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拾趣 | “妻子”的108种叫法,最后一种让人直呼好家伙!

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2024-09-04
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昨天,语服君推送了拾趣 | 从“郎君”到“老公”:中国丈夫称谓的“堕落史”,引来不少粉丝围观。其中有粉丝在语服君的朋友圈留言:“能梳理一个妻子的称谓的吗?”语服君回复:“安排!”



首先来个投票吧。



古人有妻有妾、有大少奶奶有二少奶奶、有夫人有姨太,家中女子的称呼各个不同。各种称呼之中,透露出社会观念、伦理纲常、身份地位。



▲《红楼梦》中,家中女眷围绕在老太君身边


| 古语文艺范 |


吴孟复先生曾说:“时有古今,地有南北,音有移转,字有孳乳,于是同实异名者多,而人称尤为繁复。” 


古人对妻子的称呼有“弦”“后”“内人”“发妻”“良人”“梓童”“拙荆”“糟糠”“贱内”“娘子”等,这些称呼已经家喻户晓。各种古装戏、宫廷戏不停地曝光在荧前,自然也变得耳熟能详。但是,古人称呼自己“妻子”的方式可不止这么几个。


“君”这个字一般来说称呼男子较多,“君临天下”“谦谦君子”之类。但,周代称呼诸侯之妻也用“君”字,称“少君”。


《仪礼·丧服》有云:“妾之事女君,与妇之事舅姑等。”郑玄注:“女君,君适妻也。”所以,“女君”也是指“妻子”。


古人对语言的运用可谓出神入化,“文艺范”扑面而来。



▲《甄嬛传》中雍正皇帝写给纯元皇后的书信,道“菀菀类卿”


这个“卿”字,出自南朝宋时期刘义庆《世说新语·惑溺》:“妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?’”


实际上,第一个“卿”是动词,第二个“卿”是代词,指你,也就是亲爱的你。“卿卿”当时表夫妻之间亲密的昵称,后来就慢慢演化为称呼亲近的人。


目前工具书中收录的古代汉语“妻子”类叙称共有263个。拥有如此丰富繁多的词语,与当时的婚姻制度有关。


我国原始社会后期的婚姻制度是族外群婚,即男子嫁入妻家,随妻子生活。之后,由于男子成为劳作主体,家庭结构发生改变——从男入妻家转为妻入夫家。到了西周,一夫多妻制初步确立,汉代以后盛行,这种婚姻制度直接孕育了“妻子”类叙称的生长。


如此繁多的称呼,古人还能不喊错,可见记忆力上佳。不过,若是脸盲的人回了家看见出门迎接的家眷们,为了家庭和谐,恐怕真得费好大一番功夫呢!



▲《鹿鼎记》:七个老婆分别怎么称呼你还记得吗


| 现代汉语版 |


万能青年旅馆的歌《揪心的玩笑与漫长的白日梦》中唱道:“是谁来自山川湖海,却囿于昼夜、厨房与爱。”生活不如电影那般风风雨雨,更多的是平平静静,一餐一饭、一颦一笑中透露出爱意。不过中国人比较含蓄,爱不轻易说出口,那就融在每一个称呼里。


都说吴侬软语,江南女子给予人们的印象惯来是温柔如水、温婉亲和。那么这些水乡的窈窕淑女被丈夫用着包含爱的语气称呼,想必也充满了诗情画意?如果这么想,那你就错了。



▲江南的水乡,宛如那穿着旗袍的女子,娓娓道来一段人间佳话


实际上,江苏苏州地区的男子称呼自家妻子“家主婆”。乍听起来一点柔美的感觉都没有,不过倒是很朴实地体现了妻子在家中的地位。


江苏无锡地区叫“阿母”。相似的,浙江绍兴地区叫“老母儿”。这让东北人听见了,会大吃一惊啊!毕竟黑龙江齐齐哈尔地区叫“烧锅的”。吉林延边地区叫“烧火的”……嗯,真是非常的朴实。



▲东北的雪,纯白厚重;东北的人,粗犷豪迈


现代汉语普通话是以北方方言为基础方言,由于中国疆土实在是太广阔了,“隔道不下雨,百里不同风”在语言学界一样通用。不过大体上还是可以理解,谁让每个人都是中文十级的大神呢。



▲山西,极豪放与细致于一身的丰厚之地


“秀子”,山西大同、吕梁等地区会如此称呼妻子。“秀”字曾出现在韩愈的《送李愿归盘谷序》中:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”可见,山西媳妇都是“秀外而惠中”的美好女子。



▲浙江丽水,山清水秀、风光秀丽


浙江丽水地区钟灵毓秀,他们称妻子为“媛主”,在《说文解字·卷十二·女部》中有记载:“媛,美女也。人所援也。从女从爰。爰,引也。”可以瞧见丽水地区的人们是多么不吝啬于赞美自己的妻子。


| 千奇百怪式 |


这各种各样称呼自己爱妻的方式,除了上面所提到的历史上有变化、地理上有变化,也没能逃脱南北方文化差异这个战场。


想必经历过高三千军万马征战高考沙场的学子,都经历过黄冈习题阵的考验,但你肯定想不到人家称呼妻子的方式也如此的如雷贯耳,直接叫:“妈妈”!


南通更是将妻子的称呼抬高了一个等级,叫“奶奶”!


“海上丝绸之路”东方始发港宁波,将其浓厚的历史感也深深地烙印在了宁波媳妇的身上,称呼“老人”“老农”……好吧,中华文化如此博大精深,请受在下一拜。



从先秦到宋元明清时期,妻子称谓经历了俗化、贱化和平民化的过程。唐末开始,尤其是宋代,出现大量俗称与贱称,俗称与世俗文化兴盛、多民族文化交流频繁有关,贱化与程朱理学兴盛并成为统治工具有关;最初“妻”“妇”等称谓本无等级,后天子诸侯士大夫等的妻子与庶人妻子称谓有严格等级,直至清代代如此,但许多尊称渐渐被民间使用,尤其是宋元明清时期。


近代以来,妻子称谓趋向平等化,歧视性、不平等的妻子旧称谓被抛弃,人们越来越普遍地互称名字,或批判继承历史上的“老婆”“爱人”等称谓,或用具有平等、宠爱意味的昵称,也有部分夫妻受西方文化影响,互称“北鼻”“达令”“哈尼”等。这些变化反映出对不同时期经济政治文化背景、社会制度、社会心理的适应。


改革开放以来,人们崇尚创新,体现在妻子称谓上则出现了许多戏称和昵称。女性在家庭、社会中地位上升,夫妻关系较为平等,许多家庭中妻子掌握经济大权,因而丈夫戏称妻子“财政部长”“内掌柜”,甚至“领导”;出于疼爱,许多年轻丈夫对妻子使用“心肝”“宝贝”“宝宝”“甜心”“亲爱的”等昵称,或使用反语,以“小傻瓜”“小笨蛋”称妻子。


那么,你们又是如何称呼自己妻子的呢?你还知道哪些关于妻子的称呼?欢迎文末评论哦!



​最早、最正统的称呼:妻

最高贵的称呼:夫人

最通俗易懂的称呼:老婆

最尊贵、尊敬的称呼:太太

最具酸味的称呼:娘子

谦称:拙荆、执帚、贱内、糟糠

男女分工不同的充分显示:内人、家里、堂客、内当家

爱称:老伴儿、孩他娘、伢他妈、那口子、媳妇儿、宝贝、心肝、亲爱的

含戏谑之意:暖被窝的、炕那头的、暖脚的


附:“妻子”的108种叫法



小君,细君:最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。

皇后:皇帝的妻子。

梓童:皇帝对皇后的称呼。

夫人:古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于外交场合。

荆妻:旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆,有表示贫寒之意。

娘子:古人对自己妻子的通称。

糟糠:形容贫穷时共患难的妻子。

内人:过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

内掌柜的:旧时称生意人的妻子为“内掌柜”,也有称“内当家”的



太太:有权势的人称自己的妻子

夫人:大众通俗称呼

妻子:大众通俗称呼

爱人:大陆一般称呼

烧锅的:安庆话

家主婆:上海、太仓话 

婆子:南昌话

衰婆:广东

婆娘:重庆、成都、云南、绵阳、陕西

婆姨:宁夏、陕西

婆婆子:天门、长沙

戒指婆、架子婆:苏州话

婆妹:南方方言

老婆子、老太婆:年长男人的称呼

老布、老不:上海话

老马(mo)、老母、老嫲:绍兴、杭州、常州、福州

老娘儿:成都

老妪:绩溪话

老奶奶:南陵称呼岁数大的

老娘、老姩(nian):桐乡

老妞儿:成都话

老安人:吴语象山港周边

老拧:浙江慈溪

老伴:老人的一般称呼

老婆:大陆一般称呼

老板子:内蒙古乌盟方言、陕西

老媪、老约、老佞、老迎:温州话

老爱:北方俗称、天津

老蒯:山东、吉林

老嫚(mǎn)子:沭阳,老年男子称呼妻子

女人:盐城

女将、女匠:通泰、泰兴、兴化、海安

女客:椒江、苍溪

女佬:宜兴

女们:盐城滨海

后屋里:汉川

屋人:河南南部、随州

屋里头的:河南人 

屋里厢、伲屋里厢个:苏州

厝里:闽南、福州话

家里的:河北人

家里头:安徽舒城

我家里的、旮里:宣城、池州

家溜(里)人们:德州

屋里的、我屋里的:江西修水

屋里人:无锡

孩子他妈:北方话

媳妇:河南话、陕西、徐州

娘们儿:天津

媳妇子:宁夏话

娘儿们:北方方言

堂客:湖南、重庆

夫娘:平江

娘子:吴语太湖周边

马马、马马儿:通泰、赣北、六合、海安、如皋

劣魔:龙港蛮话

叮当子:南陵叫情人

内卡:宁波宁海话

袖的:河北邯郸

捞佛:海南

马呢:江西湖口

阅客:天台

馁瓜:浙江永康

内子:台湾

内人:四川合江

女古拧:江西鹰潭

喜子:日照

新妇:赣北、南湘

窝里狗:常熟话

大娘:四川自贡

我家老娘们:东北

里疼:九江话

诸娘人:福州话

锅舍的:古交

姑娘:宜城

拐仔:柳州话

伙计:随州

那口子:山西太原

俺那口子:东北话

领导:流行语

烧火的、做饭的:德州

妇儿:北京方言

内人:四川合江

嫁(GA)娘:凤凰话

细妹姆:广东丰顺客方言

穿鞋的:南方方言

那娘们:对老婆厌恶时

伢他妈:南方人

孩他娘:北方人

老 Mu 、财星:常州

家属:北方话

公喇子:江西

对象:北方话、徐州话

右客:湖北鄂西山区

内掌柜、内当家:在家掌权的妻子

浑家:早期白话

老妈:莆田

奶奶(na na):南通


本文来源:世界遗产地理、语用学种草、书法字典网


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