作家马金萍：从昆明湖到太平湖——杂议王国维与老舍投水之死

Original 2018-04-28 马金萍 文学沙龙

之十二

《落花惊梦录》（怀人集）

从昆明湖到太平湖杂议王国维与老舍投水之死

马金萍

七十七年前，被人们称之为国学大师的清华研究院导师王国维，在颐和园排云殿西侧的鱼藻轩前投昆明湖自杀，死时年仅五十岁。他的死，在当时的文化界曾引起了轩然大波和各种猜测。有人说他是“悲观厌世”，也有人说他为清王朝“殉节殉情”。但到底是悲观厌世，还是殉节殉情，也都没有说清楚。而他的好朋友、著名学者陈寅恪在给他写的碑文中说：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得而发扬；思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望？先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡，呜乎！树兹石于讲舍，系哀思而不忘，表哲人之奇节，诉真宰之茫茫，来时不可知者也。先生之著述或有时而不章；先生之学说或有时而可商；唯此独立之精神，自由之思想，厉千万纪与天壤而同久，共三光而永光。”

虽然陈寅恪说王国维是为了独立自由的精神而死的，但到底是怎么个为自由、为怎么个独立精神去死的，也没有说清楚。因此，一直到现在，史学界对于王国维投湖自尽的原因，仍莫衷一是。

其实，王国维在他的遗书中已经说得很明白了，“五十之年，只欠一死；经此事变，义无再辱。”他就是不想再受侮辱，才坦然去面对死亡的。那么，到底是谁在侮辱他呢？据梁漱溟先生在他的《王国维自沉昆明湖实情》中说，梁任公（指梁启超，他与王国维同系清华研究院导师）住家天津，而讲学则在北京，故而每每往来京津两地。某日从天津返回研究院，向人谈及他风闻红色的国民革命北伐军在进军途中，如何侮辱知识分子的一些传说。这消息大大刺激了静安（王国维）先生。我觉得，这是导致他投湖自尽的一个诱因。再加上满清王朝的灭亡，溥仪被赶出紫禁城，这一系列的变故，这大概就是他在遗书中所说的“事变”吧？其实，说白了，作为前清遗老，他就是不想像那些被北伐军侮辱的知识分子那样也受到那种非人的慢待和侮辱，才坦静地走向死亡之途的。他在光绪二十九年曾经写过一首诗：“昨夜书中得故纸，今朝随意写新诗；长捐箧底终无恙，比入怀中便足奇；暗淡谁能知汝恨，沾余亦自笑余痴；书成付与炉中火，了却人间是与非。”那时候，他才二十六岁，就已经对风雨飘摇的满清王朝的前景悲观绝望了。及至到了后来，满清灭亡，溥仪被赶出宫，遗老遗少们跑到天津的张园去“随朝伴驾”；王国维目睹了这一系列的变故，终于对前景绝望，又害怕被辱，因此才毅然走向死亡的。

王国维的死，是一个真正的知识分子对自己所希冀的那种文化的破灭感到绝望后，所能作出的一种凛然的选择。

由此，我们不能不想到另一个知识分子的死。而且，他的死也是投湖自沉。这个人就是老舍先生。

老舍先生是从旧中国走过来的知识分子，解放十七年，他在他们那拨作家中是最幸运的一个。为了赶时髦，讴歌新生活，他违心地写下了大量的与艺术相背的作品，像什么《女店员》、《全家福》、《西望长安》以及一些粗鄙的大鼓词和顺口溜。因此，成了当时的“创作标兵”，被誉为“人民的艺术家”。

即便是老舍这样紧跟新时代，紧跟共产党的宣传口径，到了文化大革命，他还是没有躲过这一劫，首当其冲被红卫兵们给揪了出来，据李辉在《消失了的太平湖》中说，1966年8月23日，老舍和二十多名作家艺术家被红卫兵拉到国子监街的孔庙大院里去批斗，时而下跪，时而围着燃烧的戏装和书堆跳“牛鬼蛇神舞”。老舍被挂上黑牌，受到平生第一次的侮辱和毒打。他流血了，伴随着血珠和汗滴的是被焚烧的书籍以及那飘飞的灰烬。

一个文化人的尊严和斯文在这里被彻底荡涤殆尽，老舍终于抗议了，为这种非人的待遇而抗争。但这抗争得到的却是更为暴戾的殴打（据说被人打了两个耳光）。后来，他被以“现行反革命”的罪名给扭送到派出所。尾随而来的红卫兵，又轮番地毒打他到深夜。直到凌晨，才允许家属把他接回家。第二天，他拄着手杖，拿着一卷他亲自手抄的毛泽东著名诗词《卜算子·咏梅》，来到了太平湖。据太平湖公园看门人说，老舍一个人在公园里独自坐了一整天，当天夜里，他终于带着满腔悲愤，投湖自尽了。

王国维和老舍，两人所选择的死的方法都是投湖自沉，一个是不甘受辱，为封建王朝的沦亡去殉节；一个同样也是不甘受辱，对自己所讴歌的社会发生这种令人费解的“文化革命运动”而感到失望，在无望的抗争后，最后用死亡来进行他最后的抗议。

他们的死，中间只隔了短短的三十九年，然而他们的文化基因却是这样的雷同。从昆明湖到太平湖肯定有一条相连的文化水脉，如果专家学者们对着这条水脉感兴趣的话，去探求一番，肯定会有新的发现的，不知道有没有感兴趣的。

我们期待着。

2004年12月9日忘忧斋

作者简介：马金萍男。民族，汉。本名马金平，笔名有马金萍、司马荒原等。吉林扶余人。文革后期毕业于吉林省扶余县第一中学。后因前途渺茫，遂入伍戍边，曾先后在在陆军40军120师360团一连当兵，后被选入360团文艺宣传队，因创作上取得的骄人成绩，两年之后又被调至120师文化工作队，先后任创作员、创作组长。转业后，被分配到吉林省扶余县戏剧创作室，任创作室主任。1991年进入中央戏剧学院高级进修班代职进修，主修戏剧文学、影视文学编剧，同年结业。1992年调到吉林省民间艺术团任编剧、艺术室主任、艺委会主任。系国家一级编剧。中国民间文艺家协会会员、中国戏剧文学学会会员、吉林省作家协会会员、吉林省曲艺家协会会员、吉林省二人转艺术家协会理事、二人转艺术研究会秘书长等闲职。马金萍创作的歌词《大姑娘美，大姑娘浪》（孙连梦演唱）、《咱们屯里人》（赵本山、刘德华等演唱）、《老家大东北》（火风演唱）、《东北二人转》（小沈阳、沈春阳演唱）《永远伴随你一生》（阎学晶演唱）《情满西厢》（阎学晶演唱）《蓝河遗恨》（阎学晶演唱）《回杯记》（阎学晶演唱）；（《东北人的歌》（王小利演唱）《高粱叶子窄、苞米叶子宽》（衡越演唱）《弹起吉他唱起歌》《努尔哈赤的故乡》《黑土地——生死之吻》《东北大粮仓》（日本、韩国等电视台多次播出）等，在国内外流行歌坛影响巨大。除歌词创作外，他的主要影视作品有：20集电视连续剧《海风吹过的乡村》、三集贺岁片《讨个老婆过大年》之《四喜临门》；10集电视系列剧《缴枪不杀》、电影剧本《镜泊湖的枪声》（长春电影制片厂出品）；电影剧本《代乡长主政》（广西电影制片厂出品）；48集东北风情电视系列剧《拉拉屯风情》；30集电视系列剧《恭喜发财》（与人合作）等；参与策划、创作的影视作品有百集系列剧《北方故事》（吉林电视台）；千集网络微喜剧《关东微喜剧》、《荒唐县令》；网络电影《东北赌途》《东北山炮》；东北风情纪录片《关东大喇叭》《龙腾黑土地》等；其中20集电视连续剧《海风吹过的乡村》获1999年度全国电视剧评奖“飞天奖”，并同时获吉林省文艺最高奖“长白山文艺奖”；创作出版的文学作品主要有长篇小说《白色的太阳梦》《中国文联出版公司》、《人在江湖》（电影出版社）、《黑道生涯》（电影出版社）、《线人》（新文化报连载，电影出版社）、《尘世浮情》（城市晚报连载）、《腐•败》（电影出版社）、《反贪局长自述》（中国电影出版社）、《黑色娱乐圈》（中国电影出版社）、《谁玩谁》（群众出版社）、《逃亡日记》（群众出版社）、《月光花园》《新文化报连载》、《谜底》（时代文艺出版社）、《交易》（新文化报连载）；长篇报告文学《与死神搏斗的人们》、《光明行》；中篇小说有《原罪》、《宿罪》、《人欲》、《女犯》、《在掌声中死去的女演员》、《同时出现的三个妻子》、《爱到伤心才是情》、《爆炸》、《横祸》、《伪都》、《八卦》、《断落》、《在极乐园疯人院里》、《狼谷》等六十余篇。其中中篇小说《佛眼》获“关东三宝”奖。《同时出现的三个妻子》获“东北文学”奖。小小说《聋爷》获吉林省建国五十周年征文一等奖。在进行影视及文学创作的同时，主要从事戏剧、二人转、以及歌词和其他艺术样式的创作，出版有《马金萍剧作选》（上下卷）；其主要代表作品有大型戏曲《皇帝出家》、《盘丝洞》、小剧场话剧《瀛台落日》、《鸳鸯扣》、《绝响》、《人欲》等。其中《鸳鸯扣》获戏剧文学奖；《人欲》获第四届全国戏剧文学奖优秀剧本奖。二人转、拉场戏作品有《矬乡长》、《挂风铃》、《盘丝洞》、《幸福鸟》、《生财有道》、《二姑爷拜寿》、《孙成打酒》、《济公新传》、《猪八戒照镜子》、《县长赶集》、《徐九经赶店》、《焦大骂园》、《大劈棺》、《劈关西》、《听声》、《招聘记》、《二大妈打庙》、《大炼活人（演出时易名为《顺水推舟》）》《黑吃黑》等150多部，二人转《矬乡长》获中国曲艺最高奖“牡丹奖”文学奖；拉场戏《生财有道》获吉林省政府最高奖“长白山文艺奖”。二人转《挂风铃》、《盘丝洞》、《矬乡长》、拉场戏《二姑爷拜寿》、《济公新传》、《上班》、《珍珠翡翠白玉汤》、小品《杠杆》、《谁帮谁》等分别获国家和省级会演一、二等奖。另外除此之外，还在各种期刊上发表戏剧论文、散文等各种文字数百篇，共发表各类作品1000多万字。《中国文化报》、《中国青年报》、《吉林日报》、《新文化报》、《城市晚报》、《戏剧文学》等多家媒体曾多次撰文刊载介绍、评论他的创作成就。国内50多家出版社编撰的各类人物辞典登载过他的词条。

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