一周语文 | 用诗词主题贯穿全年课程，她带给孩子的不止是传统文化素养
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这，是一个奇妙的课程。
老师带着学生，以24节气为线索诵读古诗词。从冬至开始，跨越春夏秋冬四季，到下一个冬至结束。在这一年四季的诗词之旅中，师生家长吟诵学习了近150首诗词。从此孩子们真真切切地爱上了诗词，爱上了诵读，爱上了中国文化。他们认识了屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼……他们体会了对自然的敏感，对生命的敬畏和惊喜，他们懂得了责任，懂得了担当，懂得了感恩……
这样的课程被认为是“最有中国味的诵读课程”，而率先实践这门课程的老师就是常丽华。
今天我们就一起听听，常老师的诗词诵读课程故事。
十几年前的9月，我带一年级。
在每天的黎明，我带着孩子们读儿歌、童谣、儿童诗——在童年的浪漫期，这是属于这个年龄的最佳营养。
三年级下学期，浪漫期开始向精确期过渡——到了接触古典诗词的时候了。可是，在我带着孩子们背了一段唐诗宋词后，却发现我们一直在诗词之外。似乎，就是为了背诵而背诵。
那时我发现，古典诗词离我们的生命貌似很远，还没能唤醒我们的灵魂。所以在干国祥老师的指导下，我尝试从自己课堂做起，亲近自然，亲近诗歌。因为，诗词本就是我们心灵的生活方式，是我们内在的生命表达。
于是，四年级冬至那天，我们开始了“在农历的天空下”的诗词学习之旅。
这是一个以诗词为主的综合课程，以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四、五两个年级，直到下一个冬至结束。在这段旅程中，以二十四节气为线索，根据四季变化学习诗歌，同时配合国画、月亮与星辰、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗……
从第一天起，孩子们专门用一个本子记录“农历游记”，争取做到图文并茂。
“曾为梅花醉似泥”，是冬至之后“梅花诗词之旅”的名字。在这段旅程中，我们教室里种了一盆腊梅，在梅花的香气中，我们诵读了11首梅花诗词。梅花的精神和品格，永远地留在了那个冬天，镌刻在孩子们的生命里。
立春，我们吟诵王维的《春园即事》；雨水那天，我们吟诵韦应物的《观田家》和龚自珍的《乙亥杂诗》；春分到了，我们就吟诵欧阳修的《阮郎归》……在那个美好的春天里，我们开始了“花之咏”的诗词课程。
惊蛰之后，桃花就开了。我们桃花之旅的名字是——“桃花流水杳然去”。
在诵读了六首桃花的诗词之后，周末，我们就走进桃花林，去欣赏那满山的桃花。孩子们惊喜地对我说：“常老师，你看啊，这满山的桃花，真的是“桃之夭夭”啊！”归来之后的一周，在每天的晨诵的时间，我们重温了整个桃花诗词之旅：
第一站，是《桃夭》（《诗经·周南》）。
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实，
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
我们变换着不同的方式读，男孩子读给所有的女孩子听，女孩子读给自己最好的朋友听，我读给所有的男孩子听，告诉他们什么样的女子才是最美丽的。
那满山的桃花，绚烂的让人睁不开眼睛。和桃花一样美丽的女子啊，今天，我们一直在为她传唱——
桃之夭夭，灼灼其华……
不要埋怨看不到春天，只要你的内心足够宁静，就可以拥有整个世界。于是，我们接着来吟诵——
大林寺桃花（【唐】白居易）
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
何谓“长恨”？何谓“不知”？这两个词语，也让我大为震惊。似乎看到自己年少轻狂的那些日子。只是孩子不懂得，也不需要懂得。
他们需要懂得的，是对世间万物的欣赏和珍爱，无论是绚烂还是不起眼。那么，接下来就吟诵这首诗吧——
江畔独步寻花（【唐】杜甫）
黄师塔前江水东，
春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，
可爱深红爱浅红？
那天的晨诵，我笑着说，可爱深红爱浅红？你们36个同学，我更爱谁一些？我爱你们每一个。无论深红还是浅红，我爱着整个春天。
然而，春天总会过去啊，明年的春天再来时，你们还会记得我们此时吟诵过的诗吗？还会记得你们此刻美丽如花吗？
题都城南庄（【唐】崔护）
去年今日此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
桃花依旧笑春风——一个“依旧”，一个“笑”，却是无尽的思念。不知道思念为何物的孩子们，毕竟还不能完全读懂这首诗。不过，又有什么关系呢？春天里播下种子，秋天才能收获果实。
花落了，落在水里，自在而潇洒。真是喜欢极了李白的《山中问答》——
山中问答（【唐】李白）
问余何意栖碧山，
笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，
别有天地非人间。
真是旷达！读这样的诗，只是觉得一种无法言说的满足。桃花流水窅然去，外界的一切与我何干？只沉浸在自己的世界里，别有天地非人间啊。
于是，那天的晨诵，我一遍一遍地问着孩子们——
崔淦维啊，问余何意著文章？
崔淦维笑盈盈地看着我，不答。孩子们于是一起朗诵——
笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，
别有天地非人间。
真是有趣啊！几遍下来，一切都在问答之中了。
可是，桃花随着流水到哪里去了呢？就来读张旭的这首诗吧——
桃花溪（[唐]张旭）
隐隐飞桥隔野烟，
石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，
洞在清溪何处边。
班里也有一个叫张旭的孩子，同样疯狂地热爱写作。上个周末的日记，开始写校园小说，竟然一次写了十七页纸，还意犹未尽。我说，千年后，也会有人读着我们班张旭的文章吗？小小的男孩子，还是很不好意思地脸红了。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？于是，我们就来到了陶渊明的《桃花源记》里了。接下来，我们用了两个晨诵和一节语文课的时间，沉醉在桃花源里——
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，怡然自乐。
两千年来，“桃源”已经成为一个象征，它成为中国文人一个永恒的精神家园。从《桃夭》开始，到《桃花源记》结束，我们走完了“桃花诗词之旅”。中国人独有的文化，就这样留在孩子们的心里。
桃花之后，海棠、杜鹃、蔷薇、兰花、牡丹次第开放，我们又吟诵了有关的诗词。
野外，大片大片的金鸡菊开的最灿烂的时候，我送给了孩子们这样一份特殊的礼物：在金鸡菊的簇拥中，我们留下了一张全班的合影。我们就用这灿烂的笑容，纪念我们读过的那些花的诗词，纪念我们走过的这一段美丽的春天的路程。
为了看看阳光，我来到世上。现在，我们终于可以欣慰地对春天说一声再见了。
春天过去，夏天就到了。
因为有两个月的暑假，夏天有些匆忙。但是，总有些东西留了下来：“陇亩日长蒸翠麦”的立夏庆祝活动，“麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱”中传达的农人的喜悦，也有“复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐”的悲哀，还有屈原那一颗不屈服的心灵，更重要的，是我们“如果我能使一颗心免于哀伤，我就不虚此生”的誓言，永远地留在了这个夏季，留在了我们走过的这些日子里。
在我看来，诗词是属于秋天的。秋天的明净，秋天的伤感，秋天的凉意，都有诗词的味道。当我们穿过雪天，穿过春花，穿过炎暑，返回校园时，也就返回秋天，返回诗歌的深处。
比如中秋节，我们会在诗歌里探访嫦娥，相约一起赏月，对月高歌。
节日来临之前，我已经带孩子们讨论过中秋的传说，也温习了两首以前学过的诗——《嫦娥》《秋夕》。
接下来，我用了三个晨诵的时间，学习了三首关于中秋的诗词。第一首是是张九龄的《望月怀远》。
望月怀远（【唐】张九龄）
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
第二首，我们学的是苏东坡的《水调歌头》——王菲的歌，很多孩子已经很熟悉了。这首词，了解了大体意思后，我也就没多说什么，只是读，只是在音乐课上唱——婉转的歌声，动听的旋律，听的人，唱的人，心里都辗转不已。
中秋节放假前一天，我告诉孩子们，中秋节作为中国的传统节日，明天放假，晚上，在家长委员会妈妈的组织下，我们将一起到马莲台赏月，那么，我们就来读读王建的《十五夜望月》吧。
十五夜望月（【唐】王建）
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
我简单地把意思说了一下：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜那样白。在这样美好的月夜里，树枝的鸦鹊也停止了吵闹，安静地睡着了——鸦鹊都睡了，人呢？夜深了，诗人无法入睡，浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？“无声”两个字用的真是好，细致地表现出露水之冷和桂花的浸润之久。而被露水打湿的，仅仅是桂花树吗？那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？这一切，你都可以自由想像。
明月当空，难道只有诗人独自在那里望月吗？“海上生明月，天涯共此时”，有谁不在望月怀远呢？只是不知道，那秋天的思念之情会落到谁家。
“落到谁家了呢？千年前，落到了王建家，落到了苏轼家，落到了张九龄家，请读——”
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？今天晚上，月亮也将落到冀振岳家，”说到这里，我拉着冀振岳的手，让他站起来，“冀振岳啊，你也会看到那被露水打湿的桂花吗？请你读一遍吧——”
……
一遍又一遍，秋思就这样落到了我们教室里。
而周五晚上，我们60多个家长和同学，如约一起去郊外的马莲台赏月。因为这样的诗词，这样的歌声，今年的中秋节，就变的很不一样了。
还有学生回来写道：
但愿人长久，千里共婵娟
王文晓
……大餐开始时，我们已经饿的饥肠辘辘了。在那颗古老的大杨树下，我们六十多个人围坐在一起，天高地阔地吃着、谈着、笑着……一年之后的中秋，我们已经成为中学生了，那时的我们，看到这一轮明月，一定会想起这个美好的夜晚，会吟诵这些美好的诗篇，会在心里念一声：
但愿人长久，千里共婵娟。
这个秋天，对我们来说，充实而丰盈。生命向前走来，向后走去，诗词，是生命最深处的存在见证。是的，我们走进秋天的深处，走进了诗词的深处，也走进了一颗颗伟大灵魂的深处。
这样，立冬到来时，我们以饱满的热情再次迎接冬天。
一年之后，我会有这样的思考：如果我们背过的诗词和学生当下的生活没有任何关联，我们能有诗的情绪，能感动于花开花落吗？
最美好的教育是直抵心灵的教育，是如诗如画的教育。当我们总是急匆匆往前走的时候，心灵总会越来越枯竭，所以，就让我们回到我们的生命深处，倾听先人们流下的千古回音，让古典诗词进入到儿童的生命里，让诗词成为我们心灵的生活方式吧。
（“在农历天空下的古诗词诵读课程”，由南明教育创始人干国祥设计，常丽华老师率先实践。）
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作者丨常丽华
图片丨花瓣网
编辑丨田佩
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