上師瑜伽 ︳除了上師，這個世界沒風景！【普明·蓮華威權事業金剛上師】

我們經常說，除了上師，這個世界沒風景。

這樣說是因為我們能夠明確感知到：

在上師身邊能看到真相，

看到物質的消隱，

看到這個世界的寂靜，

看到整個萬法的世界再也影響不到我。

是指的這種感受，

而不是對上師這個人的崇拜。

因為上師在的地方就是宇宙的中心，

他隨時隨地都處在持明的狀態。

說明他隨時隨地都有加持的力量，

讓我們超越這個世界，超越生的幻相。

我們追隨上師的因緣，

一種是法緣，一種是親因緣。

但我們說除了上師沒風景，

既不是單純的出於法緣而說，

也不是單純的出於親因緣而說。

上師的加持力

為什麼是宇宙的中心？

上師的加持力為什麼是宇宙的中心？這個中心不是指方位，指的是他的智慧的加持的力量。他會解開你眼前所有的迷惑，物質的存在、精神的存在，全部都會消隐，剩下的就是你的如來藏，就是物質和精神的源頭。所以我們在追隨這樣的真相時，本然的具足了出離心、菩提心和淨相。這就是我們追隨上師的真正意义。如果你不是依於這條道路而追隨上師，基本上都是錯的，你是完全不知道一切是上師加持的。

真正追隨上師的人

一定會經歷和佛陀一樣的行徑

我們經常說，能調伏自心的人即為修行人。你自己能調伏自心，對心、身、境能夠觀察，能夠覺醒，能夠讓幻化的一切歸於無生的法界，这就是追随大觉佛陀的脚步。

我們每個人都在追隨著真理的道路。追隨上師的人，一定會經歷與佛陀一樣的行徑。就是這樣的，上師的弟子都是這樣。我引導的方式也一直都是這樣，你只要是跟著我修行，你走的肯定是與佛陀一樣的脚步。你会感受到每一步的法義，直至證悟。这跟佛的經驗会是一樣的，不會有差謬。所以你們就知道，到底跟隨上師是什麼意思。上師本身的嚴肅性、珍貴性、稀有性、代表性，都極為廣大。

除了我們自己心靈的體驗以外，還有哪样東西能夠体现追隨上師的重要意义呢？何者為上師，你要思考清楚。并确定你追隨的是什麼，是外面的影像還是裏面的影像？其实外面的影像和裏面的影像都不是上師。

唯有看到這條智慧的道路，珍惜自己趣入智慧的道路，相信絕對的實相，這個時候你才真正知道上師的珍貴性。我們說，如來藏是可以滅除這一切痛苦的。

出於和上師的親因緣

把上師人格化

會導致很大的過失

把上師人格化，會導致很大的過失。未來我們的佛行事業廣大，我們那些老弟子會很容易陷入人格化的思考方式，那這樣就會特別痛苦。那其實是，你前面付出了那麼大的努力，到最後的階段卻無法完成了。你看上師現在特別忙吧，以前還這裏閉關那裏閉關，現在是這裏飛機那裏飛機，飛來飛去，比你們還忙。不是說出離心嘛，你會覺得，上師他根本沒出離心，他還做著那麼多的事，還叫我們也做這麼多的事……一旦陷入這種思考方式，你會發現，你本來已走了七步，後面三步就無法完成了。你肯定是不了解上師的密意。

人格化和情緒化的特徵，都沒辦法讓我們真正的完成這條道路，沒辦法讓我們從輪回中解脫出來，這很淒慘。

真正的法緣

沒有時間空間

只有生死之間

真正的法緣，你不會和上師有距離感。有距離感的狀態說明你的法緣還沒有成熟。真正的法緣成熟了，就沒有時間和空間，只有生死之間，哪里會有距離呢？因為如果對法有了確定，你就會知道，法脈當中有上師的血液嘛，如果上師的血液你都喝下去了，你居然說跟上師不太親近，這就很可怕了你知道嗎。這說明你根本沒喝下去，沒有真正接受到教法。

所以為什麼說上師是一切三寶的總集，一切諸佛的總集。你體會到任何法義的時候，那是直接現量的來自於上師的加持。自顯的上師，他本身是化身來到這個世界，解脫的這條道路，他太清晰了。所以我說你要是成為上師的弟子，你要是真正的完成了上師所傳授的這些教言和经验，你走的這條路一定是跟佛陀一模一樣的，你肯定會經歷與佛陀一樣的心境、一樣的境界，你會獲得和佛陀一樣的證悟。

究竟的上师，
绝对的境地，从未与我们分离，

未成熟的众生认不清，
在远处向外寻找究竟上师。

唯一的父亲，
以庞大之爱，已让我看见己之财富；

曾为乞丐之我，
持续在内心深处感受到师之存在。

遍满全世界及众生、轮回及涅槃的智慧上师，
你让我看到，一切现象的现起就是开示，
令我相信，一切即为绝对上师；
我渴望究竟之成就，从内心深处感受师之在。

——敬摘自《顶果钦哲仁波切简短开示选集》

勿忘上师，时时祈请。勿随妄想，善观自心。勿忘死亡，坚持佛法。勿忘众生，慈心回向。——尊贵的顶果钦哲仁波切 1989年5月作於尼泊尔

愿大圆宗传承之光流布寰宇

愿如母有情悉皆解脱

愿佛法永远住于世间

愿与有缘者皆得利益

愿六道轮回究竟空尽

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