“草根郎中”陈六 ‖ 作家马金萍

Original 马金萍文学沙龙 2023-09-03

作者简介：马金萍男。民族，汉。本名马金平，笔名有马金萍、司马荒原等。吉林扶余人。文革后期毕业于吉林省扶余县第一中学。后因前途渺茫，遂入伍戍边，曾先后在在陆军40军120师360团一连当兵，后被选入360团文艺宣传队，因创作上取得的骄人成绩，两年之后又被调至120师文化工作队，先后任创作员、创作组长。转业后，被分配到吉林省扶余县戏剧创作室，任创作室主任。1991年进入中央戏剧学院高级进修班代职进修，主修戏剧文学、影视文学编剧，同年结业。1992年调到吉林省民间艺术团任编剧、艺术室主任、艺委会主任。系国家一级编剧。中国民间文艺家协会会员、中国戏剧文学学会会员、吉林省作家协会会员、吉林省曲艺家协会会员、吉林省二人转艺术家协会理事、二人转艺术研究会秘书长等闲职。马金萍创作的歌词《大姑娘美，大姑娘浪》（孙连梦演唱）、《咱们屯里人》（赵本山、刘德华等演唱）、《老家大东北》（火风演唱）、《东北二人转》（小沈阳、沈春阳演唱）《永远伴随你一生》（阎学晶演唱）《情满西厢》（阎学晶演唱）《蓝河遗恨》（阎学晶演唱）《回杯记》（阎学晶演唱）；（《东北人的歌》（王小利演唱）《高粱叶子窄、苞米叶子宽》（衡越演唱）《弹起吉他唱起歌》《努尔哈赤的故乡》《黑土地——生死之吻》《东北大粮仓》（日本、韩国等电视台多次播出）等，在国内外流行歌坛影响巨大。除歌词创作外，他的主要影视作品有：20集电视连续剧《海风吹过的乡村》、三集贺岁片《讨个老婆过大年》之《四喜临门》；10集电视系列剧《缴枪不杀》、电影剧本《镜泊湖的枪声》（长春电影制片厂出品）；电影剧本《代乡长主政》（广西电影制片厂出品）；48集东北风情电视系列剧《拉拉屯风情》；30集电视系列剧《恭喜发财》（与人合作）等；参与策划、创作的影视作品有百集系列剧《北方故事》（吉林电视台）；千集网络微喜剧《关东微喜剧》、《荒唐县令》；网络电影《东北赌途》《东北山炮》；东北风情纪录片《关东大喇叭》《龙腾黑土地》等；其中20集电视连续剧《海风吹过的乡村》获1999年度全国电视剧评奖“飞天奖”，并同时获吉林省文艺最高奖“长白山文艺奖”；创作出版的文学作品主要有长篇小说《白色的太阳梦》《中国文联出版公司》、《人在江湖》（电影出版社）、《黑道生涯》（电影出版社）、《线人》（新文化报连载，电影出版社）、《尘世浮情》（城市晚报连载）、《腐•败》（电影出版社）、《反贪局长自述》（中国电影出版社）、《黑色娱乐圈》（中国电影出版社）、《谁玩谁》（群众出版社）、《逃亡日记》（群众出版社）、《月光花园》《新文化报连载》、《谜底》（时代文艺出版社）、《交易》（新文化报连载）；长篇报告文学《与死神搏斗的人们》、《光明行》；中篇小说有《原罪》、《宿罪》、《人欲》、《女犯》、《在掌声中死去的女演员》、《同时出现的三个妻子》、《爱到伤心才是情》、《爆炸》、《横祸》、《伪都》、《八卦》、《断落》、《在极乐园疯人院里》、《狼谷》等六十余篇。其中中篇小说《佛眼》获“关东三宝”奖。《同时出现的三个妻子》获“东北文学”奖。小小说《聋爷》获吉林省建国五十周年征文一等奖。在进行影视及文学创作的同时，主要从事戏剧、二人转、以及歌词和其他艺术样式的创作，出版有《马金萍剧作选》（上下卷）；其主要代表作品有大型戏曲《皇帝出家》、《盘丝洞》、小剧场话剧《瀛台落日》、《鸳鸯扣》、《绝响》、《人欲》等。其中《鸳鸯扣》获戏剧文学奖；《人欲》获第四届全国戏剧文学奖优秀剧本奖。二人转、拉场戏作品有《矬乡长》、《挂风铃》、《盘丝洞》、《幸福鸟》、《生财有道》、《二姑爷拜寿》、《孙成打酒》、《济公新传》、《猪八戒照镜子》、《县长赶集》、《徐九经赶店》、《焦大骂园》、《大劈棺》、《劈关西》、《听声》、《招聘记》、《二大妈打庙》、《大炼活人（演出时易名为《顺水推舟》）》《黑吃黑》等150多部，二人转《矬乡长》获中国曲艺最高奖“牡丹奖”文学奖；拉场戏《生财有道》获吉林省政府最高奖“长白山文艺奖”。二人转《挂风铃》、《盘丝洞》、《矬乡长》、拉场戏《二姑爷拜寿》、《济公新传》、《上班》、《珍珠翡翠白玉汤》、小品《杠杆》、《谁帮谁》等分别获国家和省级会演一、二等奖。另外除此之外，还在各种期刊上发表戏剧论文、散文等各种文字数百篇，共发表各类作品1000多万字。《中国文化报》、《中国青年报》、《吉林日报》、《新文化报》、《城市晚报》、《戏剧文学》等多家媒体曾多次撰文刊载介绍、评论他的创作成就。国内50多家出版社编撰的各类人物辞典登载过他的词条。

《落花惊梦录》（怀人集）之十八

“草根郎中”陈六

马金萍

说起陈六，扶余老人儿没有不知道的。陈六的大号叫啥，或许没人知道，但只要你到扶余小镇一打听陈六，立刻会有人告诉你他家的住址，甚至有的热心人还会自愿领你上他家去。

我很小的时候就知道陈六的这个名字了，知道他会“挑翻”、会挑“羊毛疔”，至于什么是“翻”，什么是“羊毛疔”，直到现在我也不甚了了。

那么，“翻”和“羊毛疔”到底是什么呢？据我粗略的考察，“翻”是一种长在肛门里边的类似“疔疮”之类的东西，跟痔疮不一样，在临床上看也不明显，起了“翻”的患者，症状是上吐下泻，并伴有高烧，如果治疗不及时，很快便会死掉。这种病的临床症状很像是胃肠感冒或者是急性痢疾。患者到医院去救治，医生往往把这种病当作痢疾或者胃肠感冒来治疗。这就坏了，打针吃药都不见效，十个有十个会命丧黄泉，一命呜呼。为什么？因为医生根本就不承认世界上会有这种病。因此，那时候，不少得了这种病的患者抬到医院之后，一看用药不见效，立刻就会有好心人建议说，赶紧找陈六看看吧！看是不是起“翻”了？于是，患者家属急忙把病人抬到陈六家，无论是晨昏拂晓，还是夜半三更，你只要一敲陈六家的窗户，他就会扑楞一下从炕上爬起来说，赶紧把灯打着，准是看病的患者找上门来了。

说着话，陈六已经从炕上蹦到地上，走出外屋打开门，把患者迎进屋内，也不寒喧，也不问诊，直接就让患者趴在炕上，褪下患者的裤子，让患者的家属或者他自己亲自动手扒开患者的肛门，如果是“翻”，他就用一种金属做的类似银针那样简单的医疗器械，也不消毒，只需轻轻一挑，把“翻”里面的毒血放出来，就算治好病了。不消半个时辰，患者的高烧以及呕吐症状就会好转。就这么简单的治疗方法，就救了一条性命，你说邪门不？

如果扒开肛门一看不是起“翻”，那就要撩开前衣襟，看看患者的胸脯或后背上有没有起“羊毛疔”，如果前胸或后背上起了“羊毛疔”，那就要用同样的办法把“羊毛疔”挑开，从患处挑出一根根类似羊毛的纤维来，再简单的上点“二百二”或紫药水之类的消毒药品，也就治好病了。方法看似简单，里面却奥妙无穷。能不能看出患者是否起“翻”或起没起“羊毛疔”，这里面就有很大的说道的，这个“翻”或“羊毛疔”不是谁都能看得出来的。这个“看”，本身就是一门很高深的学问。不是什么人都能看明白的。另外，还有这个“挑”，也不是随便什么人都能挑的，据陈六说，这里面的手法很特别，挑不好，毒火攻心，毒血回流，患者会当即死亡，这是很要命的事。因此，他的这手绝活，轻易不传人的。据说，多少人拿着重金程门立雪般跪在他家门口想拜他为师把这手绝活学到手，都被他拒之门外。

甚至连他的儿子他都没有传。

陈六说，他家“挑翻”“挑羊毛疔”的绝活传内不传外。什么叫传内不传外呢？就是可以传授给儿媳妇，但不能传授给女儿，因为女儿早晚要嫁出去，是外姓人。传了，就等于给了别人家了。后来，陈六果然把他的这手绝活传给了他的一个儿媳妇。

我最后跟陈六见面，那还是上世纪八十年代中期，那时，我的一个战友的妻子得了“羊毛疔”。开始并没在意，以为就是普通的感冒发烧呢，于是送到了医院，但是打针吃药都不见效，病情愈发严重，我的战友急坏了，不知怎么办好，于是，就找到了我，让我跟主治医生研究研究，看有没有什么特别的治疗好办法。那个主治医生是我的朋友，就跟我暗示说，你们到外面找个明白人看看吧，看是不是起啥了？

他这么一说，我就明白了，所谓的找个“明白人”看看，无疑指的就是陈六。于是，我跟我的战友便把他的妻子从医院接出来，直接去了离医院不远的陈六家，请他给看看是不是起什么了？

那时的陈六已经六十多岁了，脸色发黑，身子有些佝偻，穿着一身很脏旧的藏蓝色衣裳。眼睛眯缝着，好像没有睡醒的样子。他的儿媳妇跟在他的身后，像个附庸似的，非常热情的把我们迎进了屋内。进屋之后。简单寒暄了几句，便开始治病了。

可能是碍于我们在场，中国的传统道德毕竟有“男女授受不亲”的说法，因此，陈六就没有亲自动手，而是先是让他的儿媳妇看了看我战友妻子的肛门，他儿媳妇看了看说，不是起“翻”，然后就又看前胸后背，这才确定是起“羊毛疔”了。陈六一看确诊了，这才亲自动手，把“羊毛疔”挑开。我就看见从我战友妻子的前胸处流淌出一股紫黑色的血来，然后又从那紫黑色的血中挑出几根类似羊毛的纤维来。我记得当时陈六还挑着那纤维状的东西让我看，说你看看小马，你看看小马，就是这东西能要人命啊！

我看了半天也没看出其所以然来，只能点头佯装叹服。

但是，从那之后，我战友的妻子的病很快就好了。

我曾跟不少做医生的朋友聊起过陈六和他的挑“翻”以及挑“羊毛疔”的事，但他们都不认可。他们说，这纯属扯淡！消炎药什么病治不了？陈六的那种治疗根本就不科学。但就是这种“不科学”，不知道救了多少人的性命。就在我写这篇文章的时候，我跟我老婆说起陈六，她还跟我说，她家的一个亲属就是因为不承认“起翻”的这种病，说啥也不让找陈六给治疗，最后竟死在这种病上了。

世界上有些事真的是不好解释。

后来，我跟陈六就再也没见过面，但时不时地却也听到过他的一些小道消息，说他嫌他的儿子没正事，没有把“挑翻”的绝活传授给儿子，而是传给了儿媳妇，云云。

我估计，陈六如果活到现在，应该有九十来岁了吧？前些日子回扶余老家，来去匆匆，也没有顾得上打听陈六是否还活着。

但我觉得，像陈六这种民间的“草根郎中”，还是值得研究研究的，如果我们能用科学的理论来解释陈六的这种治疗疑难杂病的办法，对于我们的患者不也是一件好事么？

正因为如此，我才在我的“小镇名人”系列里，把他的名字忝列其中。

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