自我认知，却在网络空间的互动中陷入了边界模糊的境遇。“访客记录”不仅是一个公共议题，还是一个个人议题，或许我们只能从个人议题的角度破题：观照他人时，也在观照自己。我们不妨关注自己，认识自己，尊重自己，也最后救赎自己。[1] 王飔濛.数字化生存时代的集体偷窥与隐私消费[J].传媒观察,2020(07):38-44.2020.07.005.[2] 郭秉贵. 大数据时代信息自由利用与隐私权保护的困境与出路 ——以"中国Cookie隐私第一案"为分析对象[J]. 深圳社会科学,2021,4(4):110-119.行业窗口与顶尖新媒体【文化产业评论】已维近4000期（持续10年有余，跨越近4000天），推送文化、旅游、体育领域专业优质文章8000多篇。【文化产业评论】始终秉承权威、专业、准确、及时、实用的特点，聚焦文化、旅游、体育等行业前沿动态、发展思考，直面新时代行业发展重大问题，融汇行业内外精英的观察和理解，得到了全国从中央到地方各级政府公务员、企事业单位负责人、精英从业者的高度关注与大力支持，亦架设起沟通各方的畅通渠道，是中共中央宣传部、国家发展和改革委员会、文化和旅游部 、国家广播电视总局、国家电影局、国家新闻出版署、国家文物局、国家体育总局等有关部门，各地市政府，以及全国各文化、旅游、体育企业的重要助手。欢迎订阅关注！
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