孙教授 陪你学《周易》第 224天
I《周易》第五卦为需卦（），其卦辞为：“有孚，光亨，贞吉。利涉大川。” 《彖传》解释说：“需，须也，险在前也；刚健而不陷，其义不困穷矣。需‘有孚，光亨，贞吉’，位乎天位，以正中也；‘利涉大川’，往有功也。”《大象传》说：“云上于天，需；君子以饮食宴乐。”
II 需卦（）下乾上坎，坎为大川、为险、为云，乾为天、为刚健，又需卦九五处二阴之中，为“有孚”“光亨”，为“位乎天位”，其最得需卦之旨——只有以此为基础，方能理解以上之卦辞、《彖传》和《大象传》也。
III 同时必须明白，“需”有多义。《说卦传》说：“需者，饮食之道也。”盖饮食为人生第一需要，故饮食之需为其第一义。《彖传》则说：“需，须也”，此“须”首指“必须”之义，即指饮食之重要性；然求饮食必然“险在前”，故又必须学会等待，故“须”又转为“待”义。在此基础上，需还有“敬”义，面对饮食之大需，彼此尊敬，方无大险。据此而言 ，需卦初、二、三爻是讲“待而需”，四、上爻是讲“敬而需”，五爻为“养贤以应天下之需求”（马振彪《周易学说》），故为“正中”也。
IV 小子乱曰：
云上于天天不雨，
需于郊外贵心恒。
沙中行走言何惧？
泥里求生寇或凌。
饮食从来须等待，
顺听一直称异能。
当知敬慎焉能败，
或取功名最上层。
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孫福萬：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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